七政四余的星曜格局

主要是给自己看的，同好一起学习。

【十一曜定格】

【日月合格】
日居日位：日居午位，太阳居垣。
月入月垣：月躔张危毕心，又曰太阴升殿。
日到日躔：日躔星虚房昴，又曰太阳升殿。
月升月殿：月躔张危毕心，又曰太阴升殿。
日东月西：寅卯辰谓东方，申酉戌名西地。
日南月北：巳午未谓南域，亥子丑名北阙。
日月居垣：日居午，月居未。
日月升殿：日躔日度，月躔月度。
日月并明：月本无光，借日为明，昼生合格。
阴阳得地：日居东南，月在西北，故曰得地。
日月包五星：五星居中，日月前后包裹。
日月包四馀：四馀在内，日月左右包裹。
日月夹拱禄马：禄勳馹马，宜日月拱夹。
日月拱夹殿驾：岁驾岁殿，喜日月拱夹。
日月拱夹斗贵：斗杓贵人，宜日月拱夹。
日月拱夹符印：唐符国印，喜日月拱夹。
日月拱命：日月拱命宫，日月拱命主。
日月夹命：日月夹命宫，日月夹命主。
日月拱财：日月拱财宫，日月拱财星。
日月夹财：日月夹财宫，日月夹财星。
日月拱田：日月拱田宫，日月拱田主。
日月夹田：日月夹田宫，日月夹田主。
日月拱官：日月拱官宫，日月拱官星。
日月夹官：日月夹官宫，日月夹官星。
日月拱福：日月拱福宫，日月拱福星。
日月夹福：日月夹福宫，日月夹福星。
日月拱妻：日月拱妻宫，日月拱妻主。
日月夹妻：日月夹妻宫，日月夹妻主。
日月拱嗣：日月拱男女，日月拱嗣星。
日月夹嗣：日月夹男女，日月夹嗣星。

【日月忌格、日月专取拱夹拱夹吉则吉拱夹凶则凶】
日居月位：日在未宫是也。
月到日宫：月在午宫是也。
日躔月度：日居心张危毕度。
月躔日宿：月居星虚房昴度。
日西月东：谓之阴阳背行。
日北月南：谓之日月相反。
日月失垣：名曰阴阳失位。
日月失殿：名曰阴阳失躔。
阴阳俱晦：晦朔夜生，日既无光，月光安在。
日月失所：日居西北，月在东南，故云失所。
孤阳无辅：无分昼夜，谓之孤君独立。
寒月单行：冬月寒凝，谓之独阴昼生者吉。
日月拱夹刃雄：阳刃天雄，怕日月拱夹。
日月拱夹的劫：的杀劫杀，忌日日拱夹。
日月拱夹廉锋：飞廉剑锋，怕日月拱夹。
日月拱夹耗符：四耗四符，忌日月拱夹。
日月拱夹孤寡：孤辰寡宿，怕日月拱夹。
日月拱夹刑害：三刑六害，忌日月拱夹。
日月拱奴僕：日月拱奴宫，日月拱奴星。
日月夹奴僕：日月夹奴宫，日月夹奴星。
日月拱疾厄：日月拱疾宫，日月拱疾主。
日月夹疾厄：日月夹疾宫，日月夹疾主。
日月拱迁移：日月拱迁移宫，日月拱迁移主。
日月夹迁移：日月夹迁移宫，日月夹迁移主。
日月拱兄弟：日月拱兄弟宫，日月拱兄弟主。
日月夹兄弟：日月夹兄弟宫，日月夹兄弟主。
日月拱相貌：日月拱相貌宫，日月拱相貌主。
日月夹相貌：日月夹相貌宫，日月夹相貌主。

【五星合格、五星者即木火土金水也】
岁星居垣：木在寅亥二宫。
荧惑居垣：火在卯戌二宫。
镇星居垣：土在子丑二宫。
太白居垣：金在辰酉二宫。
辰星居垣：水在巳申二宫。
木星升殿：木躔角斗奎井四宿。
火星升殿：火躔尾室觜翼四宿。
土星升殿：土躔女胃柳氏四宿。
金星升殿：金躔亢牛娄鬼四宿。
水星升殿：水躔箕壁参轸四宿。
木月清贵：弦朢夜生，合格月晦，寒天不取。
火月同宵：晦朔夜生，为妙月明，昼诞次之。
金助月华：夜生秋天，为奇昼月，冬生无益。
水涵蟾魄：月寒水冷，何益朢前，朢后尤佳。
木火文明：冬春月生，无分昼夜为妙。
火土高强：夏生火，炎土，燥馀月，昼夜皆吉。
土金坚实：秋冬土埋金，寒馀月皆妙。
金水相涵：冬生金，寒水，冷馀时，昼夜皆吉。
青龙扶砚：寅卯月生木，日同宫。木为青龙星。
朱雀御符：巳午月生火，日同宫。火为朱雀星。
勾陈镇殿：辰戌丑未月土，日同宫。土为勾陈星。
白虎从驾：申酉月生金，日同宫。金为白虎星。
元武持旌：亥子月生人水，日同宫。水为元武星。
五星循环：木火土金水循行环拱命位。
五星聚会：木火土金水顺聚会照命宫。
五星入庙：木火土金水俱各入庙归垣。
五星入旺：木火土金水次第乘旺得地。

【五星忌格、居于垣局则腰金重重入于失次则家破叠叠】
木入金乡：木在辰酉二宫。
火居水地：火在巳申二宫。
土在木宫：土在寅亥二宫。
金乘火位：金在卯戌二宫。
水居土室：水在子丑二宫。
火到金乡：火居辰酉二宫。
土居水地：土在巳申二宫。
金在木宫：金在寅亥二宫。
水乘火位：水居卯戌二宫。
木入土室：木居子丑二宫。
金木共躔：金木相剋。
水火同步：水火相剋。
木土相剋：木遇土而剋。
火金交战：火金相剋。
土水相激：土剋水之故。

【四馀合格、四馀者即是气孛罗计也】
罗计中分：罗午计子。
出乾入巽：罗亥计巳。
罗计拦截：昼截诸星东南，夜拦众曜西北。
四馀独步：气孛、罗计各占一宫。
一星跳垣：罗计截断漏出，有用之星者贵。
木罗会舍：木为用神，冬春生躔，庙旺宫佳。
火气职权：火为用神，入庙旺宫合格。
木孛符印：木为用神，临庙旺吉。冬生无力。
祥云捧月：弦朢夜生，月宜气捧，冬月次之。
太乙抱蟾：弦朢夜诞，月喜孛抱，寒月不取。
罗月交辉：晦朔夜生，月宜罗交，寒月尤佳。
首星捧日：晦朔夜生，日喜罗助，冬月最妙。
金计同垣：金为用神，居垣庙吉，冬生减力。
土罗相会：土为用神，居庙旺奇，夏生大燥。
首尾阴阳居四正：罗计日月，宜居四正。
火罗计孛守四维：四维即四正宫亦通。

【政馀合格、政者日月五星馀者气孛罗计】
金水从阳：金水掌吉，神居垣殿，昼生者奇。
火金侍月：火金为用，神临垣庙，夜生者妙。
五曜环阳：木火土金水顺序，辅日于东南。
四馀捧月：气、孛、罗、计单行捧月于西北。
五曜随阳：昼生合格。
五星随月：夜生合格。
七政入垣：日月木火土金水，各居本垣。
三台合格：午巳卯宫得日金水同行。
五曜连珠：五星连续无间，顺度相生者奇。
二星合璧：即日月也。各得其度。
众曜拱南：众曜会巳午未上，更坐命于此。
群星朝北：群星聚亥子丑宫，宜安命于此。
居三隔三：三位有星，三位无星，星垣殿贵。
守一空一：一宫有星，一宫无星，星庙旺贵。
文武两班：七政文四馀武，文东武西合真。
君臣庆会：日君午月臣未，命坐其中合真。
戴天履地：命亥月申，命亥月巳。
出乾入坤：命月亥火戌金酉日申。
天地开明：水申木亥，命安申亥，罗计子午。
山泽通气：木寅金酉，命坐酉寅，兼格高贵。
水火既济：水子火午，命坐子午。
风雷鼓舞：水巳火卯，命辰合格。
十一曜拱端门：子位。
十一曜拱帝座：午位。
十一曜拱天门：亥宫。
十一曜拱地户：申宫。
十一曜拱殿驾：岁殿岁驾。
十一曜拱禄马：禄勳，馹马。
十一曜拱身命：身宫，命宫。
十一曜拱妻嗣：妻妾宫，男女宫。
十一曜拱官福：官禄宫，福德宫。
十一曜拱田财：田宅宫，财帛宫。
十一曜漏关：十一位有星，十一位无星。
十一曜得经：诸星分布垣庙。

【政馀忌格】
火罗犯日：昼日怕火，罗同宫掌，刃雄尤忌。
土计掩月：夜月忌土，计同宫掌，杀刃尢甚。
四馀侵阳：气、孛、罗、计不宜犯于太阳。
五星失次：木火土金水各居剋战之宫。
木蔽阳光：昼生忌木气掩，夜生宜火罗助。
月圆火焰：上弦后，下弦前，夜月忌火罗。
孛罗交战：亥命孛罗掌，田财作吉推。
计孛同宫：亥卯坐命，孛计掌福，田反吉论。
水计相刑：水为用神则凶。
土孛溷杂：土为用神则力轻。
金罗同剋：金为用神则坏矣。
火孛共战：火为用神则损矣。
乾坤否塞：亥命金罗，申命土计。
风雷相薄：水卯火巳，辰宫坐命。
水火相射：水午火子，或木卯戌，或火巳申。
山泽沉埋：金寅木酉为用神失格。

【诸星次格、次格者乃补遗之谓也】
日月联辉：日月木火土金水，同宫相生。
木气联枝：木气孛在寅亥，命宫官禄合格。
玉猿守崑：水躔参度，会日命安，水度者贵。
双鱼戏水：水星同命，在亥壁度。
玉猴啸月：火觜月毕坐命，火月度夜生贵。
玉女嫦娥：水轸月张，命箕主贵，女貌倾国。
龙跃天池：亢金龙立命，金亥从日月。
苍龙入井：亢金角木，坐命金木，躔井合格。
金莺宿柳：金同命躔，柳近太阳尢妙。
虎啸猿吟：木尾火觜，亥命大贵，巳命大富。
气孛朝斗：气孛同命，斗度如化，魁禄富贵。
火孛擎天：火室孛壁，水轸火翼，皆主富贵。
一福专权：福元不起，无星杂为美。
一星满用：守命最吉，或入垣升殿尤佳。
禄居斗杓：斗标坐禄勳宫，又居官禄为贵。
星照本家：纳音星为寿元，守命宫为妙。
八杀朝天：如戌命火，又未命土，或辰命金。此三星独占天门，得时为上。惟金火尤重，夜生显贵之人也。
身居八杀：如命在寅未，为八杀，而身星居之。又值斗柄、国印、唐符加临，主权贵。

【十二宫定格】

【身命合格、合格非富即贵此以身宫命宫主星相合相生得地而论之】
身星升殿、身星入垣、身居财帛、身居闲极、身居田宅、身居男女、身星清吉、身居妻妾、身居官禄、身居福德、身坐崇勳、身星坐贵、身临卦气、身居斗杓、身坐长生、身居帝旺。

【命主合格、此以命主星所临十二宫所喜之地】
命主得经、命主居垣、命临财帛、命临田宅、命临子位、命临妻位、命临官禄、命临福德、命主乘旺、命坐玉堂、命坐长生、命临帝旺、命临卦气、命坐崇勳、命安马地、命坐斗杓。

【田主合格、此以田宅宫主星所临得地论之】
田星入垣、田主守命、田入财垣、田居田位、田星升殿、田居儿位、田守妻宫、田入官禄、田入福宫、田星秉令。

【财星合格、此以财帛宫主星所临之地而获业】
财星升殿、财星入垣、财居财位、财入田垣、财星守儿、财守妻宫、财居官禄、财入福宫、财星秉令。

【禄主合格、此以官禄宫主星所临之地合格者主人富贵】
官星升殿、官星入垣、官星守命、禄守财宫、官禄临田、禄守儿宫、禄守妻宫、禄居福位、官曜居宫、官星秉令、禄居斗柄。

【福星合格、此以福德宫主星所临合格主人有福】
福星升殿、福主居垣、福元秉令、福星逢生、福星守命、福守财宫、福居田宅、福守儿宫、福守妻妾、福星守福、福入禄宫。

【妻星合格、此以妻妾宫主星论之】
妻星升殿、妻星居垣、妻星守命、妻守财宫、妻居田宅、妻守儿宫、妻居妻位、妻居福德、妻居禄地、妻守福宫、妻星秉令。

【嗣星合格、此以男女宫主星坐临得所则吉】
子星得度、嗣星归垣、嗣星守命、子居财帛、子入田宫、子居子位、嗣守妻宫、子居福地、子居官禄、子星秉令。

【身星忌格、此以身宫主星所忌而论】
身星失经、身星失垣、身坐刃雄、身居劫的、身临锋廉、身临耗符、身居兄弟、身入奴宫、身临疾厄、身居迁移、身居相貌。

【命主忌格、此以坐命宫主星论之】
命主失经、命主失垣、命主受剋、命主失令、命入闲极、命居奴僕、命临疾厄、命居迁移、命临相貌、命坐刃权、命临劫的、命居锋廉、命临耗符。

【田主忌格、此以田主星所忌而论之】
田主失次、田主失宫、田星值剋、田元泄气、田元失时、田元坐耗、田主逢空、田入闲极、田入奴宫、田居疾厄、田落九宫、田居相貌、劫耗临田、空破守田。

【财星忌格、此以财帛宫主星所忌论之】
财星失次、财主失垣、财星值剋、财元逢泄、财星失令、财主逢空、财星坐耗、财入兄弟、财入故宫、财临疾厄、财入迁移、财居相貌、劫空守财、耗破守财。

【禄主忌格、此以官禄宫主星论之】
禄主失次、官星失垣、禄主受剋、官星失令、禄主逢空、官星泄气、官禄剋命、禄居闲极、禄陷奴宫、禄入疾厄、禄守迁移、禄居相貌、十位逢罗、雄破禄宫。

【福主忌格、此以福德宫主星论之】
福主失经、福元失垣、福主受剋、福星失令、福主逢空、福元泄气、福入闲宫、福陷奴宫、福居厄地、福入迁移、福居相貌、福宫坐刃。

【妻星忌格、此以妻妾宫主星论之】
妻星失躔、妻主失垣、妻星被剋、妻元失令、妻元泄气、妻主逢空、妻入闲宫、妻陷奴宫、妻临疾厄、妻居迁移、妻居貌位、地雌战室、阳刃临妻。

【子星忌格、此以男女宫主星论之】
子星失经、嗣主失垣、子星受剋、嗣星失位、嗣星泄气、嗣星逢空、子居闲极、子入奴宫、嗣守疾厄、嗣居迁移、子居相貌、天狗临儿、嗣位逢空。

【诸星互格、此以各星互换有情有助论之】
命财互垣、命田互垣、命嗣互垣、命妻互垣、命官互垣、命福互垣、财嗣互垣、妻财互垣、财禄互垣、财福互垣、田财互垣、田嗣互垣、田妻互垣、田禄互垣、福田互垣、嗣禄互垣、妻嗣互垣、妻禄互垣、妻福互垣、福嗣互垣、官福互垣。

【贵格】
水一火二木三金四土五日六月七气八孛九罗十计十一。水一火二者，如水为官，福命令得地，尝主一品之尊，馀淮此推。官星金水木，得令入学堂有用者，举子官也。官爵随君，朝天门，拱帝座，左右龙虎丞相也。官星随长，生是文官。官随刃，刃随官，是武职。官魁日罗，掌印之官。官爵入天厨，掌御食之官。官入库，钱榖官。官守天狱，掌刑囚官。官爵守贼宫，捕盗之官。官印入天医，御医之职。官印带杀入浮沉，巡海官。官魁居乾亥子宫，旌旗引从随朝官。官魁随太阳，临田宅，主父有官。官随田财，以官利家也。官随天嗣，居男女宫，主子有官。入震长男，入坤中男，入艮少男，须要贵禄，殿驾为验。官傍贵人，得贵人抬举。田财随官，以财求官。官是金木，互换宪台，官为清廉。官魁爵星入，兄弟有官贵。官星居劫杀刃上，为官不应好打害民，凶犯赃钱。官星破财，求官不得，徒劳心苦。官犯劫杀，行衰败限，犯赃失职，见天乙贵人反吉。官魁爵贵人，得令为官有威。官禄主犯限见丁，忧日父月母。日月不明非贵人，禄马不起难仕路。

【贱格】
日月拱夹刃雄、日月拱夹刑囚、日月拱夹难星、值难拱夹日月、日月居刑囚、刑囚居殿驾、身命迎忌星、殿驾拱刑囚。

【贫格】
暗耗拱田财、田财遇暗耗、田财值空耗、田财主失陷、星辰无故剋战、星辰与杀相生、杀与恶星同党、值难拱夹身命、闲神误进日月、身命会刑囚值难。

【疾格】
日月居八杀、忌星守杀、杀临命主、杀夹身命、两杀夹命、杀上加杀、杀神拱主、日月拱杀、三方拱杀、杀神出照、杀星入杀、杀拱身命、杀星围身、身命会杀、二杀同宫、刑囚夹身命、刃星居刃宫、客曜临朝垣、非禄守禄位、凶神会聚杀、刃雄居相貌、刃雄守命宫。

【灵台星格】
合璧连珠：夫日月五星皆会一次。日月则若璧合，五星则若珠连，进退皆无盈缩之患。惟会丑者，九世一遇；会他次者，间世一遇。诗曰：太初丁丑，岁为头七政相逢会斗牛，谁识当年差五日连珠合璧，讵相侔。

日月合璧：太阳与太阴同宫，或对照，或三合照是也。然须庙旺方为贵。日有中道，月有九行。中道者黄道也。九行者，青道二出黄道东，赤道二出黄道南，白道二出黄道西，黑道二出黄道北。分主八节，合乎四正四维。按阴阳中终之所交，则日行正当黄道。八行与中道而九，乾坤定位则八位各得其正。及其寒暑相推，晦朔相易，则在南者变而居北，东者徙而为西。日行与岁运，皆迁月行，随交限而变。日出入赤道二十四度，月出入黄道六度，故交于子正。则晦日之朝犹朔日之夕也，是日月皆不见。若合于午正则晦日之晨犹二日之昏也，是以月日皆见。盖其如合璧，当视子午正交则人命在其中，可论其强弱。且如绍兴甲寅十一月朔夜半，日在斗一度，而月在斗四度，则是月于晦日之夕，已交于子正也。又如嘉定辛未正月朔日，已于十二月二十八日过子宫，至朔日，日在女六度，月离犹在牛二度，是其交于午正，后方过子，彼或者不知合璧，则见正月一日卯时，便作命宫，得日月合璧亦惑矣，况朔朢交亏，而人命在其中者，岂能无害，如辛未四月朔日朢日生，命在合璧。对照宫是也。诗曰：日居月，诸是何如。日月流行有疾徐，子午谁知交对处，生逢合璧贵无虚。

五星连珠：五星不必同宫，只得顺布，五位相续而不断者，亦是虚拱一位，而命居其中者亦是。拱日门，则是五星连珠；拱地户，则是五星拱太微、拱紫微。所谓坐实不如拱虚，对照不如正照者是也，或顺乎两位，而拱亦妙，五星运行各有次舍，及其相聚却为难得，若得连珠尤妙。宋淳熙十三年丙午闰七月五，星同在双女宫，人命逢此，已为奇时；又如乾道四年戊子五月生，水在申，金在酉，火在戌，木在亥，土在丑，是为连珠，此年际会风云，名位显着者不少。诗曰：五星次舍不同，行相会连珠，亦吉亨。人命当生逢此位，不如宰相亦公卿。

斗牛秀气：紫气十一曜之最尊，清而贵，文而美者也；丑位有斗牛二宿，乃二十八宿之始，金陵之气，盛于东南，龙泉，剑名，之神光于牛斗，若紫气一星对照正照，丑上安命，特为奇异。斗牛之墟丑宫得其正，日月五星初躔，皆自星纪，故名星纪者，斗建之间也。十一月阳生于云汉渐退降，及是维始下接于地，至斗建间复，于列舍之气通，于易天地始交泰之象也。云汉下流百川，归焉火土二星，虽为忌曜，至丑相逢，反为福星。独岁若在此宫，闽人得之，为福尢重。春秋昭公三十二年夏吴伐越，史墨曰：越得岁而吴伐之，必受其凶，是时岁星与日合于南斗三度。后三十八年而越灭吴，岁星及斗牛度矣。苟人命得日木合于星纪者，无不获福，故曰：斗牛秀气易传。亦云：日月五星起于牵牛，此说信矣。

文章祕府：日月木金水气罗三合对照，亥宫安命是也，亥有木星，主图书，乃文章祕府之星，主为人才学富足，见识超卓，福气亦厚。十月阴气进踰乾维始，上达乎天，云汉至营室东壁，间升气悉究，自王良阁道，由紫垣、绝汉抵营室上，帝之离宫也，故金水木日月计同在此宫，则有文章祕府之象，以其近帝宫也。

五星朝斗：五星会于双鱼则有卿相之象，若一星二星居于前后者，亦是日月木金水五星同居，双鱼宫是也。盖亥为天门，乃上帝之离宫，众星聚此以拱，北辰是五星朝斗之宫也，夫斗星北斗也，七星环卫紫微者是也，其下有三台星、文昌星尚书四辅上相等星，五星皆朝于此，主人有卿相之荣。

孛于东井：孛居未上，夜生人，未上安命是也，贵而有权之命。古者太平之世，日不蚀、星不孛，则孛者常顺于天隐，而不见惟怒，则为彗星一见，则众星失色，此星性勐、机变、威权，常好居黄道正位，故在东井则为吉星。故曰：孛于东井。
首携龙角：角亢二宿为苍龙之角也，罗?建首乃天之神首，居辰之位，乃如龙之有首，而角亢二宿左右扶之，以为之角矣。命居辰上而得罗?，主为人荣显。罗?天首之星也，属火之气，又为天权天统之星，其星庙于辰，乐于寅，喜于卯，乃龙尾伏辰故也，又旺于午位，盖其与日月交，则能蚀日月之光，如霸者之擅权也，故曰首携龙角。

计居龙尾：尾宿四星，为苍龙之尾宿也，计都星乃天之神尾，入寅之位，乃如龙之有尾，而尾之四星又有辅翼，则为真龙矣，凡此二格，皆主权高职重。人命在寅而见计都，乃计居龙尾，罗计二星若望，而正于黄道，是谓臣壅君明，则阳为之蚀矣，故日者阳也，在阳则不蚀，罗计居阳则为吉，变而入阴则为凶，且一日有十二辰，自寅至午为阳，自未至亥为阴，故罗在寅卯辰巳午则为吉星，计居龙尾鹑尾亦为吉宿。

阴阳类聚：阴阳同居一处，合为庙旺，得同类之吉星照身命者是也。易曰：水流湿火就燥。亦各从其类也，凡人命在午，而得日火同宫，身在未，而得金水同宫，无不发迹。盖以阳从阳，以阴聚阴，其气味之相投故也。

众星拱北：孔子曰：北辰居其所，而众星拱之。盖天之星运转不穷，而北辰一星不易其位，北辰所居乃天之北极子位是也。十一曜环居众位，而虚拱一子，却去子上安命是也，日水计木金月居亥，又得火土紫气星居丑，以拱子一位，或环而拱之，散居诸位，虚拱一子，从子安命，亦是也。此皆至贵之命也。

旄头直争：罗喉乃天之神首，酉上有昴宿，九天之旄头杀是也。安命在酉，而遇罗喉，加以一二恶星，为祸最惨。昴毕二宿虽次，大梁而其分野，则在常山之地，东南外接旄头地，皆河外阴国也。苟日生人，火罗皆临此，而坐命在此背，主不吉。故曰：旄头直争。盖此杀乃外夷凶星也，人命值之，若不恶终则远配。此係忌格，长庚入命　东有启明乃水星之象，西有长庚乃太白之象，昔李太白母梦长庚星入怀，盖月乃母道也。身之所从出也，夜生金月同在酉，乃合此格。李白母梦长庚入怀，觉而有娠，及生李白，命其名曰白。字太白，诗才冠天下，则知长庚入命，必主产不世之奇才也。

神羊触邪：未上巨獬之分野，獬乃神羊之兽，遇恶则触古者，帝王置之殿庭，以警不忠。如孛在未又在未上安命，纯无凶星者为贵；若不背日月，而安命在戌上白羊之位亦是。太乙居紫微，东躔赤道，内警凶恶，而斩姦邪、进良善、而佑忠直，故遇善星则为善，遇恶星则为恶，爱居獬之宫，谓之金羊，若见邪秽，无不击触。凡人命在未宫而得孛星入者，皆禀性忠直，面刺人过内无隐情，故号神羊触邪凡。乙生人得孛与木金同在未宫，官可至御史三公。

日出扶桑：卯为日门，乃暘谷扶桑之地，日坐于卯，无恶曜对照，而在卯上安命者，主贵。卯固为日门，而夏至，日常自扶桑水府而出，故旦朝犹在于寅。若人命得木日同在寅宫，又在寅上安命，亦为贵格，其为在卯则同。

箕星好风：日将出清风发，群阴皆伏。是日出则生风；日入则无风。日在丑寅而丑寅坐命，朝生主有声名，如有恶星，则未免淫荡。月躔箕宿，亦主生风，反为不利，风之从虎以类应也，寅既为虎，风日从之，但寅有尾箕斗三宿，而特有箕星好风者，盖尾更属卯斗度，巳属丑惟箕，则得其正寅，故云：箕星好风。人命得岁星同此宫者皆为吉，况寅为木，木又生风，人命逢之，安得不誉，高望重哉。

毕星好雨：诗云：月离于毕，俾滂沱矣。书云：星有好风，星有好雨。太阴躔毕度，而在酉上安命是也，若七八月之间旱，而沛然甘霖以泽万民，更逢水星，虽辰上安命亦妙。傥在三四月生，乃水潦涨溢之时，则止为飘荡之命。日月之行，则以风雨释其范者，以为不吉兆，不知月之从星，从其所好，毕雨则有育物之功，岂得为不吉之兆乎。如人命为安身在毕度，无凶星恶宿入者，皆能育物济时，为有福之命，若恶曜入者，则不祥矣。

大月当斗：韩昌黎云：愈生之辰，月宿斗。东坡亦身在磨羯宫，故知月宿于斗，最出文人才子也。诗云：惟北有斗，不可挹酒浆。主招口舌兴谗谤也，二君子未免，故曰：君子为仕多折。

五神当权：春生人见木星在寅卯安命，乃青龙用事，夏生人见火星在巳午安命，乃朱雀当权；秋生人见金星在申酉安命，乃白虎当权；冬生人见水星在亥子安命，乃元武当权。四土星在辰戌丑未安命，乃勾陈得位己上，数者须是不背日月、昼夜者妙。

左右环拱：凡人命宫，若得五星左右环拱，无有不显达者，假如坐命在壁五度，木星在壁一度，则为左青龙；金星居壁九度，则为右白虎；火星在奎一度，则为前朱雀，水星居室十六度，则为后元武。真如左右环拱然，亦不必如此之近，但布于左右前后宫分者，亦为难得也，其荣贵者当然。

月扶斗柄：凡月建所在，则是斗柄魁星之所指也，惟闰月斗柄斜指两辰之间，若太阴在月建之位者，乃合此格，一年有十二节候，斗杓随月建而转，至于闰月，则斗杓乃指于两辰之间，潮候亦随之而盈缩，则知天地阴阳、消息盈虚，应如准绳无毫髮之差误。盖日月之行，与斗杓所指，相为经纬，苟人生安命身应在斗柄所指之辰，名为月扶斗柄。如正月生人，安身在寅；二月生人，安身在卯；三月生人，安身在辰，皆为此格，定主荣华富贵然。太阴与吉星同宫则为吉。若使土孛罗计侵之，则又为凶，不可执一概而论之也。

风生浪击：凡人遇初八二十三日午时生者，皆狡猾凶恶，盖初八二十三日午时，乃月弦初生，而渐生于海风生浪击之谓也。然又当筭月弦日极太阴所在，而知其善恶。如太阴遇吉星，则为人威权有胆气；如太阴遇恶星，则为人凶恶徒配之命；若无星同照者，则主困穷，乃风生浪击而不宁也。此係忌格，禄马同乡　禄元星与马元星照命者是也。书云：马元为贵禄为禄，仁元干配的无疑，寿元惟向纳音取，要照强宫与限随。凡人命最爱禄、马二元同在强宫，以照命，未有不为显仕者，若不照命，但得禄马二元助限，亦能发福。

虎踞龙盘：木星乃东方之苍龙，金星乃西方之白虎，金在命木正照，夜生乃龙盘虎踞。金木同居于命，又为龙虎交驰，更在辰寅二宫坐命者尤妙，命宫居于子午，金星在酉，木星在卯，四正得之，正合此格。盖木为青龙在东方，金为白虎在西方，又在前四宫与后四宫拱照，岂得不为贵命。

离坎交会：水星禀北方坎宫之气，火星禀南方离宫之气，夜生人火星在命，水星正照，乃合此格，此格最主为人气概精神法，能剸裁繁剧，禄位优厚。若水火二星同守命宫，则是煎熬星矣，反主灾祸。

阴阳交辅：日为阳君，月为阴后，若与吉星夹照命宫者，合格也，若恶曜与日月同宫，则非惟不能为福，而且生祸。

鳌头独步：三春生人在寅卯二宫安命，而寅卯上见木星也，此得时得位得用鳌头，自当独步也，前格所谓青龙当权，亦此义耳。

子行父政：太阳乃火之精，太阴刀水之副，故日为父，火为子，月为母，水为子也。且太阳之庙在午，太阳居之当然也，今则太阳却居子，火星却在午，又于午上安命，是父之政子乃行也；太阴之庙在未，太阴居之当然也，今则太阴却居丑，水星却在未，又于未上安命，亦子行父政之说也。此格主人艰难于始，逸乐于终，以其干蛊之早也。

三台扶斗：斗在丑，分命若在丑，而得三台星同宫，乃此格也。若丑之前后三宫，皆有两星，亦是。又有所谓，三台扶日，三台扶月，皆倣此而取，凡所谓三台者，皆三公之象，人命得之，名位至三公也。

紫微四辅：旋转天轮，辰巳午未上有四吉星，巳午之间住命是也。辅星乃辅弼之象，得之者当居宰辅。

精神具足：天一生水为人之精地，二生火为人之神，水火顺受，人命得之，为精神具足。精为养命之源，神为养形之本，精以养命，而运内神以养，形而运外，内阴外阳，故水为阴之精，火为阳之神，阴之不可无阳，阳之不可无阴，水与命同生于昼，火与命同生于夜，相望而各不失度者，岂不获其厚福者哉。

月华金阙：金是在亥，与太阴同宫；金星在辰，与太阴同宫，皆谓之月华金阙；若金星在亥，辰与太阳同宫者，谓之日华金阙，二格皆主富贵。

日中见斗：太阳与罗喉会合于未，而太阴又在未，此为日中见斗；太阳与太阴同宫，此为月朔可知，又与罗?相会此，为日蚀可知，况日在未则日已过昃，设使安命在此，而遇日蚀，乃六月朔日生人，昼既昧，则北斗见于东方，人命坐北，安得有吉，苟得五星同在未宫，以御侮，则犹庶几，不然则奇祸之临身者，大可畏也。此係忌格。

明入地中：太阳至申酉而没，受罗喉所蚀，于申酉安命是也。太阳君星也，至申酉而西没，既已失于君位矣，坐命于此，已为无力，况被罗喉所蚀，其能自保乎，人命值此，非惟破祖无成，又恐招暗昧不明之事，因此丧身诚可忧也。此係忌格。
明出地晋：命宫在申，而太阳在寅；命酉宫，而太阳在卯；命宫在戌，而太阳在辰，皆为明出地晋，此格须得金水辅太阳而行，或金水居前导引，皆为贵格。

木上水井：水先入宫，木后入宫，或木星先入，水星后入，皆为井象，更得在东井未上，又在未上安命，必主道心员融。有常德，以食天禄也，井居其所，而不迁，地之德也，而木居水上，有养而不穷之义，或人命得木同居于未，而水星对照于亥，此亦得木上水井格。盖亥居下而有井之象也，然在天之井，则异于是，以井而居河汉之中，其为度，则三十视其他度数，最长半次，实沉半次，鹑首在实沉者，水为乐宫在鹑首者，水为入庙，此亦养而不穷之义，或者谓实沉鹑首，既以隔界，岂得为养而不穷。不知夫古人以为紫气者，木之馀气，其庙实沉月孛者，水之馀气，其庙鹑首，则是实沉鹑首二宫，乃木上水井，养而不穷之义诚尔也，若人命宫同得气，水在于实沉，孛水在于鹑首者，皆得此格，须是无凶星则贵，有凶星则为僧道之流。

众星环月：夜生坤方，五星环太阴，更在太阴宫住命者，合此格。太阴之行有九道，其行最疾，众星本不能环也，且北辰不移，众星可得而拱之，月既行速，则惟星是从，所以因之而有风雨，岁在庚午二月初五夕，月入南斗中，其年自八月旱而无雨，以黄道推之至十七日，月从黄道入毕宿，卜知其日有雨至，此日其雨滂沱，此乃月之从星也，及十一月初五日，月在南斗三十馀度，至二十一日亦从毕宿之度，经过却又无雨，此盖月别从九道行也，今此谓众星环月，乃随其星之吉凶，而卜善恶。如月与木星同度，则主文华；与火星同度，则多疾患；与罗计同度，则主夭折。当随其所在宫分、星宿而详之，若左右前后皆是吉星，虽太阴未至于从星，亦主获非常之福也。

金居乾位：亥上乃西北，乾位乾宫为金，而金星亦居亥上，乃为此格。未生与申生人，得金居乾位最佳。盖未属井鬼，其分野则在秦；申属觜参，其分野则在晋。得金水正气又与木日同居于亥，乃金居乾位，若无火计罗孛入，皆为贵命。

水注东南：巽居巳位东南之地也，四方之水则皆会之于箕，虽北有溟浡，南有大海，西有流沙，而水之倾注则归于东海，以势不满于东南也。水星在巳，而木星与命宫在寅，乃合此格。盖水既顺，则有滔滔无穷之福，其发达必矣。酉生人与寅生人，得水星在巳，木星与命在寅是也。盖寅属尾，尾分在燕，酉属毕，毕分在赵，独得水正气，而流入于巽。是水有所归，况与木命同在寅，或木命与寅生同在酉，得水日在四正之宫，则又为水归地户格。除旧换新　月孛乃天上之彗星，有除旧换新之象，所照之地，则有变易更改，其星为扫?，所以扫除尘秽，更新改旧。在亥正月生，或在丑十一月生是也，盖十二月一阳方生更改之，始在丑，次正月为一岁之始，日在亥次故也，或孛星在未上，而七月生，盖七月秋气始生，先庚之象有更革之义，又如十一月初一生，而日月在斗之初度，木星顺室，亦为革故取新。盖日月初躔于斗初，而木初躔于室初，斗初在人马宫，室初在双鱼宫，寅与亥合至为贵格，又除旧取新之意。

火水未济：火先入宫，水后入宫，同居一宫，以照命者是也。盖火自上炎，水自下注，相违而不相向，安得能和而能济。故易曰：未济男之穷也。格中带此者，主贫贱。此係忌格。

水火既济：水先入宫，火后入宫，同居一位以照命者是也。盖水性润下，火性炎上，上下相得，而不相违，切嫌一二凶星侵入，则反生祸。更若水星为宫主、为命主、为禄主，则福最厚，富贵双全之命也。