真实的以色列之六：金色的耶路撒冷圣洁美丽（上）
在约旦逗留了两天后，我们通过约以阿伦比桥边境，再次进入到了以色列境内。经过巴勒斯坦中部城市伯利恒，我们来到了犹太教、基督教和穆斯林都视为圣城的耶路撒冷。
在希伯来语中，“耶路”是城市，“撒冷”意为和平，耶路撒冷即为“和平之城”，在阿拉伯语中意为“圣城”。耶路撒冷老城位于耶路撒冷的东方，面积不大，仅有1平方公里。老城东邻橄榄山，南靠锡安山。老城内的圣殿山，为犹太人最神圣之地。
耶路撒冷从16世纪初起接受奥斯曼帝国的统治，1917年被英国占领。1947年，联合国决议耶路撒冷为国际城市。第一次中东战争后，约旦控制了老城及东北地区，以色列占领了新城。1967年第三次中东战争，以色列占领了整个耶路撒冷，并于1980年宣布耶路撒冷为以色列首都，但是各国驻以色列大使馆都设在特拉维夫。1988年，巴勒斯坦自治政府宣布耶路撒冷是巴勒斯坦国的首都。当我们从以色列旅游归来不久，美国总统特朗普宣布承认耶路撒冷为以色列首都，并将大使馆迁至耶路撒冷，以致在国际社会特别是阿拉伯国家引起了轩然大波。
耶路撒冷老城内分成四个宗教区域，分别为犹太教区、穆斯林居住区、基督教区和亚美尼亚教区。老城现存的古建筑，主要有犹太教圣殿的西墙，也就是我们常说的哭墙，基督教圣墓教堂，圣岩石清真寺，阿克萨清真寺，老城城墙，耶稣受难之路，也称为“苦路”。
来到耶路撒冷，我们首先登上了橄榄山。橄榄山是耶路撒冷的宗教圣地，是传说耶稣曾经布道的地方，周围种了许多橄榄树。站在橄榄山上，金色的耶路撒冷在阳光的照射下，显得神圣而美丽。特别是圣殿山上著名的伊斯兰教圣殿——岩石清真寺、阿克萨清真寺，以其宏伟、壮观的圆顶，成为耶路撒冷最著名的标志。
阿克萨清真寺是伊斯兰教第三大圣寺，仅次于沙特阿拉伯的麦加圣寺和麦地那先知寺。岩石清真寺也是伊斯兰教的圣地，坐落在阿克萨清真寺以北300米处。这两座清真寺只能远晀，不能进入，实在是有些遗憾。
从橄榄山下山，我们沿棕树主日路下行，相传此路是耶稣骑驴进城时所走过的路，当时正逢主日（星期日），民众以棕树枝铺在路上，迎接耶稣进城，所以称为棕树主日路。
我们来到了主哭耶京堂。主哭耶京堂是罗马天主教教堂，教堂形状好像一颗泪珠，教堂外围的四个角上各有一个泪瓶装饰物，用来象征耶稣的眼泪。根据《路加福音》第19章，耶稣走向耶路撒冷的时候，预测其将来的毁灭和犹太人的离散，当众哀哭。这座教堂就是为纪念这个事件而修建的，院子里面种有橄榄树、松树、柏树及一些花卉，也是一个清香、淡雅的花园。
再往下走，我们来到了客西马尼园。客西马尼园是耶路撒冷的一个果园，园中八棵巨大的橄榄树相传在耶稣时期即存在。根据新约圣经和基督教传说，耶稣在被钉上十字架的前夜，和他的门徒在最后的晚餐之后来到园中祷告。这时，犹大带着祭司长等人前来捉拿耶稣。约定的暗号是犹大与谁亲吻谁就是耶稣，于是他走到耶稣跟前叫了一声“老师”并与耶稣亲了一下，耶稣被捕。
位于客西马尼园中的万国教堂，又称为苦闷大教堂，万国教堂是由16个国家集资建造的。教堂为拜占庭风格建筑，顶部由若干起伏的拱形圆顶组成，据说每个拱顶代表捐资建造教堂的一个国家。教堂正面，四组优雅的圆柱和石墩托举着三个高大的拱门，每组柱顶上矗立着一个手捧书本的福音传教士雕像。
门楣上方是一幅巨大的马赛克镶嵌画，画中的耶稣作为人和上帝之间的纽带，身着红袍，头顶光环，跪在地上向上帝祷告，身旁的人们用饱含希望的眼神望着他。进入教堂，看到祭坛前有一块方形圣石，相传为耶稣在上面殷切祷告的石头。教堂内幽暗肃穆，几位信徒在圣坛前瞻仰圣容，静默祷告。
明天，我们将进入耶路撒冷老城区，探寻圣殿山和锡安山上耶稣的遗迹。
佳丽世界，是文艺青年的家。
不管她在哪里，我总在她的隔壁。