北魏最荒诞的逻辑正确，法律明文规定立子杀母，被废止后北魏亡国

北魏是鲜卑族建立的政权，作为中国历史上最混乱的时代，南北朝时期的第一把标尺。一共坚持了148年，已经不算短命王朝了。

但是，这个鲜卑族建立的政权，有一个怪现象。没有一个后宫的女子希望儿子能够成为皇位的继承人。

原因非常冷血，北魏的法律明文规定，立子杀母！也就是说，无论谁的儿子被选为太子，谁就会被赐死，这种人间悲剧，被坚定地执行了7代，效果明显，北魏的皇位传承极为稳定，代价有点残酷，牺牲了大约20个可怜的母亲。

鲜卑族拓跋部本来生活在大兴安岭附近，过着快乐的游牧生活。汉武帝打垮了匈奴，拓跋部受不了草原的诱惑，一路向西迁移，成为蒙古和林格尔地区新的主人。

受到汉族文化的熏陶，形成了特有的文化风俗。他们最崇拜的人，就是汉武帝！随着三国大戏开演，汉族的内斗日趋残酷，特别是晋朝的八王之乱，直接抹杀了99%的汉族精英，引发了五胡乱华。

宣武皇帝拓跋圭发现，鲜卑族居然已经算是一个强大的实力集团了。直接立国，他和他的继承者打出了一系列组合拳，打得非常完美，征服后燕，攻打南朝，大败夏国，大破柔然，攻克北燕，降服北凉，一直到北魏孝文帝汉化改革。

展开了，可谓精彩的创业之旅。

宣武皇帝拓跋圭开创了北魏，也开创了北魏最荒诞的正确逻辑，法律明文规定立子杀母制度，一直到宣武皇帝元恪笃信佛教，废除了这一残酷的法律，35年后，北魏亡国！

书归正传，宣武皇帝拓跋圭决定立长子拓跋嗣为太子，宠妃刘氏自然欣喜若狂，母凭子贵！万万没有想到，被老公赐死了！

拓跋嗣悲痛哭泣，老爹说了四个字：“勾戈夫人。”然后就走了。

我们现在站在客观的立场，分析一下，拓跋圭是不是疯了？

汉武帝年事已高，立下幼子刘弗陵，为了防止自己死后，勾戈夫人成为第二个吕后，处死了勾戈夫人，似乎有点道理。

拓跋圭正值壮年，吃嘛嘛香，身体倍棒，到底图啥？

首先，我们要明确，北魏是鲜卑族建立的政权。北魏并没有确立父死嫡子继的制度。谁能当上主君的继承人，关键看母亲的娘家硬不硬？

这里的问题就非常大了，一旦太后的娘家，占据了优势地位，会造成取而代之的局面。拓跋圭是一代雄主，自然不能容忍，自己家的产业，被别人抢去。

这个残忍的政策，被后代君主遵循。一直到了宣武皇帝元恪上位，废除了这个残忍的法律。

宣武皇帝元恪能做到这一点，还要从魏孝文帝变法说起。

魏文帝的老爹不着调，觉得自己的人生不止做皇帝，信丰佛法，在儿子5岁的时候，就出家了！小皇帝由冯太后拿捏，经常挨揍，关小黑屋，不让吃饭。

魏文帝长大后，决定变法！得到了广大臣子的追捧，原因很简单，北魏的贵族已经腐化到了极致。高阳王元雍生活奢侈到了极致，就算后世的和珅，也无法望其项背，仆人多达六千，妓女五百，一顿饭费数万钱。

吏部尚书直接开场子，明码标价的卖官。老百姓不得不入寺为僧尼。 政府的税收锐减，能够维持局面就不错了，发动战争就是一个笑话。

515年，冀州僧人法庆发动了大乘教起义，口号非常有特点“新佛出世，除去旧魔” 。虽然，失败了，但是星星之火已经燎原。

528年，宣武皇帝拓跋圭最担心的事情发生了，灵太后为控制政局，毒死自己亲生儿子孝明帝元诩。

引发了军阀柱国大将军尔朱荣的清君侧运动，失去人心的灵太后战败，被扔进了黄河。

北魏走进入了穷途末路。

给后人留下的谈资，的确有点尴尬，立子杀母一定不对，王朝更替非人力所为。宣武皇帝拓跋圭被残酷的现实啪啪打脸！