庚溪诗话·卷下 陈岩肖
东坡谪居齐安时，以文笔游戏三昧。齐安乐籍中李宜者，色艺不下他妓。他妓因燕 席中有得诗曲者，宜以语讷，不能有所请，人皆咎之。坡将移临汝，于饮饯处，宜 哀鸣力请。坡半酣，笑谓之曰： 东坡居士文名久，何事无言及李宜？恰似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。
案：宋周昭礼《清波杂志》亦载是事，而与此少异，今附记于此：东坡在黄冈，每 用官妓侑觞，群姬持纸乞歌诗，不违其意而予之。有李琦者，独未蒙赐。一日有请 ，坡乘醉书：〔东坡五载黄州住，何事无言赠李琦？〕后句未续，移时乃以〔却似 城南杜工部，海棠虽好不吟诗〕足之，奖饰乃出诸人右。其人自此声价增重，殆类 子美诗中黄四娘。
《王直方诗话》载：周知微明老作《双头白莲图》及《寒食》诗颇奇。余靖康间在 京师，寓景德寺，偶见一士大夫文编中载明老数诗，皆妙。其《咏浮萍》诗曰： 小靥浮青水拍堤，堤边草色更相宜。一番谷雨晚晴后，万点杨花春尽时。 解与曲池笼宝鉴，不教新月妒蛾眉。怪来别岸波光阔，知是渔郎艇子移。 又作《边帅上元游宴口号》一联曰：〔后车莺燕春声早，前骑熊罴夜气遒。〕又《 咏雁》曰：〔暮天斜去空成子，远地频来不寄书。〕此皆佳句也，馀诗不复可记。 然其人不遇而没，他诗文想有可取者，亦不多见，惜哉！
蔡元长京既贵，享用侈磨，喜食鹑，每预蓄养之，烹杀过当。一夕梦鹑数千百诉于 前，其一鹑居前致辞曰： 食君廪中粟，作君羹中肉。一羹数百命，下箸犹未足。 羹肉何足论，生死犹转毂。劝君宜勿食，祸福相倚伏。 观此，亦可为饕餮而暴殄天物者之戒。
蔡天任载，乃天启之弟也，颇亦工诗，晚年笔力窥陶谢之籓篱。无锡钱申仲绅，退 居漆塘，有园亭之胜，一时知名士大夫如陈去非葛胜仲汪彦章孙仲益诸人，皆为之 赋诗，唯天任诗语简而意远。《云亭》云亭上恐脱〔白〕字或〔远〕字。诗曰： 白云何时来，英英冠山椒。西风莫吹去，使我心摇摇。 〕《通惠泉》诗曰： 水行天地间，万派同一指。胡为穿石来，要洗巢由耳。 《芳美亭》诗曰： 高人不惜地，自种无边春。莫随流水去，却污世间尘。 《遂初亭》诗曰： 著亭傍林泉，偶与初心期。佳处时自领，未应鱼鸟知。 诸公服其韵胜也。
郑毅夫獬诗云：〔夜来过岭忽闻雨，今日满溪俱是花。〕语意清绝。顷在澄江，见 外叔祖朱少魏良臣书帙中录一诗云： 坐见茅斋一叶秋，小山丛桂鸟声幽。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花乱流。
其下注云：〔司马才叔作。〕近阅曾端伯改过所编诗选，乃载于何正平诗中，未知 孰是。然能状霁后景物，语不凡也。
梅和胜执礼，宣和初为给事中，与时相五甫论事不合，改礼部侍郎，遂黜守蕲，复 落职，责守滁。王甫罢相，复职知镇江。靖康初，以翰林学士召，其谢表有曰：〔 喜照壁间而见蠍，乍离枫下而闻钟。〕盖〔照壁喜见蠍〕，此韩退之诗句也。〔离 枫下闻钟〕事偶不记。后数年，因阅刘禹锡《自武陵例召趣京》诗曰： 云雨湘江起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。十年楚水枫林下，今日乍闻长乐钟。
盖用禹锡诗语也。和胜，浦江人，方未冠时，家极贫，而亲老无以为养，大雪中， 以诗谒邑宰云：〔有令可干难闭户，无人堪访懒移舟。〕邑令延之，令训其子弟。 方应举未捷，有诗自遣云：天之未丧斯文也，吾亦何为不豫哉！后蔡薿榜登科，终 于户部尚书，死于靖康之难。
蔡攸既与王甫童贯兴燕山之役，攸父京以诗寄攸曰： 老懒身心不自由，封书寄与泪横流。百年信誓当深念，三伏征涂合少休。 目送旌旗如昨梦，心存关塞起深愁。缁衣堂下清风满，早早归来醉一瓯。
微庙闻之，命邓珙索之，京即录以进呈。上读之，徐曰：〔好改作六月王师好少休 也。〕盖时白沟报不捷，故有是语。观京此语，亦深知是役之非也，何不早纳忠于 吾君，而力止其子行，及此始以诗讽，何太晚也。
毗陵荐福寺红梅阁，士大夫多留题，惟程给事致道俱尝有诗，其略曰： 春风如醇酒，著物物不知。居然此枝后，迨此白日迟。 春风日浩荡，醉色回冰肌。所恨培雪根，向来岁寒枝。 差池弄芳晚，坐令颜色移。颜色固妩媚，清香无故时。 意新妙，又存规戒，不敬作也。
叶少蕴梦得《石林诗话》，以杨大年刘子仪喜唐彦谦《题汉高帝庙》云：〔耳闻明 主提三尺，眼见愚民盗一杯，语皆歇后，如三尺律、三尺喙皆可，何独剑乎？又苏 子瞻云买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧，亦与此同病。〕然余按《汉高帝纪》曰 〔吾以布衣，提三尺取天下〕，又《韩安国传》〔高帝曰：提三尺取天下者，朕也 〕，皆无〔剑〕字，唯注曰：〔三尺谓剑也。〕出处既如此，则诗家用其本语，何 为不可？又曰：〔子瞻用孔稚圭鸣蛙事，如水底笙簧蛙两部，山中奴婢橘千头，已 遣乱蛙成两部，更邀明月作三人，则两部不知为何物。〕今按《孔圭传》：〔圭不 乐世务，门庭草莱不剪，中有蛙鸣。或问之，圭笑曰：我以此当两部鼓吹。〕然则 尝观此传者，亦岂不知两部为何物哉？若谓出处僻，人少有知者，则何待人之浅也 ！
晋宋间，沃州山帛道猷诗曰： 连峰数千里，修林带平津。茅茨隐不见，鸡鸣知有人。 后秦少游诗云： 〔菰蒲深处疑无地，忽有人家笑语声。〕僧道潜号参寥，有云：〔隔林仿佛闻机杼 ，知有人家在翠微。〕其源乃出于道猷，而更加锻炼，亦可谓善夺胎者也。
诗词中多用〔南云〕，晏元献公《寄远》诗曰：〔一纸短书无寄处，数行征雁入南 云。〕绍兴庚午岁，余为临安秋赋考试官，同舍有举欧阳公长短句词曰：〔雁过南 云，行人回泪眼。〕因问曰：〔南云其义安在？〕余答曰：〔尝见江总诗云：心逐 南云去，身随北雁来。故园篱下菊，今日几花开？恐出于此耳。〕昔人临歧执别， 回首引望，恋恋不忍遽去，而形于诗者，如王摩诘云：〔车徒望不见，时见起行尘 。〕欧阳詹云：〔高城已不见，况复城中人？〕东坡与其弟子由别云：〔登高回首 坡陇隔，时见乌帽出复没。〕或记行人已远，而故人不复可见，语虽不同，其惜别 之意则同也。
昌黎韩退之《和裴晋公》诗云：〔秋台风日迥，正好看前山。〕后东坡《和陶》诗 云：〔前山正可数，后骑且莫驱。〕此语虽不同，而寄情物外，夷旷优游之意则同 也。
王摩诘《汉江临泛》诗曰：〔江流天地外，山色有无中。〕六一居士平山堂长短句 云：〔平山栏槛倚晴空，山色有无中。〕岂用摩诘语耶？然诗人意所到，而语偶相 同者，亦多矣。其后东坡作长短句曰：〔记取醉翁语，山色有无中。〕则专以为六 一语也。
武陵桃源，秦人避世于此，至东晋始闻于人间。陶渊明作记，且为之诗，详矣。其 后作者相继，如王摩诘韩退之刘禹锡，本朝王介甫，皆有歌诗，争出新意，各相雄 长。而近时汪彦章藻一篇，思深语妙，又得诸人所未道者。其诗曰： 祖龙门外神传璧，方士犹言仙可得。东行欲与羡门亲，咫尺蓬莱沧海隔。 那知平地有青春，只属寻常避世人。关中日月空万古，花下山川长一身。 中原别后无消息，闻说胡尘因感昔。谁教晋鼎判东西，却愧秦城限南北。 人间万事愈堪怜，此地当时亦偶然。何事区区汉天子，种桃辛苦望长年。
吴门蠡口濒太湖，乃范蠡自此乘扁舟泛五湖也。郑毅夫獬有诗曰： 千重越甲夜成围，战罢君王醉不知。若论破吴功第一，黄金只合铸西施。 严子陵钓台，屹立于桐江之滨，往来题咏者极多。前贤所作，人皆脍炙久 矣，不可尽载。顷见一绝，不知名氏，云： 范蠡忘名载西子，介推逃迹累山樊。先生政尔无多事，聊把渔竿坐水村。 又见闽人陈致一贯道题一绝云： 足加帝腹似痴顽，讵肯折腰求好官？明主莫将臣子待，故人只作友朋看。 又皆自出新意也。
魏野仲先在章圣朝，隐居陕府东郊，召之不至。王文正公旦、寇忠湣公准皆与之相 好，其诗句传于人多矣。其《咏吸木鸟》诗云：〔千林蠹如尽，一腹馁何妨。〕司 马温公颇称之。然又有一联云：〔莫因饥不足，翻爱蠹偏多。〕其言有规戒矣。至 断句云：〔勤勤咏还属，无损好枝柯。〕盖仁人之言也。世之贪进，因媒蘖他人以 售己而伤及善类者，闻之亦少愧矣。仲先又有《竹杯珓》诗云：〔吉凶终在我，翻 覆漫劳君。〕尤有所箴也。又《秋夕怀人》诗云：〔空看新雁字，不得故人书。〕 亦为佳句。
潘子贱待制良贵，以清德直节退居乡闾，近二十年，所居弊屋数间，略无生事，然 自得其乐。平昔无所好，谈禅之外，亦喜为诗。岩肖之先君光禄，靖康间为京城守 禦司属官，尝以守禦策献之朝，而议者沮之。京城失守，督将士与虏战，遂以身徇 国。及归葬日，公为挽诗曰： 丑虏登城日，中华将士奔。人皆趋北阙，君独死南门。 秘叶无人用，英声有史存。秋原悲泪落，桂酒与招魂。 岩肖每一读之，痛贯心膂。时为挽诗者数十人，唯公诗事核而言简也。又一日，从 容侍公坐，公出所作诗文一帙相示，今唯记其《咏梅》诗一联云：〔九畹蕙兰为上 客，千山桃李尽庸人。〕句意清高多类此，其他不能尽记也。
唐储光羲诗曰： 翰林有客卿，独负苍生忧。中夜起踯躅， 思欲献厥谋。君门峻且深，踠足空夷犹。 又陶翰诗曰： 骏马黄金勒，雕弓白羽箭。射杀左贤王，归奏未央殿。 欲言塞下事，天子不召见。东出咸阳门，哀哀泪如霰。 此二诗，一则文士居近列，怀忠而不获吐；一则武将任边琐，有功而不得伸。观此 ，则上之人不可不属通臣下之情也。
唐明皇初好贤乐士，殊有帝王之志，遂致开元之治。及其晚节，信谗好佞，遽改初 志，遂致天宝之乱。初，李适之用为左相，一日遂以李林甫之谮罢其政事。适之杜 门无以自遣，咏诗曰： 避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝谁复来？ 林甫益谮之，遂累贬宜春太守。复因御史过宜春，恐之，使仰药自杀。则明皇之信 谗，一至于此。又如薛令之为东宫侍读，别无吏职，而俸廪甚薄，戏题其壁曰： 朝日上团团，照见先生盘。盘中无所有，苜蓿长栏杆。 饭涩匙难绾，羹稀箸易宽。只可谋朝夕，何由度岁寒？ 上幸东宫见之，索笔续之曰： 啄木觜距长，凤凰毛心短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。 令之惧而谢病归，遂不复用。然尚可诿曰言有觖望也。又如孟浩然，因王维私邀至 内直，俄而上至，维匿之。上询知其实，因曰：〔朕闻其人而未见也，何惧而匿？ 〕诏使出，问其近所作诗。浩然再拜，自诵《岁暮归山》诗曰： 北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。 上怒曰：〔卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我？〕遂放还，不复见录。则明皇之褊 而不容，本无人君之量，然则开元之初，亦矫情强勉而为之者也。
古今以体物语形于诗句，或以人事喻物，或以物喻人事，如唐许浑《题崔处士幽居 》云：〔荆树有花兄弟乐，橘林无实子孙忙。〕语亦工矣。及观柳子厚《过卢少府 郊居》云：〔莳药閒庭延国老，开樽虚室值贤人。〕则语尤自在而意胜。至东坡因 章质夫以书送酒六壶，书至而酒不至，坡答以诗云：〔岂意青州六从事，化为乌有 一先生。〕则上下意相关，而语益奇矣。
宋景文有诗曰：〔扪虱须逢英俊主，钓鳌岂在牛蹄湾。〕以小物与大为对，而语壮 气劲可嘉也。而东坡一联曰：〔闻说骑鲸游汗漫，亦尝扪虱话悲辛。〕则律切而语 益奇矣。
前人咏落花，世传二宋兄弟元宪公庠公序、景文公祁诗为工。元宪诗云：〔汉皋佩 冷临江失，金谷楼危到地香。〕景文诗云：〔将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。 〕固佳矣，而余襄公靖安道诗亦工，云：〔金谷已空新步障，马嵬徒见旧香囊。〕 不减二宋也。而景文公又有五言《残花》诗一联云：〔香归蜜房尽，红入燕泥乾。 〕虽不用事，亦自是佳句。
元祐间，东坡与曾子开肇同居两省，扈从车驾，赴宣光殿。子开有诗，其略曰：〔 鼎湖弓剑仙游远，渭水衣冠辇路新。〕又云：〔阶除翠色迷宫草，殿阁清阴老禁槐 。〕诗语亦佳。坡两和其断句辛字韵皆工，云：〔辇路归来闻好语，共惊尧颡类高 辛。〕又云：〔最后数篇君莫厌，捣寿残椒桂有馀辛。〕按《楚辞》：〔昔三后之 纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷。〕盖以椒桂蕙芷皆草木 之香者，喻贤人也。诗人押险韵，冥搜至此，可谓工矣。而《西清诗话》遂改其句 云：〔读罢君诗何所似，捣残椒桂有馀辛。〕以谓坡讥唱首多辣气，此何理也？坡 为人慷慨疾恶，亦时见于诗，有古人规讽体，然亦讵肯效闾阎以鄙语相詈哉！恐误 后人心术，不得不辩。
六一居士《诗话》载：梅圣俞《赋河豚鱼》诗云： 春渊生荻芽，春岸飞杨花。河豚于此时，贵不数鱼虾。 此鱼常出于春暮，食柳絮而肥，南人多与荻芽为羹，最美。知诗者谓祇破题两句已 道尽河豚好处。然余尝寓居江阴及毗陵，见江阴每腊尽春初已食之，毗陵则二月初 方食。其后官于秣陵，则三月间方有之，盖此鱼由海而上，近海处先得之，鱼至江 左，则春已暮矣。江阴毗陵无荻芽，秣陵等处则以荻芽芼之。然则圣俞所咏，乃江 左河豚鱼也。圣俞诗多古淡，而此诗特雄赡，故尤为人称美。如曰： 忿腹若封豕，怒目犹吴蛙。烹炰敬失所，入喉为镆琊。 又曰： 退之来潮阳，始惮餐笼蛇。子厚居柳州，而甘食虾蟆。二物虽可憎， 性命无舛差。斯味曾不比，中藏祸无涯。甚美恶亦称，此言诚可嘉。 真佳作也。
吴中每暑月，则东南风数日，甚者至逾旬而止，吴人名之曰舶趠风趠音敕教切。云 海外舶船，祷于神而得之，乘此风至江浙间也。东坡《吴中》诗曰：〔三旬已过黄 梅雨，万里初来舶趠风。〕余官吴门，庚竿岁夏六月既望之三日，风作，逾旬而止 ，暑气顿减。余因作赋以广之，其略曰： 度华厦而既爽，入穷阎而亦清。无雌雄之或异， 信造物之均平。盖弥旬而后止，失六月之炎蒸。 又曰：〔彼蛮樯与海楫，得乘时伺便而至耳。谓区区专意于此曹，则亦岂天壤之至 理？盖欲脱吾民于焦灼，窃意造物其专在是也。〕即其后往来吴中不常，至丙子岁 ，余罢尚书郎，寓居无锡，至六月晦前三日，此风作，凡七日而止。按坡诗谓梅雨 已过，此风初来，则当在五月或六月初，而余两见之，乃在六月望后与六月晦前。 或曰节气有早晚也，然庚午岁梅雨过两旬而风来，丙子岁梅雨过一月始来，得非此 风早晚本无定，东坡亦据当时所见而言耶？
元祐间，有旨修上清储祥宫成，命翰林学士苏轼作碑记其事。坡叙事既得体，且取 道家所言与吾儒合者记之，大有补于治道。绍圣元符间，党禁兴，遂毁其碑，命翰 林学士蔡京别为之。京之文类三舍举子经义程文耳，正如唐时仆韩退之《平淮西碑 》，命段文昌改作。后人有诗曰： 淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。 余于《储祥宫碑》亦云。后见韩无咎元吉，云是江子我诗。
本朝诗人与唐世相亢，其所得各不同，而俱自有妙处，不必相蹈袭也。至山谷之诗 ，清新奇峭，颇造前人未尝道处，自为一家，此其妙也。至古体诗，不拘声律，间 有歇后语，亦清新奇峭之极也。然近时学其诗者，或未得其妙处，每有所作，必使 声韵拗捩，词语沚，曰〔江西格〕也。此何为哉？吕居仁作《江西诗社宗派图》， 以山谷为祖，宜其规行矩步，必踵其迹。今观东莱诗，多浑厚平夷，时出雄伟，不 见斧凿痕，社中如谢无逸之徒亦然，正如鲁国男子善学柳下惠者也。
陈亚少卿有《惜竹》诗曰： 出槛亦不剪，从教长旧业。年年到朱夏，叶叶是清风。 其兼收并蓄，使物各效其用，则此诗深可尚也。余比因洗竹，戏用其韵曰： 直簳解新箨，低枝蔽旧丛。芟繁留嫩绿，引用更添风。 其去冗除繁留嫩绿使物无所壅蔽，则余诗亦自有味也。
钱塘吴山有美堂，乃仁宗朝梅挚公仪出守杭，上赐之诗，有曰：〔地有吴山美，东 南第一州。〕梅以上诗语名堂，士大夫留题甚众。东坡倅杭，因令笔吏尽录之，而 未著其姓名，默定诗之高下，遂以贾收耘老诗为冠。其诗曰： 自刊宸画入云端，神物应须护翠峦。吴越不藏千里色，斗牛常占一天寒。 四檐望尽回头懒，万象搜来下笔难。谁信静中疏拙意，略无踪迹到波澜。 坡因此与耘老游从。
王荆公介甫辞相位，退居金陵，日游钟重，脱去世故，平生不以势利为务，当时少 有及之者。然其诗曰： 穰侯老擅关中事，长恐诸侯客子来。我亦暮年专一坚，每逢车马便惊猜。 既以丘壑存心，则外物去来，任之可也，何惊猜之有，是知此老胸中尚蒂芥也。如 陶渊明则不然，曰： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。 然则寄心于远，则虽在人境，而车马亦不能喧之。心有蒂芥，则虽擅一壑，而逢车 马，亦不免惊猜也。
众禽中，唯鹤标致高逸，其次鹭亦闲野不俗，又皆尝见于《六经》，如〔鸣鹤在阴 ，其子和之〕，〔鹤鸣于九皋，声闻于天〕，〔振鹭于飞，于彼西雍〕。《易》与 《诗》取之矣，后之人形于赋咏者不少，而规规然祇及羽毛飞鸣之间。 如《咏鹤》云：〔低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪销。〕此白乐天诗。 〔丹顶西施颊，霜毛四皓须。〕此杜牧之诗。此皆格插无远韵也。 至于鲍明远《鹤赋》云〔长唳风宵，寂立霜晓〕，刘禹锡云：〔徐引竹间步，远含 云外情〕，此乃奇语也。 如《咏鹭》云：〔拂日疑星落，淩风似雪飞。〕此李文饶诗。 〔立当青草人先见，行近白莲鱼未知。〕此雍陶诗。亦格卑无远韵也。 至于杜牧之《晚晴赋》云：〔忽八九之红芰，如妇如女，堕蕊黦颜，似见放弃。白 鹭潜来，邈风标之公子，窥此美人兮，如慕悦其容媚。〕虽语近于纤艳，然亦善比 兴者。至于许浑云：〔云汉知心远，林塘觉思孤。〕僧惠崇云：〔曝翎沙日暖，引 步岛风清。照水千寻迥，栖烟一点明。〕此乃奇语也。
韩退之《联句》云：〔遥岑出寸碧，远目增双明。〕固为佳句。 后见谢无逸云：〔忽逢隔水一山碧，不觉举头双眼明。〕 若敷衍退之语，然句意清快，亦自可喜也。
蔡天启肇尝从王介甫游，一日语及卢仝《月蚀》诗，辞语奇崄。 介甫曰：〔人少有诵得者。〕天启立诵之，不遗一字。一日又与介甫同泛舟，适见 群凫数百掠舟而过，介甫戏曰：〔子能数之乎？〕天启一阅即得其数。因遣人询之 放畜者，其数不差，可谓机警也。天启绍圣元符间为中书舍人，坐尝与元祐诸公游 ，遂曹斥不复用。尝守睦州，到任谢表有曰： 城谯阒寂，一叶落而知秋；岛屿萦回。二水合而成字。 复有诗曰：〔叠嶂巧分丁字水，腊梅迟见二年花。〕人谓能状桐庐郡景物也。
唐以前僧寺中，或僧有疾病者，未有安养之所。唐末，一山寺有僧卧病久，因自题 其户曰： 枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。 适有部使者经从过寺中，见其题，因询其详，恻然怜之，邀归方庵疗治之。其后部 使者贵显，因言于朝，遂令天下寺院置〔延寿寮〕，专安养病僧也。
江南李泰伯，尝著书非《孟子》，名曰《常语》。时有一士人，颇滑稽而饕餮，闻 有馈李以酒者，欲以计求之，因录所业诗数篇投之，其首章乃《非孟》诗也。诗曰： 焚廪捐阶事可嗤，孟轲深信不知非。岳翁方且为天子，女婿如何弟杀之？ 言虽鄙俚，然颇合李之意。李喜甚，留饮连日，酒尽方去。他日，士人又闻有馈李 以酒者，复著论一篇，名曰《疑孟》，以投之。李读毕，谓之曰：〔前此酒本拟留 作数日计，君至一饮遽尽，旬馀殊索寞也。公之论固佳，然此酒不可复得也。〕士 人遂觖望逡巡而退，传者以为笑。
京师景德寺东廊三学院壁间题曰：〔明月斜，秋风冷。今夜故人来不来？教人立尽 梧桐影。〕皆传吕先生洞宾所题也。
闽中一士人，姓杨，家贫而事亲孝。忽七月七日，一道人自称姓回，至其家，久之 ，因取囊中药，点化一小石为金，赠之曰：〔助尔甘旨之费。〕杨力辞曰：〔不愿 得此，只欲求一诗为陋室之光。〕道人因用朱题于壁间曰： 杨君真壳士，孝行动穹壤。上帝怜其勤，七夕遣回往。 须臾药顽石，助子为孝养。子既不我受，吾亦不汝强。 风埃难久留，愿子志勿爽。行看首鼠记，青云如返掌。 后不知其所终。
靖康间，游京师天清寺，于僧房壁间得一绝云： 空馀绿绮琴，懒把新声写。不见临邛人，谁是知音者？ 不题名氏，想有感而题之也。
卢赞元襄，宣和末靖康间为吏部侍郎，诗篇极多，向尝得其数十篇，皆清拔可喜， 后因兵火失之。尚记其《赠鼓琴者》曰：〔试将钟子山水意，一洗退之冰炭肠。〕 恨失其全篇。
绍兴初，余之官建康，舣舟溧阳邮亭，见壁间题云： 十年弃微官，归来事却扫。扁舟访安期，要觅如瓜枣。不知膏粱珍， 恶食诗自好。田园苦无多，生理但草草。浊酒时一樽，孤斟从醉倒。 然不著名氏，不知何人所作。观其言淡而旨远，决非汨没名利而不知返者也。
昔年过邵伯埭，登平野亭，见梁间题曰： 地势如披掌，天形似覆盘。三星罗户牖，北斗挂栏杆。 晚色芙蕖静，秋香桂子寒。更无山碍眼，剩觉水云宽。 此刘涛《无言》诗。此诗写尽平野之景物也。
王梵志诗曰：〔幸门如鼠穴，也须留一个。若还都塞了，好处却穿破。〕 此言近乎曹相国所谓以狱市为寄也。
何晋之大圭，广德人。早年有俊声，宣政间为馆职。但其人拓弛不羁，不能自重， 仕官晚亦不偶。其咏殊有可喜者。尝记其一诗曰： 茅屋松窗小隐家，茶烟漠漠水斜斜。檐间乳燕未成语，庭下石榴争放花。 赖有诗书销白日，倦随车马走黄沙。林泉旧约好径去，风雨满江垂钓车。 又尝记其一联云：〔蜂垂倒世界，蚊聚小雷霆。〕又尝为姓韩贵人作乐语，乃以〔 唐吏部〕〔汉将军〕为对，亦有巧思。
昔过阳羡，舣舟溪寺，临溪一亭，壁间题曰： 碧云亭上碧云飞，竟日回环面翠微。梅萼破香知腊尽，柳梢含绿认春归。 风前古涧琴三叠，雪后群峰玉一围。遥想上人清太甚，水精宫里说禅机。 碧云亭未知在何地，诗亦未知何人作，见其词意清绝，因笔之。
濠梁许伯扬庭，为《柳》词五章，寄意于古，而词语清新。其一曰： 不见昭阳宫内柳，黄金齐撚轻柔。东君昨夜到皇州，玉阶金井， 无处不风流。怅望翠华春欲暮，六宫都锁春愁。暖风吹动绣帘钩， 飞花委地，时转玉香球。 其二曰： 不见隋河堤上柳，绿阴流水依依。龙舟东下疾于飞，千条万叶， 浓翠染旌旗。记得当年春去也，锦帆不见西归。故抛轻絮点人衣， 如将亡国恨，说与路人知。 其三曰： 不见陶家门外柳，柴扉一径遥通。闭门终日掩清风，感君高节， 绿荫向人浓。篱落萧疏鸡犬静，日长飞絮濛濛。先生一醉万缘空， 经时高卧，不到翠阴中。 其四曰： 不见都门亭畔柳，春来绿尽长条。柳边行色马萧萧，一枝折赠， 相见又何朝。酒尽曲终人去也，风前亦自无聊。祇应于我恨偏饶， 东君特地，付与沈郎腰。 其五曰： 不见灞陵原上柳，往来过尽蹄轮。朝离南楚暮西秦，不成名利， 赢得鬓毛新。莫怪枝条憔悴损，一生唯苦征尘。两三烟树倚孤村， 夕阳影里，愁杀宦游人。 以乐府《临江仙》按之，可歌也。
宣政间，修西京洛阳大内，掘地得一碑，隶书小词一阕，名《后庭宴》，其词曰： 千里故乡，十年华屋，乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春， 菱花知我销香玉。双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞， 遗恨清江曲。万树绿低迷，一庭红扑簌。 余见此碑墨本于李丙仲南家，仲南云得之张魏公侄椿处也。
吴兴陆蒙老元光，尝为常之晋陵宰，颇喜作诗。时州幕官有好谗谤同列者，一日同 会，饭闻蝉声，幕官谓陆曰：〔君既能诗，可咏此也。〕陆辞之，不可，因即席为 之，曰： 绿阴深处汝行藏，风露从来是稻粱。莫倚高枝纵繁响，也宜回首顾螳螂。 因以是讥之，其人愧而少戢。
周少隐紫芝，早年尝学为诗于一士大夫姓刘者。尝传刘君《路中遇雪诗》曰： 四野同云漫不收，停骖一望思悠悠。乍疏还密如人事，易聚难消似客愁。 倍费橐金归酒盏，苦添风色上征裘。驿亭今夕定无寐，淅沥寒声未肯休。
旧传有太守因旱祈雨于龙潭，得小雨而未甚应，因作一绝云： 祈雨精诚尚未通，浮云开阖有无中。潭龙恐我羞归去，略洒些些表不空。 因写此诗投潭中，继即大雨随足。
兵部侍郎刘朝美仪凤，蜀之普州人，性酷嗜书，喜传录。初以礼部郎兼摄秘书少监 ，后即真凡秘府书籍，传写殆遍。如国史之类，又置副本，亲自校雠，至杜门绝交 。迁兵侍，犹传写不已。张持国之纲为副端，言其书癖至旷废职事，以是罢归蜀。 蜀人关寿卿耆孙为著作佐郎，以诗饯行曰： 公义久不作，世无公是非。祇因翻故纸，不觉蹈危机。 东壁梦初断，西山蕨正肥。十年成底事，赢得载书归。
林懿成季仲尝为太常少卿，永嘉人，颇喜为诗。尝与会稽虞仲琳少崔相好，虞颇通 性理之学，林以诗送其行曰： 男儿何苦弊群书，学到根原物物无。曾子当年多一唯，颜渊终日只如愚。 水流万折心无竞，月落千山影自孤。执手沙头休话别，与君元不隔江湖。 又尝为婺守，题赤松山黄初平祠云： 路转溪回草木香，有人荷笠山之阳。定知我是金华守，笑道牧民如牧羊。 又云： 羽仗霓旌去不还，空馀菊水落人间。至今山下无枯旱，便是田家九转丹。 诗语佳而意新也。
尝见兰溪范茂安许云：严陵一士人，忘其姓名，能诗，好为大言，而间有可取者。 如《咏林影》曰：日月明方见，乾坤暗即收。 又《咏扇》曰：〔大柄如归手，蚊虻莫浪飞。〕言皆类此，不能尽记也。
陈桷待制，绍兴中，尝从诸大将为谋议官，颇好修养之方，且自以为得道。尝题其 所居曰：〔神仙多是大罗客，我比大罗超一格。〕 有簿续其后曰：〔行满三千我四千，功成八百我九百。〕
靖康之变，中原为虏窃据，当时文人胜士，陷于彼者不少。绍兴庚申、辛酉，河南 关陕之地暂复，有自关中驿舍壁间得诗二绝云： 鼙鼓轰轰声彻天，中原庐井半萧然。莺花不管兴亡事，妆点春光似昔年。 又云： 渭平沙浅雁来栖，渭涨沙深雁不归。江海一身多少事，清风明月我沾衣。
方靖康之变，燕人有随虏过相州，因谒韩魏公祠堂，题诗祠中，一联云：〔有客能 吟丞相柏，无人敢伐召公棠。〕魏公熏德之重，而外夷亦知景慕如此也。
绍兴间，陈侍郎相之往使虏，至燕山驿，壁间得一词云： 书剑忆游梁，当时事，底处不堪伤。念兰楫嫩漪，向吴南浦， 杏花微雨，窥宋东墙。禁城外，燕随青步障，丝惹紫游缰。 曲水古今，禁烟前后，绿杨楼阁，芳草池塘。回首断人肠。 流年去如电，双鬓如霜。欲遣当年遗恨，频近清觞。 听出塞琵琶，风沙淅沥，寄书鸿雁，烟月微茫。 不似海门潮信，犹到浔阳。 然不著名氏，必中原士大夫沦异域者所作也。以乐府《风流子》按之，可歌也。
陈简斋去非诗名夙著，而其弟某弟下原本缺一字，今以某字填之。诗亦可喜。见张 林甫举其《夏日晚望》一联云：〔前山犹细雨，高树已斜阳。〕恨不见其全篇。
梦笔驿乃江淹旧居，姚宏令声一绝可警后学者，诗云： 一宵短梦惊流俗，千里高名挂里闾。遂使晚生矜此意，痴眠不读半行书。
所至驿舍旅邸，留题壁间，亦多有可取者。见李仲南丙言临安旅邸壁间一绝云： 太一峰前是我家，满床书籍旧生涯。春城恋酒不归去，老却碧桃无限花。 又方建州崇安分水驿壁一绝云： 江南三月已闻蝉，麦熟梅黄茧作绵。料得故园烟雨里，轻寒犹作勒花天。 又吕叔潜大虬言镇江丹阳玉乳泉壁间一绝云： 骑马出门三月暮，杨花无奈雪漫天。客情最苦夜难度，宿处先寻无杜鹃。 三诗皆可喜，然皆不著名氏也。
康待制执权，奉祠寓居永嘉。籍妓中有姓山者，颇慧丽，康时命之侑樽俎。一日， 妓之父以事系县中，当坐罪，倡泣涕历求救于士大夫。康悯之，戏为一绝云： 昔日缇萦亦如许，尽道生男不如女。河阳满县皆春风，忍使梨花偏带雨。 明日，倡诣县投状，乞代父罪，且连此诗于状前，邑宰一见，遂笑而释之。