【乡土情缘】欧阳文蔚：困境依我所见
文/欧阳文蔚
然而“困境”不应使人颓废不前，让人无所事事，相反，“困境”可以淬炼出一颗无上般若的赤子之心，困境突围者，方能生命超越。
“困境”它可以凿掘出一个文化的深度。我读到杜甫的草堂，方才知杜甫便是一朵于困境的沼泽中奇崛的良葩！那是一个风雨飘摇的时代，那是一场波诡云谲的斗争，除了颠沛与战争的巨浪，屈从于权力的更迭之外，任何高贵的灵魂都不能诗意地栖息，杜甫的那“至君尧舜上，再使民俗淳”的圣人之志在这困境中那更是笑谈，他在《茅屋为秋风所破歌》中高呼大庇天下寒士俱欢颜，他的娇儿夭折他却悲悯“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的苍生。面对困境，他没有自怨自艾，反而心系苍生。若无一番苦寒的砥砺，若无广大博爱的胸怀，又怎会凿崛出诗圣的格局与气度，又怎会将诗圣刻于唐诗的碑铭？
“困境”可以塑造一颗真正的赤子之心。作家王安忆曾于隆冬的夜晚拜访史铁生夫妇，他们请她吃饺子，后来王安忆在纪念散文中回忆道:“无论他说多么伟大的经历，多么宏大的道理，我都愿意接受，可他只说吃饺子。”是的，对于史铁生来说，除了写作，对于苦难他总是闭口不谈，哪怕它们贯穿他的一生，从青年残疾到至亲离世，从时代变乱到老来顽疾，他大可将这份遭际搭配煽情的话语，用抑扬的语调来标榜自己的顽强，然而我们狭隘地揣测了一个用生命触摸困境的灵魂，它怎会如此浅薄，他于困境接着完成自我救赎，成就非凡事业，超越生命。
纵览古之先贤，都能突围困境超越生命，此乃拥有无上般若的赤子之心，真“大人”也。
作文载道，言以明志，揆诸苍穹之下的年轻人，沉迷于佛系人生岂不痛心！吾辈青年应突围困境，超越生命。
终审编辑: 寂 石
乡土文学社编委会
顾 问 聂鑫森
编 委 （排名以姓氏笔画为序）
长期法律顾问 陈戈垠 律师
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