古籍名句|《公羊传》《谷梁传》名言合辑

《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。

其作者为卜商的弟子，战国时齐国人公羊高。起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生一起将《春秋公羊传》着于竹帛。

《公羊传》有东汉何休撰《春秋公羊解诂》、唐朝徐彦作《公羊传疏》、清朝陈立撰《公羊义疏》。

1.杀人以自生，亡人以自存，君子不为也。 ——《公羊传·桓公·十一年》

通过毁灭别人换得自己的生存，这种事君子是不做的。

2. 春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。 ——《公羊传·闵公·元年》

《春秋》为尊贵的人避讳，为亲人避讳，为贤能的人避讳。

3. 拨乱世，反诸正，莫近诸春秋 ——《公羊传·哀公·十四年》

治理动乱的社会，要让其回归正道，没有什么能够《春秋》一书的。

4. 易子而食之，析骸而炊之。 ——《公羊传·宣公·十五年》

粮食柴草断绝的时候，百姓交换孩子当食物吃，剖了尸骸当柴烧了来做饭。

5. 君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。 ——《公羊传·昭公·二十年》

君子褒扬好人好事是长久的，憎恶坏人坏事是短暂的；憎恶坏人坏事只停留在坏人自身，褒扬好人好事却要延及他的子孙。

6. 朋友相卫，而不相迿 ——《公羊传·定公·四年》

朋友之间应该支持、协助、相维护，而不应该疏远、隔阂、闹矛盾。

7. 贵贱不嫌同号，美恶不嫌同辞。 ——《公羊传·隐公·七年》

贵与贱不厌恶称号相同，美与恶不嫌弃说法一致。喻指看实质不重名称。

《榖梁传》即《谷梁传》（拼音：gǔliángzhuàn），也被称作《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》。

《春秋谷梁传》为儒家经典之一，与《左传》、《公羊传》同为解说《春秋》的三传之一。

起于鲁隐公元年（公元前722年），终于鲁哀公十四年（公元前481年）。

《谷梁传》强调必须尊重君王的权威，但不限制王权；君臣各有职分，各有行为准则；主张必须严格对待贵贱尊卑之别，同时希望君王要注意自己的行为。但其对政治更迭、社会变动较为排斥。

1. 怀恶而讨，虽死不服，其斯之谓与。 ——《谷梁传·昭公·四年》

楚灵王自己也是弑君篡位登上王位的，所以他以弑君之罪执杀庆封，庆封不服是正常的。

2. 人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？言之所以为言者，信也。 ——《谷梁传·僖公·二十二年》

人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人？言语之所以有意义，是因为能表达承诺。