流传百年的京山“阴锣鼓”

三月的春风里，红的花、绿的树、青的草，将旅游重镇京山县绿林镇装扮得生机盎然，从如诗如画的集镇上驱车1个多小时，便来到了“一脚踏三地”的祁家村。

　　

跟绿林镇其他的村落一样，祁家村也是山多地少的地方，全村版图面积42000多亩，其中耕地面积只有693.185亩，而林地则有39500亩。说它“一脚踏三地”，是因为站在绿林的土地上，周边的钟祥市客店镇赵泉河村、随州的长岗管委会绿水村也近在咫尺。

　　

祁家村书记孟开武介绍，早在上个世纪九十年代初，祁家村是京山县有名的富裕村，背靠着丰富的山林资源，祁家村人凭着种植段木香菇，荷包一下子鼓了起来。后来由于发展旅游，保护山林，村民们种起了袋料香菇，有的人则靠出去打工维持生计。

　　

谈起村里的特色，孟开武说，“我们这里有个阴锣鼓是别的地方没有的，在绿林镇已经有200多年的历史，阴锣鼓的表演队伍在当时的绿林镇周边地区、钟祥的客店和随州的长岗很受欢迎，影响也比较大。我们镇上还把它申报了非物质文化遗产。村里有个叫田先友的老人就会，他虽然80岁了，但是耳聪目明，灵光得很哪。”

　　

听说记者来采访阴锣鼓，田先友毫不犹豫地从家里赶了过来。老人坐在一户农家小院前，用抑扬顿挫的语调，跟我们哼起了阴锣鼓的曲调，在略带沧桑的唱腔中，他的思绪回到了从前……

　　

田先友老人告诉我们，阴锣鼓是他们田氏家族代代相传的一种音乐，小的时候，自己就非常喜欢敲打锣鼓，还能随口说顺口溜，这为学习阴锣鼓打下了基础，从十几岁开始走上了演奏阴锣鼓的道路，如今已经过去60多年。即使在文革期间，阴锣鼓被视为封建迷信，他也没有放弃这门艺术。到了1974年，他跟师傅组建了阴锣鼓表演班子，走乡串户地为村民的“白喜事”表演，师父过世后，他又拉着同村的彭成付和喻家林组成了三人班子，绿林、客店和长岗三地的村民，凡有老人过世，都要请他们去“凑热闹”，深受村民们的爱戴。

　　

镇里的文化站站长黄礼智向我们谈起了阴锣鼓的由来：阴锣鼓是由农村农民办丧事、悼唁亡灵的“孝锣鼓”演变而来。它以祁家村的方言为说辞，以“四平调”为唱腔。现在其他地方已经很少见了，目前只有祁家村还可以看到听到。“要不是我们这里在大山里头，交通不方便，受外界的影响蛮小，这阴锣鼓估计难得被保留下来。”听到我们讲阴锣鼓，旁边的村民搭起了腔。

　　

田先发老人也连连点头：“是的，是的，这倒是真的。”老人回忆说，他们家四代都是打阴锣鼓的，从十几岁开始，他就跟着父亲学习这门艺术，“学这个并不容易咧，我小时候跟着我爹学了好久才熟练的。”“阴锣鼓是用我们这里的方言说的，以东、南、西、北、中五个方位一问一答'四平调’唱的，它的每个曲谱都有特定的名称，每个名称都有特殊的含义，演奏阴锣鼓的乐器也蛮简单，就是用大锣、钹和鼓表演的。”

　　

“哎，时代变了，我们的表演班子也快散了，加上现在的年轻人都不愿意学这个，这阴锣鼓怕要失传了。”老人担心地说。

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