中国书法界的“旷世奇才”,天分比王羲之还高,只可惜走了不归路

书法是一门综合的艺术,这门艺术可以代表着中国的文化,有人说:书法是中国文化核心中的核心。说的便是这个道理。

这是因为,书法这门艺术,同中国文化一样,极具包容感,你的天资、你的学养、你的艺术敏锐度、你的人生阅历, 都能在书法当中得到体验。

在书法上,你即便没有天分,凭借着深厚的学养与阅历和笔耕不辍的技法,同样也能成为大师。当然,同时具备这些条件的人,在书法史上大有人在。

800年前,有一位书法大师,他的天分不输王羲之,他的书法学习资源也是无人能及,他的勤勉程度,更是令世人惊叹,他的博涉,他的多才,他的影响力,也堪称后无来者。

大书法家冯班曾经这样评价他:

其更用法,而参之宋人之意,上追二王,后人不及矣。

说他的书法是后人比不上的,堪称800年来书法第一人!

没错他就是赵子昂,一位有着皇家贵族精神气质的艺术家。

赵子昂是赵匡胤儿子秦王德芳的后人,到了他这一代,南宋王朝已经垂垂欲倒,后来元朝建立,忽必烈召集天下文化,并在江南寻访名士入朝为官,赵子昂便是名单上的第一人!

于是经历过一番内心挣扎和外界的压力之后,赵子昂入朝为官,走向了一条有失文人气节的“不归路”,当了“汉奸”。他最高做到了翰林院承旨,官居一品,而天下闻名。天下闻名的自然也是他的书法,甚至有人将其比作当朝王羲之!

赵子昂自然不只是精于书法,作为书法史上罕见的“旷世奇才”,赵子昂,在书法上达到了极高的成就,影响了后世书坛800年,后世的书法家没有一个人能够总体超越他。

在绘画上,他倡导“古意”,发展了文人画,有人说:中国的文人画,自东坡始,到了赵子昂这里,便开启了大门,后世的画家皆是从赵子昂这条路径当中汲取营养,而后卓然成家的。

在文学上,赵子昂诗词歌赋以及文章,被誉为元代的“翰墨之冠”,在传统的经学上,他对于《尚书》注解,成为了文化史上的一个高峰,此外,在音律上,他著书颇丰,将传统音律提升了几个档次,除此之外,在经济之学、器物之学、考古之学等等方面,他都是一代宗师级别的人物。

当然,最为人称道的还是他的书法!

杨载评价他的书法:

公性善书,专以古人为法。篆则法《石鼓》、《诅楚》;隶则法梁鹄、钟繇;行草则法逸少、献之,不杂以近体。

赵子昂是一个天生的书法家,他的勤奋有史料记载过,在5岁的时候,就能把智永的《真草千字文》临摹的500遍,并且字字惟妙惟肖,令人惊叹!

他以古人为师,篆书、隶书、楷书、行书、草书,无一不通并皆称精妙,他是一个真正打通“五体”,将五种书体的笔法融汇贯通的一个人,书法史上能够达到这种高度的人并不多见。

赵子昂有一件散落民间的行书极品,此作在许多史料当中不曾记载,但极为精彩,是民间传承的一件重要文物。

这件名作便是《梅花诗》,此作乃是赵子昂咏梅的自作诗,诗文清丽,字法绝伦,是文法与字法完美融合的典范,也是我们学习行书应该效法的一件绝佳范本!

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