行住坐卧 惟提正念

行住坐卧

丁酉年九月十七日酉时。

独坐自在堂。

念纷纷。

作几首打油诗。

行

自在堂中行

普贤行愿深

一路顺风走

无我度众生

住

自在堂中住

文殊来讲课

一声狮中吼

无明被照破

坐

人坐自在堂

心念观世音

慈悲喜舍至

无量感恩心

卧

堂内吉祥卧

地藏大愿王

众生不度尽

自己不成佛

师言。

扶正祛邪。心念杂乱。

切莫打压。惟提正念。作正思维。

心常念戒定慧。

自然无贪嗔痴。

观自在菩萨

行深般若时

照见五蕴空

度一切苦厄

松肩 调心

肩膀跟人的心态有直接关系。

肩关节打开的人。

永远不会有抑郁症。

肩带着胸背。

称为心轮。

又名中焦。

如果中节不松不通。

则上下无法顺畅。

浊气不能下降。

清气无法上升。

不能做到

上虚下实、水火相济。

就会生理不安、情绪波动。

古人言。

身安则道隆，心能转物。

那是结果。

下手处仍是身体。

从有为入无为。

由勉强到自然。

从浅入深。

由外而内。

松肩之法。

看似调身。

实为调心。

如何松肩？

不外屈伸松紧。

无论古今中外。

人身体都是一样的。

肌肉关节。

五脏气血。

四肢躯干。

屈伸俯仰。

各教各宗各派各人。

均有其方法。

然万变不离其宗。

符合生理。

利于本能。

行住坐卧。

四大威仪。

点点滴滴。

能知能行。

松胯 走路

人的胯关节则是下焦。

带着海底轮。丹田。

还有腰肾。

胯关节打开的人可以轻松双盘。

而且精力旺盛。

不被生理的欲望牵着走。

反而能激活转化。

所有的学问知识。

关键在于能否起用。

身体也是如此。

胯如何开？

走路。

可有的人走了一辈子。

还是凡夫。

佛门四大威仪。

行住坐卧。

行排第一位。

古人遣词排句。

绝非偶然。

走路是无为法。

是人的本能。

无任何标签。

若能从中体悟。

则天地为之一宽。

一步一个脚印。

一步一个觉知。

文|太湖月溪    編輯|覺音

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