世间无限丹青手，一片伤心画不成
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南京古称金陵，历史上关于它的传说实在太多太多。
六朝古都“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”、乌衣巷“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”、秦淮河“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”……
沧桑的金陵总能勾起文人无限的情思，唐朝就有一位无名诗人，暮年登高，遥望金陵，写下晚唐最出名的登高诗《金陵晚望》，全诗如下：
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
这首诗的作者叫高蟾，具体生卒已经无法考证，只知道他大约是晚唐僖宗年间的人。
自小家境贫寒，勤学苦读，希望“科举改变命运”，却屡试不中。
他的诗虽然思路清晰，形式却十分奇险，兼之内容寡淡无味，经常受人批评，另一位诗人薛能就曾经说：“我要是见到高蟾，一定赏他几个耳光”。
不过他的这首诗却很通俗易懂，意境深远，耐人寻味，难怪会千古流传。
曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。
登山遥望金陵，想起曾经在漂浮的云彩下等待傍晚的来临，也曾在晚霞的沐浴下聆听萧瑟的秋风。
诗人开头便以“浮云”、“晚翠”、“落日”、“秋声”这些景象营造了一种凄清的氛围。
浮云归暮山，落日起秋声，一种日落西山，秋风凄厉的萧条图景跃然纸上。
这样的残景在他眼前挥之不去，让他的心情烦闷到了极致，不得不发出如下的感慨：
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
这个世上有无数的丹青妙手，却都无法将我此刻的心情描摹出来。
金陵曾经是六朝古都，见证了吴、东晋、宋、齐、梁、陈这些王朝笙歌乐舞的繁华、衰败灭亡的荒凉。望着那些断井残垣，他不禁想起如今日薄西山的唐朝。
彼时的唐朝自安史之乱后便一直走下坡路，藩镇割据愈演愈烈，宦官专权祸乱朝政，整个王朝危机四伏动荡不安，让诗人有种末日即将来临的感觉。
所以这里，他不仅是因自身屡试不中，又逢悲秋季节，更多的是对江山倾颓、王朝衰亡的一种无奈的呐喊。
这首诗前半部分写景，后半部吐露心境，表达了诗人对王朝大厦将倾却又无能为力的抑郁苦闷之情。
尤其是最后两句，“无限”、“画不成”形成鲜明对比，婉转沉郁，将诗人那种无可奈何的痛苦表现得淋漓尽致，读后令人叫绝。
正如清代俞陛云《诗境浅说续编》所言：此诗佳处在后二句，迥胜前二句也。
然而稍晚他几年的韦庄却不以为然，他在看了六幅描写六朝历史的彩绘后有感而发，写了首《金陵图》：
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
开头一句便是反驳高蟾的“一片伤心画不成”，他还提出新的观点：有些庸俗的画家是为了迎合当权者才不画伤心之作。
但是你看这几幅画，枯老的树木寒凉的云朵包围住了金陵城，这样的凄凉衰败不就是伤心吗？
他们两人一个认为“伤心画不出”，一个却认为“伤心可画”，看似南辕北辙，其实都是借南朝旧事抒发对如今对唐王朝日薄西山的深切担忧，在艺术上有异曲同工之妙。
千年来，对于“伤心”是否可画，人们一直争论不休。
后来纳兰容若在他的《南乡子·为亡妇题照》，直接引用了高蟾的诗句：“凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。”
爱妻卢氏死后，悲痛欲绝的纳兰容若写下了无数的悼亡诗词，这便是其中的一首。
他想借丹青来描摹昔日恩爱的场景，可是刚提起笔，便泪眼模糊，肝肠寸断，以致无法下笔。
其实我一直认为大部分情绪是可以通过文字、图画展现出来的，只是有些极致之情，就是最好的作家、画家也无法描摹。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这样无尽的相思绝不是三言两语、三笔两画可以道得清的。
不知你怎么看呢？