白音格力｜白头偕老的白

山，非静心不能处；

水，非净容不能视；

人，非敬意不能久。

白头偕老的白

文｜白音格力

相敬如宾，是我很喜欢的一个词，更是一个人在世最高的修为。

男女间的情感，最惊心动魄的便是，一开始，“窈窕淑女，君子好逑”，到最后，“执子之手，与子偕老”。

中间呢，两个人若能举案齐眉、夫唱妇随，则最是喜人，最是美了。

人大多怕老，唯一在爱之上，却是盼着白头偕老的，可这近乎神话。

我觉得，皆是因为缺少一个字“敬”。相敬如宾地过一辈子的一双人，世上难找。

清代沈复与芸娘的故事，因《浮生六记》而让多少痴情人感动。每每读此书，总是感动之余，心下难平。

难平的是世间就是太少这样的一对璧人了。

后也总结，为什么世间多的是怨偶，多的是悲苦的苦命人，从《浮生六记》中，终于找到原因，便是我一直看重的“相敬如宾”，或者一个字“敬”。

沈复为人爽直，自称“落拓不羁”，但芸“腐儒”，日常夫妻间，一言一行也是“迂拘多礼”。

沈记录此等小事也是颇多趣味。比如，为芸整袖，她必连声“得罪”；若递巾授扇，必起身来接。两人还为此一番“唇枪舌战”，更是饶有趣味。

沈因此生“厌”，打趣说：“卿欲以礼缚我耶？”并借俗语搬唇递舌说：“礼多必诈。”

芸倒是认真起来，所以“两颊发赤”说：“恭而有礼，何反言诈？”

这时沈尚“不通情理”，继续“责难”说：“恭敬在心，不在虚文。”

芸自然难以接受，以理服人说道：“至亲莫如父母，可内敬在心而外肆狂放耶？”

听到这里，大概沈复再如何爽直，也不好意思起来了，赶忙说，此前都是戏言。

这下好了，芸更不依，言说道：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”

这一番唇枪舌战，估计沈复再也不会认为芸腐儒了。

其实翻阅二人生活琐事之美，细想之下，无不是因为芸娘这份敬重之心。对夫君有敬，对生活有敬，让人也不由得敬重这个女子。

也难怪林语堂会评说：“芸，我想，是中国文学史中最可爱的女人。”我非常赞同，也因此欣喜沈复所记之琐事，让人心下欢喜。

以前写句“山，非静心不能处；水，非净容不能视；人，非敬意不能久”，是反反复复斟酌如何与山处与水视与人久，特别是与人，最后我落笔一个“敬”字时，心里才觉得踏实。

这世上，所有的白头偕老的白，不是岁月染上的风霜，不是光阴描上的沧桑，而是敬出来的。