《青囊经》原文

上卷（述河图、洛书五气方位与阴阳二气融合而化成天地之定位等学理，故谓之化始。）天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始。八体宏布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，制临四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪网。阳以相阴，阴以含阳，阳生于阴，柔生始刚，阴德洪济，阳德顺昌。是故，阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。中卷（说出天地间形气依附与方位配合而成一体的动力，故谓之化机。）天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，气行于地，形丽于天，因形察气，以立人纪。紫微天极，太乙之御，君临四正，南面而治，天市东宫，少微西掖，太极南垣，旁照四极。四七为经，五德为纬，运干坤兴，垂光乾纪，七政枢机，流通终始。地德上载，天光下临，阴用阳朝，阳用阴应，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门。天之所临，地之所感，形止气蓄，万物化生，气感而应，鬼福及人，是故天有象，地有形，上下相须，而成一体，此之谓化机。下卷（说明天地间形气方位与各种法则配合后的影响力，故谓之化成。）无极而太极也，理寓于气，气囿[yòu]于形，日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，用阴以成。阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。是故：顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，此谓之化成。