谷圭村菩萨庙，位于河南省洛阳市洛宁县陈吴乡谷圭村东南。该菩萨庙坐东面西，现存建筑有正殿一座，面阔3.8米，进深6.2米，为悬山式建筑，鹅卵石地基建在高出地面两米的石砌高台上。主殿为三架梁带前廊，正脊上有花卉图案砖雕，前檐下穿插四组斗拱，上饰彩绘，前廊侧有一圆门，正殿门前有六阶石台阶。此建筑为明清建筑风格，有部分整修现象。谷圭村老百姓世代称村名“谷圭”为“谷堆”，其意反映了劳动人民“希冀年年丰收，岁岁五谷丰登”之良好愿望。村名“谷堆”、“谷圭”二者有何关系？希望过上幸福美好的生活。观音菩萨在佛经上描述居住在海天仙境的普陀山与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山合称四大佛山，也是四大菩萨即观音、文殊、普贤、地藏的四大道场。观世音为佛国众菩萨的首席菩萨，她在世俗中的知名度和影响，绝不低于如来佛，特别在妇女信徒心目中的地位甚至超过了释迦。菩萨在佛国中的地位仅次于佛，又叫“大士”，菩萨的思想是“觉有情”、“道众生”，他们的职责是协助佛普渡众生到极乐世界去，了却一切烦恼，永远欢乐。佛国第一菩萨观世音，又叫观自在、观音大士。唐代因避讳太宗李世民名讳略去“世”字，简称观音。何谓观世音？是说世间众生受苦受难时，念诵其名，菩萨就能听到这个声音，立刻前往解救。观世音这个名字本身，就显示了这位菩萨的大慈大悲和神通无边。中国净土宗流传开以后，极乐世界的第二大神观音菩萨也受到了广泛崇拜。为了满足世俗的需要，观世音逐渐由男变女，成为一位大慈大悲的女菩萨。观世音有三十三化身之说，其中即有一些女身。观音为说法需要，可以变换性别，变换各种身份。以后观音不再亦男亦女，而固定为一女性菩萨，这一改变深受世俗欢迎。观音传入中国以后，逐渐被彻底汉化。她的国籍、性别、民族全部都按中国人的意愿脱胎换骨了。观世音还被附会为汉家的公主，说她是楚庄王（妙庄王）的三女儿妙音。谷圭菩萨庙敬奉的是观音、文殊、普贤和送子观音菩萨。按照中国佛教界规定每年农历二月十九日定为观音诞辰日，六月十九为观音成道日，九月九日为观音出家日，统称“观音香会”,民间传统叫观音送子。所以在观音香会时谷圭村周边十里八村的男女信徒求福求子的人们纷至沓来，这里有喜庆的秧歌队、舞龙灯会、大鼓队。一派庆丰收景象，如同又一个喜庆新年的到来。
作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。
