那些年，在灵璧乡下的露天电影
露 天 电 影
有一段时间，钟灵文化广场上每天都在放映电影，久违的露天电影。许多孩子坐在那儿昂着小脑袋，全神贯注地观看，尽管那些老旧的影片与这个网络时代、信息化社会已格格不入，与丰富多彩的现实生活相去甚远，可是他们依然看得津津有味。我每次从那儿走过时，也会驻足观赏片刻，倒不是影片如何精彩，剧情如何引人，只是有一种久远的无法释怀的东西深深地吸引着我。70后，我们是看着露天电影长大的一代人，我们曾经对露天电影的痴狂现在孩子是无法理解的，正如我们无法理解他们迷恋网络游戏一样。
露天电影，顾名思义是在室外放映的电影。在上个世纪七八十年代，每到农闲时，夜幕降临了，村头的打谷场上，或者学校的操场上，隔三差五的就拉开了长长的荧幕，利用夜幕掩映形成天然的影院，电影便开始上映了。农村故事片《生财有道》、《月亮湾的笑声》，那些老一辈电影艺术家精湛的演技常常逗得乡亲们笑得前仰后合；《小兵张嘎》、《地道战》、《铁道游击战》，轰轰烈烈的战斗片让乡村的孩子们看得热血沸腾。在那个物质生活和精神生活都极度匮乏的年代，露天电影无疑为我们带来了莫大的乐趣，为我们枯燥乏味的生活平添了几多生机，让我们对未知的世界萌生了种种幻想。特别是八十年代初期，一度掀起的武打热，《少林寺》、《武当》、《武林志》、《霍元甲》、《上海滩》，这些影片给我们70后那些正在悄悄成长的少年带来了巨大的影响。
上个世纪八十年代初期，我还在小学低年级读书。有一天下午放学，我们发现学校的操场上拉开了长长的“电影布”，便有高年级的学生们纷纷议论：“今晚这电影好看，听说是武打片，还是宽荧幕的。”于是，我和几个小伙伴们慌慌张张地跑回家，首先把这个好消息告诉家人，然后连饭也来不及吃，就匆匆搬着板凳到电影场占地方。画了一个大大的圆圈，把板凳放在中间，为了防止外人的侵袭，我们各占一角，就在那空旷旷的电影场坐下来，耐心等着电影放映。天渐渐黑了下来，放电影的师傅在大队会计家吃完晚饭来了，就走到荧幕后面忙活着，“嗡嗡”的喇叭声时不时响起，有小朋友就说：“开始放映了”，我立即提振了精神。果然不多会，人们一路闲聊，搬着椅子，抱着凳子，蜂拥着向电影场走来，父亲母亲也来了，可是我占的地点已经被人们一点点“蚕食”了，仅剩下那一凳之地，我又饿又困，也顾不了这么多了。母亲便把我抱在怀里，坐在我的板凳上，父亲就紧挨着我们坐下来。
电影开始放映了，笑语喧哗的电影场渐渐静了下来，人们聚精会神地观看，时不时欢呼着，咒骂着，我迷迷糊糊，也看不太懂，就趴在母亲怀里睡着了。突然，一片啧啧的称赞声把我惊醒，我抬头看了一时：一个清纯而美丽的素衣女子，赶着一群雪白的羊儿在山坡上，一边甩着鞭儿，一边唱歌。那歌儿唱的是太美妙，青青的草地，洁白的羊群，景致美轮美奂，我便深深地记住了这个片段。昏昏沉沉又想睡时，却见父亲从外面买来了炒花生，闻到那喷香喷香的炒花生味，立马困意全无。那个时候的农村，电影场周围都会蹲着一些小生意人，他们的身边放着一盏手提式煤油灯和一个竹编篮子，篮子里盛满了炒花生或者葵花籽，每次看电影，父亲都会给我买上两毛钱的炒花生，我想这是我那时爱看电影的重要原因，至于看懂看不懂那是另外一回事，因为每次都是花生吃完了，我也睡着了。第二次醒来时，是电影散场了，母亲把我唤醒，我抬头一看，只见火光冲天，一个老和尚双手合十，微闭双眼，坐在火里轰轰的烧，四周噼里啪啦的响，好像墙倒屋塌。这时人们纷纷半起着身子，手里拉着板凳，做好了要走的姿势，可是眼睛还紧紧地盯着荧屏，不忍离开。父亲就搬着板凳，母亲拉着我的手，我迷迷糊糊的跟着回了家。这是不是我第一次看电影，我也不清楚，但是这却是我第一次对电影有了记忆，直到若干年以后，我才知道，那部影片叫《少林寺》，那个美丽的女子叫“白无瑕”，那段美妙的曲子就是著名的《牧羊曲》。
自从这部电影在我们村里放映以后，我周围的人们都突然像打了鸡血一样兴奋起来，那个一直沉寂的小村庄似乎也突然变得生动活泼起来。首先是我们学校，整个校园都沸腾了！有许多高年级学生剃了光头，穿了白球鞋，在校园里踢打，尽管拳脚不咋地，嘴里也是“哈！哈！”的大声叫着。我们班虽然是低年级，也有许多年龄稍长的男生自命“觉远”和尚，自封“李世民”的，赶着“王仁则”追打。记得有个同学不知为啥被大家公认为“秃鹰”，一起撵着打，“秃鹰”被打得上蹿下跳，也不示弱，“哈哈”连声，口上功夫了得，人却被打得无处藏身，逗得我们众女生捧腹大笑。他们在课桌上翻滚跳跃，从教室内打到操场上，又从操场上打进教室来，一时间，校园成了教武场。老师们只是看着笑，也不气，亦不恼。
我们家里也沸腾起来！三哥和二姐那时正上初中，每到吃饭时，就在一起争论不休，争到激烈时，三哥就把筷子向桌子上一丢，一跃窜到院子里，然后在院子里拳打脚踢，当然，那时三哥也是买了一双崭新的白球鞋的，我记得那是大姐给他买的，大姐是最疼她这个三弟弟，别人家的男孩子都穿白球鞋，大姐省吃俭用，外加捋槐叶卖的钱，也给三哥买了一双。星期六晚上吃完饭，三哥对我说：“走！跟我一起出去，我教你擒拿术”，我于是万分崇拜，又万分激动地跟着三哥来到我家房前的打麦场上。一轮明月悬在半空，周遭静静的，只听得几声小虫子的叫声，还有耳边微微的清风。空旷旷的打麦场中间竖直放着两个大石磙子，三哥搓搓两手，上去抱住大石磙“嗨吆！嗨吆！”两声，大石磙纹丝不动。三哥气不过，用脚狠狠地踹了它两脚，开始练武，我是他唯一的忠实的观众，无论他怎么跳还是踢，我都会大声叫好。三哥越练越有精神，纵身跳到石磙上，然后在空中旋了几旋腿，再落到地面。哎呀！这个动作在我当时看来那是太厉害了，就是标准的“觉远”呀！我立刻拍着巴掌，蹦起来叫好。三哥顺地来了一个漂亮的“扫堂腿”，顺势向前一扑一抓，大声告诉我，这就是“擒拿术”。
在那个封闭而保守的年代里，露天电影也为乡村青年男女的自由恋爱提供了一个绝佳的场所。“月上柳梢头，人约黄昏后”，借着去看电影的时机，一群姑娘们打扮得花枝招展，可以无拘无束地逃离父母的管辖，去会会心目中的白马王子。每次电影场的外围都是一些脚穿白球鞋，身穿喇叭裤，头发梳地“油滴滴”的小青年，他们也不看电影，就在那叽叽喳喳地打情骂俏。周围的妇人们便交头接耳，轻声嘀咕着：“那谁家女儿呀？”“你不知道呀？那不是张庄的刘歪子的闺女吗，”“咦咦，刘歪子那个德行，咋生这么俊溜的闺女来，”“就是就是，长得可不随她爹妈喽，就是可惜了，没有教育好”。为了不受干扰，妇人们吞下怨气，也只得搬起凳子向里面挪挪。
自己村里放电影必定有限，对电影深深迷恋的人们听说周围村子有电影，就约起来跑到附近村子赶场子。但是每次村里大孩子们要到邻村去看电影时，都不愿带我们这些小孩子，嫌我们太累赘。刚刚对电影产生浓厚兴趣的我们一心想去看电影，就在轰轰烈烈的一大群人走过之后，我就和邻居小丽、二丫偷偷地跟着去了。可是人家腿长跑路快，走到两村交界处，就把我们给甩了。突然不知去路，周围黑咕隆咚，路两边全是芦苇地，阴风“瑟瑟”有声，芦苇丛中仿佛有鬼在冷冷地笑。刹那间，想起母亲经常说“芦苇丛中有猫人，红眼绿鼻子，四个毛蹄子，见到小孩，一把按到，就喝你鼻子。”我吓得“啊呀”一声，转脸就向回跑。小丽、二丫晕头转向，也搞不清咋回事，跟着就跑，我们跑得快，就听周围呼呼风响，似乎有人跟在后面撵，于是跑得更欢，一口气跑回自己村子里。可怜电影没看成，还吓得像丢了魂似得，从此，我们再也不去其它村子看电影了。
数十年后的今天，我们回想起来那些事儿，常常忍俊不禁。那个露天电影的时代一去不复返了，可是那些美好的情景却令我们回味无穷，我们那一代人对露天电影的特殊情怀，是永远抹不去的珍贵的记忆。
韩英女士（近照）
中国散文家协会会员、安徽省作家协会会员。灵璧家园网知名诗人、作家。