阿 欢丨爱情质变曲线
爱情也会变质——这是不争的事实,鲁迅早就说过:“爱情必须时时更新、创造和发展。”
先看“七年之痒”:是指从人们结婚的第七个年头开始,要经历一次婚姻爱情的危机,这个危机是婚姻转型的“经济试点特区”,一旦转型成功,情感婚姻就大致会朝着良性方向发展;反之,则很有可能导致夫妻劳燕分飞。好莱坞明星玛丽莲·梦露还主演了《七年之痒》(TheSevenYearItch),片中就是描写婚姻到了第七年,易产生喜新厌旧的欲念和冲动。以此说明“七年之痒”是婚姻中必须小心翼翼方可逾越的关隘。
说到婚姻爱情,走过新婚燕尔的男女关心的主题一般是:曾经的挚爱为什么变心了?仍然不变的一方认为:自己竟然放不下,却深陷其中而不能自拔,饱受爱情质变的折磨!我观看过美国影片《革命之路》,回想影片刚开始时,丈夫Frank开车带妻子April回家却停在半路上争执起来;还有Frank总是试图通过交流来解决问题,而April则始终期望他能够leaveheralone。最终因Frank外遇,April毅然决然地将肚子里孩子私自堕胎,最终导致流血过多而身亡!看到这里,我几乎对Frakn充满了愤怒!但《革命之路》所要表示解决婚姻情感矛盾的方式方法并非按照常理。
常理是:当人们期望拯救自己婚姻的时候,总是试图通过交流来发现问题的所在——这是貌似比较客观实际的办法。而《革命之路》却主张另一个非常理的办法——当两个人无法在婚姻中做出相互妥协而达成情感平衡的时候,而且当配偶都自私地希望夫妻生活能够按照自己意愿发展的时候,交流只能变成自私的掩饰和对配偶缺点的疯狂指责。因此,与其争吵不休,不如冷静地放手让配偶选择彼此想要的生活。然而,April选择的路既非宽容地放手,又非一味不休地指责,她在冷静理性之后却做了一个感情冲动的极端决定,这个决定最终以死亡为终结。而懊悔不已的Frank则一直生活在回忆那往昔和April美好相处的阴影中,终身未娶。
中国古人对此也是疑惑不解:金代元好问喟然长叹:“问人间情是何物,直叫生死相许?”
到了21世纪,许多痴情男女仍然一成不变地发问:“问苍天,情为何物,直教人生死相许?”问苍天,男女之间可有凌驾于亲情和爱情之上的第三情感?它是一种友谊吗?变质的一方总幻想家里有一个,外面还有一个,想要爱情有爱情,想要偷情有偷情,想要激情有激情!许多出轨的男女黄粱美梦长做——家中红旗不倒,外面彩旗飘飘!
爱人、情人、知已这三位怪物,在小说、电视和电影里被演绎得淋漓尽致!看得痴男怨女直呼:“我的爱情啊,你在哪里!”美好的爱情原本应该是爱人、情人、知已三位一体的相爱男女精神和肉体的完美结合,为什么会被活生生地分割成三个怪物?而且在现实生活里,出轨的男女都是如此那般地心甘情愿地把初始爱情任意切割,即使流泪、流血,甚至是抛弃生命也乐意!
试问:当初两人的结合,难道不是因为爱情而结合?许多人会断然否定:“不,我们当初爱得死去活来哦!”当然,也有人枉顾事实地垂胸跺足:“我当初是瞎了狗眼!”甚至有的还有过:“曾经是那么的爱她,为了她我心甘情愿地放弃了自己的一切!那时候,我只是为了她而活着,好不容易有了一应俱全的家,什么苦难都经历过了,可是到了今天,却无奈地要和她分手”。一个声音总是在离别时来个话外音,那就是人生辩证法——世界每时每刻都在变化之中,所以,婚姻爱情亦不例外。然而,痴情男女总是忘记这些,而在人生的辩证法之外干号:“把我的爱情还给我!”
我想:如果用经济学家撒缪尔森的需求曲线来解释爱情和婚姻,那可能会有个理性的分析——假设配偶双方为私人物品(私人物品:由市场供给用来满足特定人群的需要商品和服务)。对于私人物品而言,商品的总量等于每一个消费者所拥有或消费的该商品数的总和,这意味着私人物品具有可加性和可分割性!此外,私人物品还具有消费的竞争性和受益的排他性。因此,可以假设男女肉体和情感都是用来满足消费的——事实上也是满足消费的。只要知道每个消费者的个人需求曲线,通过把某种纯私人物品市场上所有消费者的需求曲线水平相加,即可得出对该种私人物品的市场需求曲线。
从水平相加的配偶情感曲线可知:结婚后,配偶的情感经过一个极点(高)后,会逐渐趋向下降,一般会降到一个极点(低)点后,正常情况下最终会趋向平衡前移,直至终老。所以,爱情消费经过一个热烈的高点后,会降温,不会永远热烈!把经济学曲线挪用到爱情婚姻来,可以大致证明:配偶的情感需求曲线是呈下降趋势的。普遍地来说:人世间,不存在持久热烈的恋情!——多么可悲的结论!事实上,所有“物”(“情”亦为“物”——元好问也说:“问人间情是何物”,他也把“情”归类为“物”)品,除了毒品的需求是节节攀升外,其他需求都是逐步下降的。
想到爱情,思考婚姻,我总感到莫名地悲伤:尘世间,有多少爱情在质变!不是变好,而是变坏哦。因此,必须对夫妻的情感曲线进行“市场调节和理性干预”!这里的市场调节就是夫妻双方应该在矛盾之中,首先各自冷静下来,第一时间分析自己的缺点和不足,停止指责对方;其次,有错误的一方,应该主动向配偶认错。再次,在夫妻自我“市场调节”无效的情况下,政府和社会那些“看得见的”手,应该从法律、从道德、从亲情等多方面进行理性干预,以维持爱情婚姻稳定和幸福,最终也是维护了社会的稳定和谐。
红尘滚滚,爱情也会量变、质变,你呢?你的爱情也在变!
作 者 简 介
阿欢,姓名袁祖欢,研究生毕业。自幼喜欢文学,尤爱诗词歌赋,已创作现代诗歌、近体诗、词、游记、散文等作品若干篇。
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