《玄女经四十九章》第二十四篇凌志

【原文】

会生之源，立境之诚，贵以神之通会也。

【释译】

生存之源其实是他人给的。

人活着要吃饭，是身体的本能。除了身体基本需求外，所有志气、努力都来自其他方面。

“立境之诚”，诚意诚心，“贵以神之通会也”，是指要明白神元之理才是生存的意义。

【原文】

古有生者，爱于子嗣，偿奔四徒，有嗣者，其孝亲，还之情，爱之诚。

【释译】

人常常有志向，志向的动力来源——为了别人。有些人很爱儿子，四下奔波劳作，为了让儿子过上好日子。有些人孝顺、体贴父母，为了父母开心快乐而努力奋斗。有些人信奉宗教，放生捐钱，为了善意的教条。

这些都是世人的志气来源，于是就有了目标和奋斗精神。

【原文】

有缘者，故于缘，诚于人，洞之情，皆神会，吾皆明，心思动，志之起也。

【释译】

志气激发，诚于人，情真切。爱老婆，爱孩子，心中有了美好想法，就有力量去奋斗了。而有一种人，诚于所有人，为了所有人过上好日子而奋斗，这就是神性，也是华夏精神所在。

【原文】

尚时以动，有余者，忠于物，物在于，终心起，始为欲也。天月晓，七星动，溃为已哉！日月转，星空破，争伐起，人之祸。

【释译】

随着时光流逝，人最初的想法、美好的愿景往往跟着改变。有人热衷于财权，感觉这样的人生才有意义。慢慢地他安于现状了，变得贪得无厌，恨不得天下都是他的，就想当皇帝，于是起兵打仗，战火四起，老百姓就跟着遭殃了。这些其实只是他个人的贪婪罢了。

日月变化，七星转换。人间战乱不安，其实都是人自己的欲望在作怪。我们现在也一样，房子来车子去，儿子来老婆去，争来争去永远不满足，就抱怨社会，其实只是欲望得不到满足罢了。

【原文】

凡一口哉，何思食万物！夫一尸，何居天下？

【释译】

一个人就一张嘴，能吃多少东西呢？就算有鲸鱼那么大的肚子，又能吃多少。“夫一尸，何居天下？”人死了，一个坟墓又能占多大的地方。这个天下没有任何东西是属于你的，死了之后什么都不属于你。

【原文】

诚世诚人谓神性，诚己谓之少灵。志之起，起之昌，昌之兴也。故忠世忠心忠人者得真志，汇真人，得其醒，世世之志，莫能比也。

【释译】

为国家、为社会、为别人，这是神性的标志，为自己与家人是平凡之志。志气起了，人会奋斗不息，兴旺就跟着来了。所以忠于世人的得真志，忠于家人的得幸福，忠于自己的得欲望。明白这些道理得到真志的，就能兴旺无限，这是其他东西远远不能比的。

《玄女经四十九章》之二十四凌志-如何战胜欲望、魔性得到真志

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