叹！辛弃疾，生不逢时亦逢时
辛弃疾，南宋豪放派词人，能文能武，一腔爱国热情无法付诸，这是大部分书对他的评价，市面上也多是他的词集，描绘他生平的书却寥寥无几，有也不过是简单几句，干瘪得如同夹在书中的枯花，有形无韵。
这本《剑胆诗心北国魂》呢？八字评价：有血有肉，足够生动。
生动到我合上书后，唏嘘不已，满腔的情绪，又不知从何谈起。
似乎无论从哪谈起，都不足以表达看完的心情，但终究还是落笔，谈一谈他如此“顽固”地主战到底为何？！说一说他的生不逢时亦逢时！
世家大族在历朝历代都是不能小觑的一股力量。世家的壮大依靠的是宗族子弟的成长，入仕经商让家族昌盛。辛弃疾出生的辛家就是这样一个世家。
乱世中的世家拥有自保能力，给予一方安宁，但乱世中的世家也极易成为靶子。祖父辛赞在金朝为官，为的是家族延续，为的是能尚留一息以图后事：驱逐金人。
辛弃疾作为嫡长孙，他亦背负祖父、父亲的期许：收复失地。辛弃疾的成长大部分都是祖父辛赞操持的，祖父内心的冲突他也有所感知，耳闻目染中他强烈的爱国心被种下，成为一个终极目标，始终在召唤他。
这终极目标的力量有多强呢？加入起义军的义端和尚叛变了，辛弃疾斩杀他以儆效尤；叛首张安国被他擒回南宋，为耿京报了仇。为何这两人叛变了？因为私欲，为了荣华富贵，为了享受安逸。为了一个能跨越阶级的机会，选择抗金是一个机会，选择归降也是一个机会，都能获得荣誉地位，对他们而言没有区别。
乱世中，人人自顾不暇时，有多少家庭为生存温饱而挣扎，多少父母能告诉孩子什么是义理忠信？如岳飞那般，终究是少数。这两人皆来自草根，始终徘徊于生存，为本能所驱使做出选择，这是就他们与辛弃疾的不同。要知道辛弃疾若为贪富贵，早就在金朝为官，何苦率领义军呢？一个世家少爷轻松过活，岂不快哉？辛弃疾成为一个有志的世家公子，世家教育不可或缺，或者说其祖父言传身教是根本。从小就熏陶在大义之下，接受正统教育，觉悟毅力自然与草根民众不同，让他一生都为这个终极目标付出，也正是这个终极目标支撑着他走过这起伏的一生。
辛弃疾一生追求的梦想，是家族的梦想；成就他一生的基石，离不开辛族世家。
曾见到过这样一个解读：宋朝建国即是拥兵自立，于是赵匡胤杯酒释兵权，以免陈桥兵变的重演。此举加强了中央集权，不过之后军事体制也发生变化，比如军队轮流驻防。最直接的影响便是兵将分离，将不识兵、兵不识将，军队作战能力受影响。可见宋朝对将领始终有一种防范的心态。
这也能解释为何辛弃疾奔赴南宋，皇帝就给了个不大不小、不痛不痒的官。几乎所有的归正人（书中解释是从北边投奔南宋的人），都是这样的待遇。当权者对领兵者的顾忌，一路传承下来。
辛弃疾不知道吗？恐怕是不知道的。一个成长于南宋年间的人，早已熟悉宋朝的规制，自然习以为常，如吃饭穿衣，甚至本身已经认同而难以去质疑。每每想到此处，便叹息辛弃疾你为何不疑？为何不想？这一腔热情白白付诸！
南宋对失地的态度很复杂，似乎陷入了习得性无助的境地。打，怕输；不打，憋屈。好不容易来一次北伐，输得彻底。于是乎从上到下都形成了这么种认知：打不赢的吧，不如好好关门过自己的日子，毕竟金人也没有什么灭了我们的举动，他们只要财富。和谈成了常态……幸好皇帝有一个优点：要钱给钱，但坚决不交出归正人——能有这个基本政治觉悟真是万幸。
辛弃疾宦海沉浮多年，结交职场挚友，为自己的梦想一点点铺就道路，从一个只专注做事的愣头青，变成了一个洞悉权势的老人。他等待机会多年，始终不能施展抱负。
文能写词，武能领兵，治理能力卓群，偏偏到了晚年辛弃疾才认清一个事实：朝廷不想北伐。这晚来的觉悟，更令人心酸，若是早早看透，是不是就能真正归隐山林，是否能真正放下？又或者将自己梦想一代代托付下去？奈何临终只能含恨大喊“杀贼”。
辛弃疾生不逢时，南宋朝廷无法发挥他的价值，埋没一代将才；他又生逢于时，南宋与金朝对抗就是他的舞台……
棠溪剑，定江山，意气风发少年时。
斩义端，擒叛首。满怀豪情，错思帝心。
误、误、误。
辞书表，归田园，世态凉薄暮年知。
空酒杯，点诗词。豪情犹在，心意难畅。
叹、叹、叹。
【文/云玖弋】
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