【第280期】音频学《论语·子路篇第5章》孔子重视学诗的基本意义何在？

音频学《论语·子路篇第5章》孔子重视学诗的基本意义何在？

13·5  子曰：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?”

“诗三百”，是指《诗经》三百零五篇，举其成数，言三百。“不达”，就是不能通晓治国之道以及施政之策。“专对”的“专”字，指专擅，独立。“专对”，就是随机应变，独立应对。“亦奚以为”，就是又有何用。“亦”字，与“又”字同义。“奚”字，与“何”字同义。“以”字，与“用”字同义。“为”字，是表示疑问的语助词，常与“奚”、“何”连用。如“何以文为”。

孔子这句话的意思是说：“熟读《诗经》三百篇，让他处理政务，不能通晓治国之道以及施政之策；派他出使各国，又不能随机应变，独立应对。虽然学了很多，又有什么用呢?”

《诗经》三百零五篇，是经孔子整理而成的一部儒学经典。它总结了从西周初年到春秋中叶约600年治乱得失的经验，包含有治国平天下的深刻道理，是当时的为政者必读之教材。据《左传》记载，春秋时代的外交场合，使者在谈判应对时多背诵《诗经》中的诗句，以增强语言的说服力和感染力。可见，《诗经》又是外交人才的必读书。孔子说，熟读诗经而不能处理政事，不能在外交中应对自如，学的再多也是没有用的，这充分体现了他学以致用的治学精神和教学要求。

孔门设教，主张博学于文，更重视经世致用，培养学者从政、外交等处理实际问题的能力。孔子重视学诗，基本的意义也在于此。

附：

【原文】

13·5  子曰：“诵诗三百①，授之以政，不达②；使于四方，不能专对③。虽多，亦奚以为④?”

【注释】

①诗三百：《诗经》三百零五篇，举其成数，言三百。②不达：不能通晓治国之道以及施政之策。③专对：随机应变，独立应对。专，专擅，独立。④亦奚以为：又有何用。亦，又。奚，何。以，用。为，表示疑问的语助词，常与“奚”、“何”连用。如“何以文为”。

【译文】

孔子说：“熟读《诗经》三百篇，让他处理政务，不能通晓治国之道以及施政之策；派他出使各国，又不能随机应变，独立应对。虽然学了很多，又有什么用呢?”