【第18期】音频学《论语·为政篇第2章》孔子怎样概括《诗经》的基本精神？

音频学《论语·为政篇第2章》孔子怎样概括《诗经》的基本精神？

2·2  子曰："诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。"

“诗三百”，《诗经》实有三百零五篇，三百只是举其整数。“蔽”，指概括。“思无邪”，指思想纯正。出自《诗经·鲁颂·駧》》上的一句话，原文的思字是语助词，孔子借用这句话把思作思想讲。无邪，指纯正，没有邪念。

孔子这句话的意思是说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正。’”

本章是孔子对《诗经》精神的概括。孔子曾经说过，吾道一以贯之，指出他的学说有一个贯穿其中的基本精神。读书学习，重要的是要把握这个基本精神。一言以蔽之，就是一以贯之的意思，"思无邪"就是贯穿于诗经三百篇中的核心精神。

孔子为什么极为重视诗教，其根本原因就在于，《诗经》具有“思无邪”的艺术魅力和教化功能。

孔子说：“兴于诗、立于礼、成于乐”（《论语·泰伯》），兴于诗，强调诗的教育之重要，所兴的是人的情感。立于礼，礼教的目的是使人在社会上立足。成于乐，乐教的目的是使这种“立”最终得以完成。古人讲的“乐”，包括音乐、舞蹈、诗歌等等，诗歌是运用有节律、有韵律的语言反映生活、抒发情感的文学体裁。孔子认为，就教化的功能而言，“乐教”、“诗教”是一个人品德养成、人性完善的最高层次。

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，经孔子删订，收有从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。孔子特别重视“诗”对于人格完善的重要作用，他说：“不学诗，无以言。”（《论语·季氏》）“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）由此可见，孔子重视《诗经》的教育，一是在于学习《诗》的语言和文化知识，二是通过“兴、观、群、怨”陶冶人的情操，并对弟子进行事父、事君等政治思想教育，使人“思无邪”，遐思而纯正，宁静而致远。

附：

【原文】

2·2  子曰："诗三百①，一言以蔽②之，曰：思无邪③。"

【注释】

①诗三百：《诗经》实有三百零五篇，三百只是举其整数。②蔽：概括。③思无邪：思想纯正。《诗经·鲁颂·駧》》上的一句话，原文的思字是语助词，孔子借用这句话把思作思想讲。无邪，纯正，没有邪念。

【译文】

孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正。’”