封神中，有三位散仙地位超然，这三位，元始不敢管，玉帝管不了

《歪歪侃封神》第840期

封神中，散仙指的是三教之外的修道者，他们无门无派，所以无名师指点修行；他们无名无职位，所以在圈也没有地位可言。《神仙传》中说散仙唯一的好处，只是得个不死身罢了。

所以封神中的散仙，有乔坤千里送人头，有萧升曹宝主动投效，也有金毛童子设计拜师等，目的仅为取得阐教的好感，元始的同情。当然散仙内并非全都如此，他们中也有实力高强的存在。

第一位，孔宣

孔宣的大名，说无人不知无人不晓都不过分，但凡读过封神的，无不对孔宣印象深刻。他所怀青、黄、赤、白、黑五道神光，能刷尽五行内一切。

封神中，纣王毫不吝啬言辞大赞孔宣“谋术两全，古今无两”，说孔宣谋略无敌，术法高超，为请孔宣西征，纣王甚至许他一方诸侯，赐“茅土之封”。

孔宣之谋，在他将大军驻扎金鸡岭，一夫当关万夫莫开的气势，扼住姜子牙兵指朝歌必经之路，就充分展现出来。

“你等欲至孟津会合天下叛贼，我也不与你厮杀，我只阻住你不得过去，看你如何会得成！待你等粮草尽绝，我再拿你未迟。”

姜子牙伐纣的计划，在孔宣面前无所遁形，他直接就和姜子牙明说了，我知道你要去孟津和天下诸侯会师，我就在这拦着你，看你会个锤子哦。

拦住姜子牙，靠的当然是孔宣之术，他以五色神光刷万物，惊得武王夜夜失眠，吵着闹着回西岐；吓得姜子牙连封神榜也不顾，也要连夜班师，足见孔宣的强大。

武王曰：“元帅屡致损兵折将，元帅既为诸将之元首，六十万生灵受羁縻之厄。”子牙传令与先行官：“今夜灭灶班师。”

一个孔宣，一个无师指点，一个在修道圈毫无名号要借照妖镜看他来历的散仙孔宣，仅靠他一人，几乎就毁掉了伐纣，也险些中断封神榜大业。

孔宣给姜子牙，给西岐带来的后果这么严重，元始天尊也还不是干瞪眼。

他既没敢像对付截教羽翼仙那样暗中出手，也没有像对付截教三霄仙子那样直接抹杀。若非最后准提道人费九牛二虎之力收服孔宣，封神就断在金鸡岭了。

第二位，陆压道人

和孔宣一样为散仙，元始天尊管不到的，还有来自西昆仑的陆压道人。

所谓：跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐。

陆压道人出场的时候，和孔宣一样，阐教上下人等都不知道他的来历，所以才有他的这番自我介绍。

人家陆压说，自己来是帮忙来的，是友非敌，所以就算不知陆压是谁，姜子牙也不能让杨戬拿出照妖镜，像照孔宣那样照陆压。

跟脚是谜的陆压道人，出场目的明显，他是为对付赵公明来的，对付了赵公明，陆压就等于是入劫了封神，所以应该有个结果。

但陆压却是毫发无损离了去，他的离去和他来的时候一样神秘，在原文第84回万仙阵一战后，他将斩仙飞刀赠予姜子牙后，挥了一挥衣袖走了，连半片云彩也没带走。

陆压去哪儿了，当然是从哪儿来，回哪儿去了。所以封神后的陆压，仍然是西昆仑一散仙，不入玉虚拜元始，元始天尊当然管不到他了。

第三位，度厄真人

封神中，度厄真人是个很有意思的人，怎么个有意思法？

一是，关于徒弟。封神中，度厄真人收了两个弟子，李靖和郑伦。度厄真人说李靖无缘仙道，结果李靖改拜燃灯后，得了肉身成圣的结果；度厄真人派郑伦下山应劫，结果郑伦改拜了吕岳，成了截教弟子。

二是，关于站位。封神中，度厄真人既和截教的石矶娘娘交好，又和阐教的灵宝大法师莫逆。石矶娘娘关于李靖的建议，他一听就采纳；灵宝大法师要借定海珠，对比赵公明和云霄借金蛟剪的困难，度厄简直不要太好说话。

度厄真人的两个徒弟都入劫封神，各得其果，可度厄真人本人，至始至终都没出山一步，直到封神结束，他也还好好儿在九鼎铁叉山八宝云光洞里打坐修行呢。

修行达到不动如如的状态，证道圆满那还不是早晚的事。

从度厄真人和石矶娘娘，灵宝大法师为好友这件事儿上，我们得知度厄的辈分大约是元始晚辈，但他却能做到不下山，不应劫，足见元始天尊是管不了他的。

所以封神中，有三位散仙地位超然，这三位，元始不敢管，玉帝管不了

封神中元始不敢管的孔宣，陆压和度厄真人，封神后一个灵山证道，成了孔雀大明王，两个重归西昆仑，继续逍遥。

作为天庭主宰的昊天玉皇大帝，手既伸不到灵山，也约束不了西昆仑，当然一个也管不了啦。