碧水青天是故乡｜原乡
（故乡太湖湾风景，图片来自网络）
“江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？”
一提起江南，人们首先会想起的，不外是白居易的这首《忆江南》。短短几句诗，便将江南旧时风景的诗情画意定格，让一代代异乡人对江南魂牵梦萦，成为千古传诵之句。
怎能不忆江南？我的故乡在江南。
江南风景旧物，却真正是我们曾经熟谙的生活场景，在那里，我们与天地为伴，与草木为友，度过了自己的童年和少年时代。故乡旧时风物，已经深深地烙刻在我们的心里。不必非要有白乐天的如椽巨笔，也不必非要笔下滔滔，我们对于故乡，自有自己的印象和记忆，无论我们走到哪，纵使远在天涯海角，纵使已是白发没齿，那儿的一草一木，江河湖泊，总会找机会冲开记忆的闸门，在心底萦回激荡。
（忆往昔，帆影逐远天，白浪拍岸堤，顽童撒尿忙，船家牙根痒，鸟声啼不住，清水向南流。叹如今，蓝天依旧在，鸟儿声声啼，不见船只影，但见一汪污水呜咽南去。----故乡的永安河，我很晚才知道，它竟然始自春秋。据说最近开始整治了。）
我记忆中的江南故乡，既无崇山峻岭的鬼斧神工，也无江河奔腾的迂回激荡，既不粗犷雄伟也不雄奇险峻，但它却有着自己独一无二的万种风情。
故乡之美，首在碧水青天之美。
中国之大，碧水青天之地常见，但江南的碧水青天，却独具风格。
遥想当年，蔚蓝的天底下，江河湖泊密布，如同一把明珠，散落在遍地绿意的土地上，阳光透射下，波光粼粼。
纵横的河道湖面上，帆船小舟南来北往，东去西来，货畅其流的同时，也带来的外面世界的信息。
河渠边的杂树竹园中，则坐落着一座座大小不一的村庄，萤飞蛙鸣，鸡犬之声相闻，透着人世间的热闹与平静。
白乐天说“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，在江南，岂只江水，任何一处河道湖泊，都有此胜景。
故乡四季分明，沃野千里，物产丰阜。更奇妙的是，春天地上挖条沟，春水漫过，经过酷夏的磨练，到得秋冬时节，沟中已是水草丰美，鱼虾竞游。
如此造化神秀，独钟江南。
与许多地方靠山吃山靠水吃水不同，江南人士，勤劳能干天下闻名。自古以来，先民在此，筚路蓝缕，围荒泽成良田，修水道利舟楫，夏看麦浪，秋闻稻香，农桑鱼工，富足天下。遂成帝国粮仓。
所以江南古时即能以华夏边缘之地，在乱世群雄中崛起而称雄于华夏，后来又能在中原衰落后庚续保住了华夏衣冠文物，既托庇于此地水土，也仰赖于此地人物才情。
碧水青天既滋养了这块土地，也涵养了这土地上的人民。
所以，韦庄说江南：“人人都说江南好，游人只合江南老”。
所以，苏东坡流连江南“君子之邦”的“鸡黍之约”，最后终老江南，“大江之南兮，震泽之北。吾行四方而无归兮，逝将此焉止息。”（悼钱公辅《哀词》）。
有风景而无经济，人们只会走马观花而过；有经济而无文物，人们也不愿埋骨于此。能够成为终老之所的，定是风水宝地。
所以，这江南的碧水青天，相较北地他乡，是温婉柔和恬静的，是温暖的，糯软的，细腻的，让人放松的。是英雄到此，也竞相折腰。于是，此心安处是吾乡。
此情此景，仿佛童话一般。
但是，如今的江南故乡，与其他好地方的命运一样，已不复当年盛景了。
（创始前明亘大港，利民重建永安澜。港桥遗存之吴稚晖撰联。老桥始建于明朝，光复次年民国三十六年由乡邑名人国军少将韩诚捐资重修，韩氏敦请乡籍党国大佬吴稚晖朱绍良钱大钧一起撰联镌刻其上。我小时候过此桥，从未觉得异样。稀罕的是，这座桥竟然在政治动荡中保存下来了，如今河道不再，此桥却存，也是一奇迹。港桥是永安河永胜河交汇处，此桥下旧时水流，应是永胜河。永安河水系始于春秋唐时得名，南通太湖连阖闾旧都北通常州。）
江南故乡风物，经历横征暴敛，兵荒马乱和西方冲击，并没有被彻底毁掉。每次灾难之后，人们都在这块土地上，重建自己的生活——1980年代早期，故乡兴起大造楼房之风，彼时经济尚不算繁华富裕，我们曾从河中沟底，打捞出多少瓦砾，作为建房的地基。我好奇这些瓦砾自何处来，后来有历史学者告诉我，这块土地，物华天宝，称霸必争，都是过去战时毁掉的房屋，沧海桑田之后，被河水冲刷出来的。
但是，过去数百年来，故乡虽遭各种冲击，在自然环境上变化不大，依然给后人留下了碧水青天，遍地绿意，依然萤火虫飞舞，蛙鸣稻香，鸡犬之声相闻。所以，我的童年和少年时代，虽然有生活困顿的记忆，但更有对故乡美好景致的印象。
这就是故乡水土的神秘力量，在那儿住得越久，记忆便越深刻。
但是，也就是在我少年时代起，我们感受到了故乡开始的一种从未有过的可怕变化。
在我的少年时代，这个国家政治上再次发生了巨变，原有的禁锢压抑松动了。故乡追随着这变化的步伐。小时候一直吃不饱穿不暖的生活，在政治变革之后，迅速改观。
一条条公路在原野上相继而起，一座座工厂平地而建，汽车代替了帆船小舟，成了联系外面世界的纽带，机器代替了人力，成了这块土地的新主宰。
我的故乡是进步的，崭新的，是现代中国发展的榜样——“苏南模式”至今仍被其他地方拷贝复制，虽然这个概念已经不再提起。
如今的江南故乡，崭新宽阔的马路，鳞次栉比的高楼，齐整漂亮的厂房，来往喧闹的车流，来自全国各地的打工青年和生意人来来往往，相较过去农耕时代鸡犬之声相闻的热闹平静，更显繁华热烈，生机勃勃。
当然新是有代价的。
我们少年时代起，熟悉的河道上，开始漂浮起妖艳的油色，这是河道上往来的机帆船使用柴油带来的污染；接着河水泛出异味，鱼虾开始漂浮，鱼虾也有了异味，这是化工厂和印染厂污水排放入河引发的生态恶化。故乡的空气中也开始弥漫一种奇怪的味道，白头翁不见了，竹林大片死亡。。。。。。
彼时，人们对物质生活改善的渴望和感激，也容忍甚至纵容了与之相伴而来的环境的变化，习以为常。
被政治封闭的人们，并不清楚这种容忍以及习以为常可能带来的最终后果。在政治禁锢稍微宽松之后，被政治搞穷怕了人们，对于物质利益的追求的欲望得到了释放，就像阿拉伯瓶子里的魔鬼，脱身之后再也难以收回。
欲望的魔鬼在这块温婉柔和的土地上肆虐，遂致家国尚在，山河已破碎。
被政治压抑扭曲了的人们，从无知到贪婪，亲手埋葬了故乡的碧水青天。
一起消失的，还有与碧水青天相关的生活。帆影消失了，野泳消失了，漫天飞舞的萤火虫不见了，张弛有度年岁有盼守望相助的日子消失了。。。。。。
如今我作为游子回乡，得费劲指着呜咽远去的黑水，告诉我出生在北京的孩子，我小时候就在这河里，跳水嬉闹，追逐帆影——我的孩子至今未能在他父亲的自豪的河里游过泳钓过鱼！我得让孩子相信，夏夜的漫天飞舞的萤火虫，黄梅天遍地的鱼虾，这绝不是谎言——我的孩子从未在故乡的夏天见过萤火虫！
熟悉的场景一个个在消失，江南故乡变得越来越陌生了。
我常常问自己，也问故乡的父老乡亲，没有可以畅饮的河水，没有随手可捞的鱼虾，没有了漫天飞舞的萤火虫和遍地蛙鸣，这故乡还是我的故乡么？
水清则灵。我们的祖辈，我们的父辈，我和我的兄弟姐妹们，都是那一片碧水青天滋养出来的，没有了那碧水青天，故乡又将滋养出什么来？那些文物衣冠又将如何传承？
这个问题，不仅是我的，也是我江南故乡兄弟姐妹们的。
我们无力也无权阻挡故乡求新求变的渴望，只期待这一变化过程，能够不那么粗暴而残酷。
（太湖湾余晖，多少还有些当年风景遗存）
唐人韦应物曾吟颂江南故地：“吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大蕃地，岂曰财赋强”。
这一片碧水青天秀美丰饶的地方养育的人民，早就明白了一地一国强盛的秘密。但故乡一度迷失了。
不久前回乡，故乡领导期待我写写我熟悉的永安河，说政府将投入巨资，来重新疏浚整治永安河。有考古学家曾告诉我，我熟悉的永安河，春秋时便有遗迹，唐时得现在之名，永安河日夜流淌，南经运河入太湖，勾连吴王阖闾古城，北通常州，我少时河上白帆竞发，是旧时故乡通往外地的交通要道。如今却是污水呜咽。
我自是很高兴。河清天青，方有时和岁丰。
碧水青天才是我物理上的故乡，精神上的原乡。
“珍惜黄昏的村庄，珍惜雨水的村庄
万里无云如同我永恒的悲伤。”
虽然有些晚了，但这种改变，正是故乡未来希望所在。
（感谢我的朋友令狐磊，没有他的督促，便没有这篇文章。文章写于2014年晚春）
关于老朱煮酒
更多分享，敬请期待