因为爱,才说三道四|沉重的历史包袱,拖了太极拳发展的后腿……

『接上篇』……

太极阴阳学说,是我们民族宝贵的文化遗产之一。我们研究它,了解它,是为了借鉴其中有益的东西,以利于“太极拳”的发展和提高。

若一味因循守旧,不能与时俱进,随着时间的推移,其只会演变成为一种“拳不是拳,操不是操”的单一的健身运动项目……

太极拳做为一项群众性的体育运动项目,具有广泛的群众基础;可是若想再进一步钻研,现状的骨感与想象的丰滿却相去甚远……

一、广场、公园,以及有空闲的地方,早上大都有一些中老人在慢悠悠的“摸鱼”,聊天,捶胸、甩胳膊……年青人很少。

二、穿着各色的表演服装,放着音乐,在前面的教练口令引导下,翩翩起舞……这算是“正规”军。

三、教练却大都是一些年轻一些的人,他们在年老的学员面前,口若悬河的开讲:阴阳变化,经络穴位,气机顺逆……等等,动辙这不符合太极要求,那不符合太极标准……把学员搞的云里雾里的无所适从。

四、各种各样的大小比赛,也像是配合默契。在教练的带领下,凡是交钱报名的人,都有奖牌;第一、第二……受奖面窄?

那就把它分成一等奖若干个、二等奖若干个……各代表队再来个XX集体优秀奖,教练再来个XX优秀教练奖……总之,花樣时时翻新,节目丛出不穷。

五、为了展现太极拳之“历害”,高难动作与新的规定,有关部门也频频推出。于是乎跳的高,飘的远的年轻选手也岀现了。再搞几个大赛再制造岀几个“世界冠军”;随之而来的宣传跟上,世界惊呆了、惊艳了……等等,不一而足。

六、更为令人困惑的是:有许多人来不及了,竟然自封“大师”,上擂台挨揍了;精明的人自封“大师”“天王”后,关起门来牛逼,除了“钱”之外,一切交给法律了。……奇葩之事太多太多……

稍有独立头脑的人,是不是可以问问:这些现象与“太极学说”有关系吗?

是不是可以多想想:这些事情的发生,是为了传承太极拳吗?……

现实中的骨感令多少酷爱太极拳的人心灰意冷;面对现实的太极拳,又有多少年轻人消磨了意志,学会了逢场做戏投机取巧……

几千年的太极学说,诠释了天下万物的生长变化和发展规律;却难以驾驭普通人参与的一项普通的健身活动……悲乎!

古代的先贤们用“太极学说”,来阐述自己的世界观、人生观和价值观,进而教化众生;“儒、释、道”诸教亦脱离不开“太极学说”的附庸,期盼着世人脚踏中土怀揣慈悲,善行善果……

后来的武侠小说,又为“太极学说”添加了一笔浓浓的神秘色彩,不想却竟成了令人们玄晕的一道风景线……

在几千年后的今天,谁曾料到,这些都变成了沉重的包袱,压抑和约束着人们;使人们踟蹰着,不知所措……

时代变了,人们生活的需求也越来越多,各种各样的“健身运动”,也走进了千家万户。人们需要参与其中;需要欣赏娱乐……

当传统武术的“大师”们一个一个的被人打倒了;当太极拳的“大师”们被叫板而不敢应战的时候,叫骂声一片,人们的失望和沮丧,难以名状……

于是乎,又呐喊出了新的声音:“武术是必杀技”,“术高莫用”,“高手在民间”……等等,多么可笑的、自己安慰自己的托辞,倒把“阿Q”的精神发扬光大了。唉,国人太爱面子了,可为什么不反问一下自己:为什么会这样!

丰满想像的泡影破灭了,到了应该检讨自己错误时侯了。

太极拳竞技与现代体育竞技谁可以胜出?

一、现代博击、拳击……。即便是业余选手,也是泡在拳馆里,流汗、挨揍度过自己的训练时间的……

二、体力、耐力,力量和速度的训练强度,是太极拳及其它的拳术无法比拟的。

三、所谓的“站桩”“意念”“寸劲”“阴阳五行”……之说,在两人的激烈角逐中,瞬间的爆发中是没有机会的……

四、“唯快不破”。“力大打力小,力快打力慢”在俩人的角斗中,是颠扑不破的真理。……

五、现代体育竞技,为了实战而增加的辅助性強度训练:跳绳,急速跑,举重,梨球,两人的实战……等等。……还有很多很多。

六、反观太极拳的爱好者们每天都是怎么训练的,不是一清二楚吗?大话和空话,还有假话……只能骗人,是不能打人的。

太极拳的优势在哪里?怎样训练才能在现代竞技体育中胜出?

…… …… ……「待续」

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