《耕寸集》论印格:印格不分偏正,印绶喜其生身,偏正皆为美格

近两周,集中校对《子平真诠精解》三审三校稿,未能及时更新,让诸位久等了。

虽然此书自我校对精改已不下十遍,但出版社有出版社的规矩,程序一步不能少,还要对排版一一审核,不合理处提出重排意见,又用了不少时间,下周将进入设计封面阶段,离出版又近了一步。

下面,再接着讲《子平真诠》第三十五章《论印绶》格。

【原文】印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。

印绶格,是所有格局中,与日元最为正向相生,关系最亲密的一个格局。

因为印星是生护日元的。是生我护我之神也,如父母生我之身,给我母乳,教我知识,育我德行,养我成人。故而,印星当令,古人称为“福神治世”。《三命通会》“此格主聪明多智慧,性慈惠,语善良迟讷,体貌丰厚,能饮食,平生少病,不逢凶横,但吝财耳”。

正印为喜而不受损时,表现为聪明智慧,资质温文,敦品励学,注重涵养,淡泊知足,文静高雅;喜欢信仰宗教,传统文化,研究学术;尊重传统,以德报怨,心性慈善。

印格不分偏正,正偏同为吉神,同为美格。

但是,正偏印所代表的意象还是有明显差别的。

正印代表一切抚养我、庇护我和文饰我的人、环境与事物。故正印代表知识,书籍,技术,学术,艺术,文章,文凭,文件,契约,合同,印章,广告,商标,旗帜,徽章,等一切文化类的东西。而偏印代表一切非正常的抚养我、庇护我和文饰我的事物。如非正规的教育,非主流文化,非正规事业,非正规读物,非正规文凭,非正式文件,非官方组织,偏门技艺,辅助性工作等等。在六亲方面,正印代表男命的母亲,姨母(姑妈),外孙女;女命的祖父,舅父,女婿,孙男等。偏印代表男命的祖父,舅父,继母,义母,外孙男;女命的母亲,姨母(姑妈)等。

这一段概念与类象,相当重要,务必熟记与深悟。因为看八字,在定准格局框架后,每时每刻,都要看象,给框架注入丰满的肌肉。格局只是八字的骨骼,象才是骨骼上的肌肉。只会论格局而不会看象,论出的命仍然是一个大框框,干巴巴,无血肉,不丰美。当然,这些象只是随定义而给出的常象,还有大量的印星之象,没有讲,这需要大家结合格局喜忌慢慢悟。

印星有三大作用:

一是生扶日主。印为生身之物,得之即有福气,故称为“福神治世”。使人坐享福荫,病少寿长,且多文采。

二是化泄官煞。印能化泄官煞,保护日柱,使之不攻克日元。官煞愈多则压力愈大,迫使人不断努力,拼命奋斗,所取得的成就也就相应会大些。所以古人说:“煞印相生,文武兼备”“众煞猖狂,一仁可化;煞印相生,功名特达;官印相生,出仕驰名;以煞化权,定显寒门贵客;印重官轻,职居卑位;官重印轻,坐堂招夫;枭印重重,生离死别之妇。”

三是印克食伤,保护官星。

明白了印星的三大作用,大家遇到一个印格八字,就可以自己推导格局了,看这个八字组合中,印星主要起什么作用,那么,就是什么格局。所以,《子平真诠》云:“印轻逢煞,或官印双全,或身印两旺而用食伤泄气,或印多逢财而财透根轻,印格成也”。

具体而言,印格的构成,必须具备六个条件:

一是印星当令。

二是独印不被财坏。

三是印轻逢煞,或官印双全。

四是印旺身强而有食伤吐秀,而无枭印夺食。

五是印星太多,则有财星损印;或财露一位,而财根轻,不致破格。

六是有财星坏印,则有比劫克财护印。

故印格之中,因成格条件不同,八字组合不同,所形成的具体格局亦各不一:

有印而透官者,印绶用官也;

有印绶用官而带食伤者,伤不伤官,食不碍官也;

有印而带伤食者,泄身以为秀气也;

有用偏官者,印赖煞生也;

有印绶用煞而兼带食伤者,制煞泄身两不误也;

有印而兼透官煞者,或合煞或有制,皆为贵格;

有印多而用财者,损其有余也;

有弃印就财者,不用之印尽可弃也。

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