北京大学的华表为什么不是一对，而是一顺？
北京大学的华表为什么不是一对，而是一顺？ X
许多外地朋友尤其是年轻的朋友来北京游玩，其他地方可以不去，却一定要去一次北大和清华，亲眼看看清华园与未名湖。这种心情很容易理解。因为北大和清华时至今日已经不仅仅是两所中国顶级大学，而在某种程度上代表着人们对知识、对文化的尊重与敬仰。走在校园的林间小路上，想到当年无数先贤大师或许也曾在这条路上走过，敬畏之心不禁油然而生。不过要是换成本校的学生，成天在学校里走来走去，日久天长，司空见惯，也就没有了那种战战兢兢的敬畏。换成一颗平常心来看待它们，有时候会发现一些好玩的事情。
比方说，北大有一对华表，这事很多人都知道，就在北大西门内主楼前边，一边一根，看着挺庄严的。
但是这“对”华表其实不是一对，一股人就注意不到了，可能就连北大的学生也未必都知道。因为它们的形状、高度大致相仿，不仔细观察，一眼望不出破绽。但是如果认真端详两根华表的底座，就会发现形状仍有细微不同。
无独有偶。西城区文津街国家图书馆老馆，现在叫国图文津街分馆的院里也有一“对”华表，和北大这一“对”是难兄难弟。四根华表摆在一起，可以明显发觉它们本应是不同的两对，却被拆成两组不成对的“一顺”。这是怎么回事呢?故事还得从头讲起。
这两组四根华表，其实当初都属于圆明园，立在圆明园安佑宫的宫门外。圆明园号称“万园之园”，园内具体而微地设置了许多皇家机构。其中安佑宫就是仿造故宫太庙修建，宫中陈列了康熙、雍正、乾隆三代皇帝的遗像。因此在圆明园中地位格外神圣，宫门外特别摆放华表。
pan > 到了1860年，第二次鸦片战争，英、法联军攻进北京，咸丰皇帝仓皇逃往承德避暑山庄。英、法联军在京城大肆掳掠，火烧圆明园。凝聚着中华民族数百年心血与财富的“万园之同”毁于一旦，到今天还有大量珍贵文物因此流失在外。对英、法联军当年的暴行，怎么谴责都不过分。后来大清倒也动过几次再把园子修起来的心，但看看那一大片残垣断壁，再数数库里那儿两银子，放眼天下到处狼烟战火，周围列强环伺。算了吧!就连慈禧太后那么败家的老娘们儿，以后都没敢再提这茬，实在太不现实了。
朝廷放弃了重修圆明园，架不住民间有惦记的。虽说值钱的珍品早被英、法联军席卷一空，但大件总还装不走。什么木料啊、石材啊、砖瓦啊，凡是能用得上的东西就有人收。说白了，哪怕从圆明园的断壁残垣上敲下块砖，也比民间土窑烧出来的强!朝廷起初还象征性地管一管，后来自顾不暇，只好听之任之。清朝结束，到了民国，就更没人管了。本来你爱新觉罗一姓的私财，尽属我天下黎民百姓的民脂民膏，取之于民用之于民，怎么了?大总统徐世昌亲自以身作则，在圆明园里搜集木料自己盖房子。正好民国时期，百废俱兴。许多新设立的机构都忙着建造房舍，圆明园废墟就成了一个免费的原材料供应地。你过来挑一点，他过来选一点。等到1925年，有个老外领人过来一瞧。嗯!除了地皮还在，没剩多少东西了。
这老外叫做John Mc GregorGibb，美国人，中国的记载里一般叫他“翟博牧师”。圆明园的记录档案上有这么一条：1925年，燕京大学的翟博牧师派人跑到圆明园强行支架、起运安佑宫前的两对华表，当时的北郊警察分署赵署长亲自到现场阻拦也无效。溥仪内务府以此事致函陆军第十一师多次未果。
您看，都到这份上了，这位还过来抢东西!真是帝国主义亡我之心不死!
是这么回事么?其实不像这条记录那么简单。
这个翟博的确是牧师，但同时他还有其他身份化学教授、历史学教授、燕京大学副校长、“燕园”的主要设计者和建造者之一。
燕京大学创办于1916年，由华北地区的几所教会大学合并而成。虽然也是教会大学，但并不像一般教会学校那样神神叨叨，成天祷告。这是一所年轻而充满朝气的富有学术精神的大学，在建校10年之内就跻身于中国一流大学之列，在世界上也颇有名气。至于这个翟博，他在北京居住的时间比燕京大学落成时间还早。早在1904年，他就已经在中国任教，可以说是最早一批进入中国的教会学校教育工作者。燕京大学的建立和完善，翟博确实付出很多，他到圆明园也的确是想找点东西增添燕园的声色。但不要忘了当时的大环境是但凡有能力的都去圆明园翻东西。而翟博从来没想过把这些东西据为己有，或者运回美国去。他在中国前后住了24年，回国的时候，行囊里唯一与中国有关的，就是记录着新生燕园倩影的两百多张照片。1998年，北大百年校庆，翟博的外孙女在大洋彼岸问询，特意赶到中国，又把这些珍贵的照片捐回了北大。所以从圆明园的角度，翟博的确是行为不当，但是就燕京大学的角度，翟博对得起燕大。
而且另有一个事实，为这条史料所不载。翟博打算运走两对华表，警察局出面拦阻，最后拿走三根，警察局截留一根。翟博运回燕京大学这三根华表，两根树在主楼之前，成了著名标志，另一根也得到了较好的保护。而警察局“抢救”回去的那根华表，一度被闲置在天安门前，任凭风吹雨打，无人问津。直到1931年国家图书馆在文津街建馆，想找一对华表添色，这根华表才重见天日。另一根华表也由燕京大学完璧归赵，但是这一“还”，出了问题。本来燕京大学有三根华表，无论怎么拼，也能拼出一对。但他们却偏偏拆散了一对，从中还出一根。结果燕大和图书馆每家手里都是一顺，怎么拼也不对。一般的意见，是认为这纯属顺手拿错了，其实还有另一种解释。
燕京大学当时虽然不像“京师大学堂”和“清华园”那样大师满地跑，也算得上是群英荟萃。翟博教授自己的历史学造诣就很深，曾经参与过发掘周口店人类遗址，属于中国通。这三根华表放在燕大好几年，怎么也不至于分不清哪两根才是一对。之所以拆成一顺，是故意的。因为华表在封建王朝是帝王专属。燕大和国图虽然也都是很大的机构，但比起皇帝的至高无上，无论如何不及。如果真将一对华表竖起来，则近乎僭越。翟博虽然来自科学昌明的美国，但毕竟是教会的牧师，对未知力量多少有点畏惧。现成有个例子，当初八国联军进北京，总司令瓦德西在皇上的宝座上坐了一坐，过了两年就一命归西。当然实际上瓦德西的死和坐皇帝宝座一点关系没有，但这种事既然街巷交口相传，宁可信其有，不可信其无。拆散成一顺，也无所谓，就这一顺的华表你们想要还没有呢!
就这样，燕京大学和国家图书馆就各有了两根“一顺”的华表。后来建国后改造教会大学，燕大的大部分院系并入北大，“燕园”校舍也归了北大所有，以后大家就只知道北大有两根华表了。
摘自李靖岩著,老北京的趣闻秘事