病道无亲，常离善人

言行如一，从对自己诚实开始。

这是源寶每天原创更文第一年第218篇。

什么都在道中，病也不例外。

病道体现在哪？

黄帝内经说了两种人，第一种“法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞”，第二种“以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節”。

病道就是专为第二种人设的，这种人更容易生病。

黄帝内经是几千年前写的，上面写的第二种人放到现在依然大量存在：喝酒没数，并且还不是纯粮酒，都是些酒精勾兑的；经常做白日梦，不脚踏实地做工作，俩眼看天，双脚踩坑；喝醉了酒再去卡拉OK房叫几个小姐陪着各种玩儿；晚上不好好睡觉，不是抱着手机追剧就是玩游戏，第二天该工作学习时哈欠连天，一点儿精神都没有；经常郁闷苦恼忧愁生气哀怨，光想不好的事情……反正就是各种往不正常里作。

这样的人，不生病，谁生病？

所以病这东西，不会去选择贫富贵贱，男女老少，它对所有人都是一视同仁的，没有分别，不会对富人贵人就VIP客户对待，让他们无疾而终，穷人们就各种疾病缠身，痛苦不堪，不是这样的，病对谁都一样。

既然题目说病道无亲，那怎么还会常离善人呢？

原来，这善人，不是平常所谓的老好人，而是指，

《道德经》七十一章：

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

知道自己还有不知道的事情，这是有自知之明的人；总以为自己什么都知道，这是不正常的，换句话说，这是有病了。圣人没有不正常，是因为他们知道什么样的状态是不正常的，当他们知道了不正常的状态后，并不会忌讳、回避、掩饰、继续这种状态，而是直面这种不正常的状态，这才是应该有的态度，换句话说，没有讳疾忌医，也没有在不正常的路上继续往前走，而是止住了，再加以改正，转为往正常的正确的路上走的话，走着走着就正常了。

所以善人的意思是指：知道了自己哪些行为哪些习惯是错的，知道错在哪，然后对这些错的行为错的习惯错的性格加以改“善”，就这么改，不断改，不停改，每天改，时时改，不熬夜了，不酗酒了，不生气了，不大喜大悲大怒大恐了，什么事儿都能看得开了，呵呵一笑，都不是事儿了，没心没肺，活得不累……先从小缺点小事儿改，改着改着，某天忽然发现，我靠，改变怎么这么大啊？！我还是我吗？

恭喜你，你已经脱胎换骨浴火重生再度为人了。

这个改正的过程，就是行善的过程，不断改正，不断行善，就是善人了，病就会远离这样的善人。

这都扯了些啥呀？这么扯居然也能把道德经扯进来，真有些佩服自己，哈哈哈。

END