今天,你祝福自己了吗?

愿我无敌意、无危险

愿我无精神的痛苦

愿我无身体的痛苦

愿我保持快乐

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《慈经》是修习慈心的指南。修习方式是从爱护自己开始,然后推己及人,把这份爱不断扩大。当然,这是清净正向的慈爱,不是出于我执的自恋和自私行为。怎么爱护自己?经中以四句话作了归纳——愿我无敌意、无危险,愿我无精神的痛苦,愿我无身体的痛苦,愿我保持快乐。这是《慈经》的观修重点,对自己如此,对众生也是如此。
第一句,“愿我无敌意、无危险。”世间一切冲突乃至战争都出自敌意,这使人始终处于紧张状态。因为敌意,我们和他人是对立的,和世界是对立的,同时还要防范来自他人的敌意。
如果带着敌意看世界,这种敌意同样会投射到自己身上,感觉周围的世界充满危险,防不胜防。这是何其辛苦!当今世界有那么多不幸的事,都和人们内心的敌意有关。
有道是“世界和平来自内心的和平”,那么内心的和平来自哪里?就是放下敌意,放下对立,这样才能化解彼此伤害的因,从根本上解除危险。
第二句,“愿我无精神的痛苦。”近年来,心理疾病患者急剧增多,已成为突出的社会问题。在我们身边,越来越多的人正遭受精神问题的困扰,轻则内心空虚,重则抑郁狂躁,有的甚至走上了绝路。当一个人的精神处于痛苦中,不论有多么丰足的物质条件,都是无法感受幸福的。
第三句,“愿我无身体的痛苦。”我们的五蕴身本是纯大苦聚,也就是老子说的“吾有大患,为吾有身”。当它健康时,还能保持相对平衡,不会造成多少困扰。一旦出现问题,不仅使身体遭受痛苦,还会令行动受限,进而影响心理,对生活、工作、学习造成一系列障碍。
第四句,“愿我保持快乐。”快乐来自能感受快乐的心。我们应该有这样的体会,长大后,越来越难得到孩提时那种纯真的快乐。当内心有了牵挂和束缚,就像背上沉重的负担,与快乐渐行渐远。所以我们要培养感受快乐的能力,这是过好今生的重要前提。

—— 摘自《四无量心的观修》——

朗读 │ 慈闻

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