古传心意把鸡步掂腿〈二〉中的内功劲法

色兰,借主麻的吉祥大家好!
善易者不占。
是医人者有一望而全知的能力,勿需搭手把脉的大医者。
学者型的武者,文雅而不失内功精湛,拥有搭手飞人触之即发跌人于丈外的功夫。
古传心意把中的鸡步掂腿拳式,不在这一拳一式的外形表现上,而在于隐含着内功劲法的种种奥秘之中。
从趟腿八法的要求上讲不在八法,而是通过八法是否达到了具有全身通透的感应,双足腿的轻灵与沉重感的轻沉兼备层次的力量。
从大道至简的层面来讲,一个踵息法含在其中就足够达到通透感应的要求,但失去了由简入繁、再到化繁为简的过程不利于进入高级功夫的发展,缺失深度的感悟和认知。
如果我们从踵息法的层次,超越八法直接进入整劲功夫之上的轻重劲修炼,难度会非常大甚至是不可能的。
因为八法中的丹田鼓荡与内转及其最后的周身鼓荡从未经历和达到过,只是具备了全身的通透感应基础,离进入轻重劲的修炼还相差很近所至。

轻重劲的前提不仅仅是有了轻重感应的重叠交替,最重要的是拥有在中心不移动的情况下,可以达到的重心出体的能力。

一句话,这种跨跃式的突变性修炼方式,是一种微乎其微的存在。

读万卷书行万里路,会有深刻的体悟和认知,才会有高人指点,有更高级的内功劲法在等着我们。如同百炼不如一站,离开了百炼难知一站之妙。
古传心意三十六把,每个把式有每个把式的奥妙之处。鸡步掂腿主要的功用是在脚腿的根基功夫之上,又全在于腰裆的轻灵柔化使然与发挥。
心意、形意一脉相承都是形简意繁的拳种,这意繁就是由诸多内功劲法组成的、犹如千锤对某一个拳式的百炼〈其实何止百炼〉,是需要我们不断的参悟的。
三十六个心意把不只是含着三八法的内功劲法要求,从撑架子功的桩法深入的话,它是三十六座精心雕刻下的三十六个精品的塑像,是从起式、过程到终点不断移动中的微动着的塑像,而且还是一种意念下的引力运动隐于其中。

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