宝鼎之内功十三段（1） / 四六文摘

宝鼎，字显廷（1865〜1942），回族，原籍西安小毘园；青年时期，拜名师学武，从安大庆习终南形意。清光绪二十八年入川，1911年居三台县，创立积健武术社，历时十二载，门徒约千人。著书《内功十三段图说》、《形意拳谱》。宝先生的内功学自同乡韩振选和马大有两位老师，他认为凡练习内功者，必慎起居，对性欲应有节制, 不然恐怕因毫厘之差，发生事故，或遗留后患。在练内功期内所产生的情况，用言语实在难说清楚。凡是学练内功者，倘若认真锻炼,自然就会知道内功所蕴藏的道理。一旦遇到有来学内功的人，就应当给他谈—下学内功的忌讳和困难，不要说学内功容易，要使其明白惧怕不守戒条习内功的痛苦。也不要因为內功练成了产生骄傲情绪。宝先生觉得内功是以保守为宗旨，以静养为根本。《内功十三段》所论列的各节，专主内功。这些内功分为13个段落有22幅图片。如能循序渐进,不间断地练习，定可以增强体质，防患疾病,有很大的益处。

行功要诀

(一) 行功地点，最宜清静，万不可受惊.受惊则气必壅滞，结成包块，遗患甚大。若得二人同时练习，最为合宜，既可彼此激励，互相校练，又能镇定心胆，预防惊扰。

（二）行功之时，不可过饱，亦不可过饥。饱则气咽不下，饥则气行无根。总以饥饱适宜为善.酒后不可行功，恐血气沸热，致有他虞。

（三）气功通达全身。如能信之坚，行之久，可却一切疾病。如患周身麻木、半身不遂及一切风症，虽沉疴亦能立起，不仅实中已也。

(四）练气以积精为本。设色欲未除,徒劳无益。习此功者，当强遏欲念。绝除房事。但梦遗之事，在所不免。余得屡试屡验一法：睡时勿令脚心受寒，夏时御袜谨护脚心，身体侧卧，两腿弯曲，外阳睾丸置在小衣之外，以不附着物件为是。

（五）各图用快镜摄影，无毫厘之差，学者按图行功，实力作去,自有效验，幸勿等闲视之。

（六）信行此功之同志，如于图中有不明了或疑惑之处，务向先进者询问，倘有妄行揣测，以意为之，必受大害，慎之慎之。

行功总则

行功一月，气已凝聚，胃量见强，饮食增加。腹之两旁，筋膜腾起，各宽寸余，用力触之，硬如木石，是其验也。两肋之间，自心至脐，软而陷者，此是膜较深于筋，掌揉不及所致。此时应于软陷之处，徐徐揉之,其软处或用散竹棒轻轻打之，久则膜皆腾起，浮至与筋齐坚，全无软陷，始为全功。

功逾百日，气已充塞周遍。若水奔堤。凡有罅隙，即溢而注之，当此之时,可作第二段胃口功，兼作第三段两肋功。切勿用木棒砂袋棒乱打，只用散竹棒由心窝至两肋梢骨肉之间，密密轻打，兼用揉法。如是久之，则其所积充满之气，引入胃口两肋矣。

功逾二百日，再练第四段心窝功，第五段腔功。只用揉法，心下两旁，自肋至梢，用砂袋棒打之，且用揉法。气由打处而行，日久再由心窝轻打至颈，自肋梢打至肩。周而复始，不可倒行，且勿间断。如是百日，则气满前胸，任脉壳满，功将半矣！

功逾三百日，前怀气满，任脉充盈。宜练第六段脊背功，以充督脉。从前之气，已上肩头，今则自肩头上循玉枕至泥丸，中至夹脊，下至尾闾。练毕，打揉之法如前。周而复始，不可倒行。脊旁软处，以掌揉之，或用散竹棒打之。如此百日，督脉充满。凡打之处，用手揉遍，令其均匀，积气一年，任督二脉，皆充满，乃行下部功，如第九段，令气可以贯通，行至百日，则其气充满，任督二脉相通矣！

任督二脉，气既充满，尚未见力，何以言勇。盖以气未到手也。法照第十段，练毕，用散竹捧，砂袋捧打之，从右肩背打至手背指梢，又从肩内打至手掌心，指梢，打毕，用手处处揉之，时用药水汤洗。药方见后，以疏气血。再以五花石，用手握之,不计其数。左肩及手，仍准前法，功至百日，则从骨中生出力量。练至数年，其臂腕指掌，以意努之，硬如铁石，其特征也。

行功禁忌

自初功起，至完功止，凡三百余日，勿多进内。盖此功以积气为主，而精神随之，精不足，则神不聚；神不聚，则气不充，倘交合无度，大损肾元。不惟气无由积，功无由成，且将支离其体、夭折其寿，不可不慎！至见色心动，任情妄思，外虽未泄，精已离宫,定有真精数点，随阳痿而溢出。如火之有烟焰, 岂能复返于薪哉！初功百日，内事全宜禁忌。百日功毕，方可进内一二次，以疏其留滞。二次以上，则断乎不可，嗣后皆同此意。至行下部功时更要谨慎。或过百日，疏放一次，俾去旧生新。以后慎加保守.此精乃作壮之本，万勿浪用。

揉法

用手掌着肚皮，自右至左揉之均匀。勿轻而离皮，勿重而着骨，亦勿乱推移。当揉之时，冥心内观，勿忘勿助，意不外驰，心不两用。则精神气息，皆注于一掌，是为如法。

揉打各法程序说

初功揉法，以轻为主。一月后，渐可加力，切勿太重，亦勿推移，或致伤皮。初功用揉，取其浅也。渐久加力，兼用散竹棒轻打之，是因气坚而增重，重仍是浅也。次用木棒打之，取其深也。再次用散铁丝棒打之，打外虽属浅，而震入于内，则属深。俟内外皆坚，方为全功。

散竹棒

用小竹二十五根，圆径约三分（直径1厘米）。一端用麻蝇捆紧，一端散开。手握有绳之处，依法打之（如下图）