【千家万序】之十四《陆慰萱老师诗文集》序言
钱 梦 龙
陆慰萱老师诗文集序
慰萱先生以髦耋高龄溘然仙去，给所有熟悉他、景仰他、热爱他的朋友们留下了无尽的思念。先生的子女纂次先生历年所撰诗文，汇为一编，署其卷端日《永远的怀念》，并承谬爱，嘱撰序文。自知才疏笔拙，诚恐有负重托；但我和先生相与二十多年，先生的道德文章，乃至待人接物的态度，一直是我仿效的楷模，先生之于我，虽云亦师亦友，其实“师”的成分远多于“友”的成分，现在借作序的机会，正好得以再一次拜读先生的诗文，重温与先生交往二十多年来所身受的种种教益，当然理应从命。下面这些勉力写成的文字，实在不敢称“序”，就算是呈交于老师灵前的一份作业吧。
我耳闻先生之名，可以远溯到“文革”以前。但当时我不在嘉定县城工作，与先生并无交往，只是听说嘉定县第一中学有位"高水平的语文教师，姓陆，讳慰萱，不但语文教得好，而且诗文俱佳，还写得一手好宇；我因自己也情钟语文教学，课徒之暇，也爱哼儿句歪诗，偶亦涂涂抹抹，自然早已把先生引为同调，只恨无缘识荆，唯有心仪而已。“文革”期间，又不断从嘉定县城传来消息，说先生备受非人的折磨，处境堪忧，但其时我也正身陷“牛棚”，自顾且不暇，自然不可能给先生以任何的安慰，然而对先生安危的关切以及自己命运未卜的忧虑，却反而拉近了我与先生心灵上的距离。
初识先生是在嘉定东门的陆谷宜先生寓所。谷宜先生是我的父执而兼师长，纯乎是一位性情中人，旧体诗写得极漂亮；当时他和我都任教于嘉定二中，在同一教研组工作，而他和慰萱先生则素有交往。“文革”以后，劫后余生的“老九”们纷纷从“牛棚”走出来，贪婪地呼吸着清新自由的空气，在庆幸大难不死的同时，又特别想与知心的朋友们互诉衷肠。于是就有了谷宜先生寓所的那次小聚。人不多，三五知己而已，但都是嘉定语文教育界的耆宿，而且都能诗。他们是：王元通先生、梅休先生，还有就是被我称之为"疁城二陆"的谷宜、慰萱两位先生。我因与谷宜先生相熟，得以叨陪末座，亲承謦欬，自然感到十分荣幸，何况借此机会能够结识心仪已久的慰萱先生呢。几位先生皆爱杯中物，而座中数慰萱先生的兴致最高，酒酣耳热之际，朗朗笑声，响震屋瓦。谷宜先生即席口占七绝一首相赠，有“猜拳我亦称能手，独向君前拜下风”之句，可以想见慰萱先生的酒兴之豪。那时我就想，这哪像是刚从“炼狱”中死里逃生、惊魂未定的人哪! 此次小聚，就是我和先生相识、相交的开始。忽忽二十多年过去，谷宜、元通先生早已先后作古，今先生又去，故人云散，思之黯然! 只有当时情景，至今犹历历在目，而先生的放达乐观，更在我的心中留下了难以磨灭的印象。
其后与先生的交往便日益频繁。经过十年“文革”、有诗必“黑”(尤其是旧体诗，除了"毛诗"一家，其余都是“黑诗”)的禁忌，一旦解禁，彼此的诗兴格外勃发。我们常为诗而聚，每聚则必有诗。我的散乱的诗稿中还保留着当时与先生互相唱和的诗。而我对先生的认识，也随着交往渐多而日益加深，始则服其诗才，继而敬其为人；先生冲虑淡泊的襟怀、率真达观的性格，都是我暗中仿效却又自叹无法企及的高标。
先生虽然诗写得好，却无意作诗人，对自己的诗作也不甚珍惜，有些诗写了即弃，弃了便忘，我的诗稿中有好几首和先生的诗，先生的诗稿中照理该有原唱，然而竟付阙如。这样散失的诗，恐怕不在少数。诗，在他看来，只是抒怀抱、寄感兴的“载体”，陶冶性情的“工具”，“载体”和“工具”用过，弃之何妨? 这似乎有些贬低诗的价值，其实恰恰是对诗这样的价值取向，使先生每有所吟咏，必从肺腑中自然流出，而不同于一般的应酬应景之作，也不同于徒以声律比偶的严谨工整自矜的“技巧之诗”。
看下面这些诗句：
为报春光容易老，枝头黄鸟尽情啼。(《春光》)
一岸线分天地界，万重山拥虎龙姿。（《赴庐山途中》）
浮生难得三同好，垂老方知一晤珍。（《和梅兄忧谷老病不起》）
冈峦赴海尽，龙气傍云来。（《二赴烟台》）
几回重雾千楼锁，一夕西风万木寒。(《赠梅休》)
阅世渐增桃梗感，近檐颇厌市声烦。(同上〉
耀眼雪毛浮动处，一池春水半池云。（《村行偶得·观放鸭》）
入夜关河明曙色，迎冬松柏挺霜枝。（《雪》）
一阵山风林际过，槐花似雪洒衣襟。（《鲁游杂咏》）
夜色清于水，天空淡入心。（《夏夜偶成》）
目钝观天惟懵懵，人微接物但恂恂。（《偶成》）
世事繁花开谢里，人情杯酒笑谈中。（《扫墓归偶有感触》）
这些诗句，或境界阔大，或情趣盎然，或冲淡平和，或寄慨良深，从各个方面展现了慰萱先生丰富的内心感受和深刻的人生体悟。读其诗，想其人，对先生旷达的襟抱、高尚的志趣，不能不留下鲜明的印象。就诗论诗，这些诗句也无不可圈可点。“清水芙渠，不假雕饰”、“佳句天成，妙手偶得”，是诗的最高境界，以此评先生诗，谁谓不可?
先生的文章，则完全可用“质朴无华”四字概括之，其风格一如先生的为人。古人云：“修辞立其诚”，清·刘熙载在《艺概·文概》中也说：“文尚华者日落，尚实者日茂。”可见“诚”与“实”不仅是为人的根本，也是文章所以“立”之基石。先生的文章给我们的启示，就在于这“诚”“实”二字。
先生之文，大多篇幅短小，少则几百字，最多者也不过千余字；内容则较杂，尤其是先生退休后所写的文章，多为读书或生活中偶有所感而作，有信手拈来的随意，无刻意为文的造作。读这样的文章，就如和一位道德高尚、平易和蔼的长者聊天，随意、自在、无拘无束而又深受教益。
感谢先生的子女给了我为《永远的怀念》作序的荣幸，使我有机会重读先生的诗文，此刻，我正面对这位亦师亦友的长者，聆听他娓娓而谈，朗朗而笑。窗前一盆杜鹃开得正旺，记得三年前的今天，就与先生坐在这盆盛开的杜鹃花下，品茗，赏花，海阔天空，无所不谈；先生憨厚而灿烂的的笑容，至今仍深深地刻印在我记忆的心版上。
慰萱先生的诗文永存，慰萱先生也就永远活在人们中间。
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