《大秦赋》中异人的冠礼庄严肃穆，几岁能加冠？礼仪又是怎样的？

作者：鲁速
配图：鲁速 / 编辑：清懿
《大秦赋》中，公子异人回到咸阳，吕不韦先去找了华阳夫人，获得华阳夫人认子许可后，马上就开始认子和加冠仪式，这中间还出现异人为吕不韦挡下一剑，但还是忍痛参加了加冠仪式，免得夜长梦多。
这部电视剧比较完整的展现了清朝加冠礼，其流程是首加淄布冠，勤奋上进，不忘本初，行礼 ，次加皮弁，勇于军事，为国效力，再加爵弁， 行礼，勿忘祖宗，四时祭祀，礼成。
这基本上比较准确的还原了当时加冠的礼仪，当然电视剧是一种艺术，不会把整个的过程都展现出来，这样会显得剧情非常的拖沓，那么今天就借此机会介绍一下古代真正加冠的礼仪有哪些？
古代人讲究身体发肤，受之父母，所以不管男女都留长发，儿童时期和成人时候的发型是不一样的，当儿童长到一定年龄的时候，就要为他们举行一次成人礼，男子是把头发盘成发髻，这就是所谓的结发，结发以后要带上帽子，所以才有加冠一说？
现代人成年是18岁，那么古代人成年是多少岁呢？据《礼记曲礼上》记载：男女异长。男子二十，冠而字。意思就是男子到了二十岁就要加冠，也需要取字了，古代人成年是二十岁，所以弱冠也指代二十岁的意思。
《仪礼》是儒家十三经之一，其内容记载着周朝的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，其中以记载士大夫的礼仪为主，其中《士冠礼》完整的介绍了士大夫的加冠礼仪，这跟王子异人的加冠礼基本相同。
士大夫和贵族中的男子，到了十二岁，有父亲或者兄长在宗庙里持冠礼，行加冠礼，首先要做的就是挑选良辰吉日，然后选定加冠的来宾，并准备后祭祀天地、祖先的供品。
到了选定的日子，由父亲或者兄长引领进宗庙，并在这里祭告天地、祖先。祭告天地完成以后，即刻进行冠礼，这个冠礼是由选定的来宾进行操作的，跟电视剧中一样，需要依次加冠三次，首先加用黑麻布材质做的缁布冠，表示有参政的资格，能担负起社会责任；接着再加用白鹿皮做的皮弁，这其实是军帽，表示要为国效力，不可贪生怕死；最后戴上的是爵弁，这是古代通行的礼帽，表示可以参加祭祀大典。
这样，对人的加冠的礼仪就结束了，其后要设宴招宾赞人，也就是招待加冠的来宾和他的助手，招待完成以后，受冠者则入内百年母亲，有来宾为其取字，这代表其在社会上的尊严，古代男子成年以后，只有长辈可以称呼其名，平辈或者一般人只能称呼其字。
取字结束以后，受冠者再依次拜见兄弟拜见赞者并入室拜见姑姊，这还没结束，受冠者要脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服，穿上玄色的礼帽礼服带着礼品去拜见国君、卿大夫（乡有官位者）和乡先生（退休乡居的官员），拜见完毕以后才算加冠完成，其实这个过程也是向家族、国君宣告自己的成年。
《大秦赋》中公子异人的加冠礼其实只是一小部分，选的地方也不对，不是在宗庙里，而是在会客厅，这样其实是不严肃的，不过能够看到三次加冠的场景，也是非常不容易的，毕竟这是电视剧而不是纪录片。
冠礼一直是中国古代非常重要的礼仪，这个礼仪从周朝开始一直持续到明朝末年，满清入关以后，要求汉人剃发易服，冠礼这种礼仪也就慢慢没落消失了，这不得不说是一大遗憾。
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