《大秦赋》中异人的冠礼庄严肃穆,几岁能加冠?礼仪又是怎样的?

作者:鲁速
配图:鲁速 / 编辑:清懿
《大秦赋》中,公子异人回到咸阳,吕不韦先去找了华阳夫人,获得华阳夫人认子许可后,马上就开始认子和加冠仪式,这中间还出现异人为吕不韦挡下一剑,但还是忍痛参加了加冠仪式,免得夜长梦多。
这部电视剧比较完整的展现了清朝加冠礼,其流程是首加淄布冠,勤奋上进,不忘本初,行礼 ,次加皮弁,勇于军事,为国效力,再加爵弁, 行礼,勿忘祖宗,四时祭祀,礼成。
这基本上比较准确的还原了当时加冠的礼仪,当然电视剧是一种艺术,不会把整个的过程都展现出来,这样会显得剧情非常的拖沓,那么今天就借此机会介绍一下古代真正加冠的礼仪有哪些?
古代人讲究身体发肤,受之父母,所以不管男女都留长发,儿童时期和成人时候的发型是不一样的,当儿童长到一定年龄的时候,就要为他们举行一次成人礼,男子是把头发盘成发髻,这就是所谓的结发,结发以后要带上帽子,所以才有加冠一说?
现代人成年是18岁,那么古代人成年是多少岁呢?据《礼记曲礼上》记载:男女异长。男子二十,冠而字。意思就是男子到了二十岁就要加冠,也需要取字了,古代人成年是二十岁,所以弱冠也指代二十岁的意思。
《仪礼》是儒家十三经之一,其内容记载着周朝的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪,其中以记载士大夫的礼仪为主,其中《士冠礼》完整的介绍了士大夫的加冠礼仪,这跟王子异人的加冠礼基本相同。
士大夫和贵族中的男子,到了十二岁,有父亲或者兄长在宗庙里持冠礼,行加冠礼,首先要做的就是挑选良辰吉日,然后选定加冠的来宾,并准备后祭祀天地、祖先的供品。
到了选定的日子,由父亲或者兄长引领进宗庙,并在这里祭告天地、祖先。祭告天地完成以后,即刻进行冠礼,这个冠礼是由选定的来宾进行操作的,跟电视剧中一样,需要依次加冠三次,首先加用黑麻布材质做的缁布冠,表示有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加用白鹿皮做的皮弁,这其实是军帽,表示要为国效力,不可贪生怕死;最后戴上的是爵弁,这是古代通行的礼帽,表示可以参加祭祀大典。
这样,对人的加冠的礼仪就结束了,其后要设宴招宾赞人,也就是招待加冠的来宾和他的助手,招待完成以后,受冠者则入内百年母亲,有来宾为其取字,这代表其在社会上的尊严,古代男子成年以后,只有长辈可以称呼其名,平辈或者一般人只能称呼其字。
取字结束以后,受冠者再依次拜见兄弟拜见赞者并入室拜见姑姊,这还没结束,受冠者要脱下最后一次加冠时所戴的帽子和衣服,穿上玄色的礼帽礼服带着礼品去拜见国君、卿大夫(乡有官位者)和乡先生(退休乡居的官员),拜见完毕以后才算加冠完成,其实这个过程也是向家族、国君宣告自己的成年。
《大秦赋》中公子异人的加冠礼其实只是一小部分,选的地方也不对,不是在宗庙里,而是在会客厅,这样其实是不严肃的,不过能够看到三次加冠的场景,也是非常不容易的,毕竟这是电视剧而不是纪录片。
冠礼一直是中国古代非常重要的礼仪,这个礼仪从周朝开始一直持续到明朝末年,满清入关以后,要求汉人剃发易服,冠礼这种礼仪也就慢慢没落消失了,这不得不说是一大遗憾。
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