每天一章《道德经》，感悟古人智慧。第六章

原文：

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

译文：

生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样永存，作用是无穷无尽的。

个人赏析：

本章晦涩难懂，可能是由于文本在历史长河的流传中有了遗漏或者错误，目前就有几个版本，但主体的意思区别不大，都是老子对于宇宙起源的思考。

要理解本章，需要搞清楚几个名词。首先是谷神，《尔雅·释言》：“毂，生也。”《广雅·释诂》：“毂，养也。”谷神也就是生养之神的意思。写《天演论》的严复也提出过不同观点：“谷”形容道虚空博大，“神”形容道变化无穷。

其次是玄牝，“玄”有深远、神秘、微妙难测的意思，牝的本意指雌性的兽类动物，这里比喻具有五限造物能力的道。玄牝即玄妙的母性，指孕育和生养出天地万物的母体，也就是现在说的宇宙。

“门”指产门，雌性的生殖器，比喻宇宙诞生的根源。“若存”宋朝苏辙的解释是实际存在却无法看到的意思，“勤”通“尽”。

了解了目前科学界公认的宇宙大爆炸理论以后，再来研读老子的这一章内容就很有意思了。谷神不死，就像万物生生不息，万物生生不息依靠的是繁衍，繁衍的根源，是母性，而这一切的法门，就是道，道生一，一生二，二生三，三生万物。

也许这听起来像神棍骗人，那我们来简单的看一看现代科学对于宇宙起源的描述：

宇宙诞生于大爆炸，约150亿年前，体积无限小，密度无限大，温度无限高，时空曲率无限大的点，称为奇点。空间和时间诞生于某种超时空。大爆炸后10的负43次方秒，宇宙从量子涨落背景出现，密度可能超过每立方厘米10的94次方克。大爆炸后10负35次方秒，夸克、玻色子、轻子形成。大爆炸后10负15次方秒：质子和中子及其反粒子形成，玻色子、中微子、电子、夸克以及胶子稳定下来，其中中微子一旦从物质中退耦，将自由穿越空间。大爆炸后0.01秒：约1000亿度，光子、电子、中微子为主，质子中子仅占10亿分之一，热平衡态，体系急剧膨胀，温度和密度不断下降……

既然宇宙与空间是奇点爆炸而来，那奇点又为何存在？存在于哪里？

老子也想不明白，只能告诉我们应当有所克制，不要过于执着，既然无法得知世界的终极秘密，就努力合乎自然，向天地学习生存之道，寻求灵魂的升华。