灵璧乡村农夫谈“宗”和“族”的区别

乡村农夫·民俗作品

浅谈“宗”与“族”的区别

文/刘亚

社会发展到我们这一代人,由于历史的原因,造成现在年轻人,对家族意识普遍淡薄。在这个物流横飞,经济至上的时代,很多人,为了自己过上好日子,在处理一些家庭事情上,分不清远亲厚薄,竟把“宗”和“族”混为一谈。

很多年轻人,对亲属的概念仅限于爸爸和妈妈的直系亲属。甚至一知半解、模糊不清,根本分不清楚何为“宗亲”,何为“族亲”。有些人错误的把古人所说的至亲“五服”,认为只是五辈人;更为甚者的是,他们根本就不知道“五服”是什么意思!

我首先来说说“宗”及“宗亲”。不知你可所说过“同宗不同族(祖)”之说,同“宗”就是同一个姓氏,没有任何血缘关系,是“五服”以外的同姓人,即是同“宗”。比如大家都是姓李或姓王的。

那么“宗亲”又如何解释呢?“宗亲”是指男性的同姓,不在“五服”之内的亲戚,叫“宗亲”。比如同姓的姑夫、姐夫、妹夫、侄婿、孙婿等,这叫“宗亲”。

在过去同宗的男女,可以婚配;但同族的男女,男婚女嫁上就会被禁止,否则就是大逆不道,畜牲不如。

回过头来,我再谈谈“族”、及“族亲”。“族”,即是家族,在“五服”之内,是至亲。人与人之间,有一定的血缘关系。说道至亲,就不得不提“五服”,五服是九辈人上至曾高祖,下至玄孙,俗称“九族。也就是说,以自己为基点,上下各有四辈人,即:高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙。玄孙之外的同姓人,因为没有了直系血缘关系,皆为同宗,而不是同族。

九族”一说的出现,与封建社会的刑法制度有很大关系,封建社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。

随着时代的变迁,今日“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。那么我们即然知道“宗”与“族”的区别,那么对“族亲”,就应该是不难理解了吧。“族亲”就是与自己有血缘关系的直系亲属,统称“族亲”。

我们中华民族的传统美德,就是以“孝”为先。那么在家族成员中,有的人连最其码的“宗”、“族”都分不清。当遇到什么大事小情的话,那你还不是胡乱对付一下,这其不是乱了章法。对亲情熟视无睹,对族规置若罔闻,我想这也是对先祖的大不敬吧!

作者乡村农夫,本名刘亚,安徽省灵璧县禅堂乡农民,现为安徽省民俗协会会员、宿州市作家协会会员、宿州市民间文艺家协会会员。灵璧民俗大家,灵璧家园优秀作家。
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