巨然：五代时期中国最杰出的僧人画家
巨然《雪霁晚归图》
巨然是我国历史上有记载的第一个僧人大画家，他曾被米芾以“少年时多作矾头，老年平淡趣高”来形容一生的风格变化。在当时，作为五代大家的巨然，是如何一路精进技艺，书写自己传奇的呢？
=========
师从董源
重要程度：★★★★
巨然是一位画画的僧人，早年在南京的开元寺出家，后来因为政治动荡才随着李煜搬到了开封开宝寺。他和关仝、荆浩、董源三人一并被称为“中国五代四大家”。
关仝《待渡图》
巨然是董源的门人，虽二人都在“五代四大家”之列，但董源早已出名。在南唐灭亡入宋后，董源就被看作是南派山水画的开山大师。除五代四大家的称号外，他也和范宽、李成并称为“北宋初年的三大家”。
董源《江堤晚景图轴》
董源擅长画山水，也有涉猎人物和鸟兽画。他初期师从荆浩，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，而后期则偏向清新秀丽。但无论风格怎么演变，他都在水墨山水画方面有着极高的成就。
董源《洞天山堂》
董源《潇湘图》
沈括在《梦溪笔谈》中以“用笔草草”来总结董源后期创作中的画作特征——他描绘秀丽的江南之景时，着重体现山水的神韵而非形态。而后来所形成的南北派分野，也是因他画作中呈现的南方山水清秀之美而造成的。
董源《平林霁色图（局部）》
我们从“荆浩——董源——巨然”三者的关系可以看出，古时候比现在更看重门第、师从关系，信息的闭塞使得圈子更小。师从董源是巨然的最好选择，也是其绘画之途的必经之路。相比之下，巨然的作品更加偏向于给人一种庄重、朴实、沉静之感。
董源《龙宿郊民图》
他在学习和继承了董源山水画的特色和精髓后，保有了自身相对粗放的笔墨，多选用竖版构图，突出并形成了自己的风格。后来，因为二人的渊源和对江南山水画风的开拓，大家还专门把其归为了“董巨画派”，成为了江南山水画重要的一支。
巨然《萧翼赚兰亭图》
=========
效仿李成
重要程度：★★★
艺术家还需要效仿别人的作品吗？答案是肯定的。其实这也是一个无奈的选择，当时的李成、范宽、关仝三人呈现“三家鼎峙”之态，那时的巨然如果不效仿李成的作品，是找不到山水画相关工作来谋生的。
李成《茂林远岫图卷》
由于当时的宋朝宫廷绘院是掌握在北方山川绘家手下，所以还一直流传着“齐鲁之士，惟摹营丘（李成）”这样的话。李成的存世作品有很多，如《读碑窠石图》《寒林平野图》《晴峦萧寺图》和《茂林远岫图》等。他的画法简练大气，又多使用淡墨作画，对于山石寒林更是有着独特画法。
李成《寒林骑驴图》
这种被后人称为“卷云皴”、“蟹爪”的画法，就是巨然的模仿对象。但也不是全然模仿，巨然能把林麓间的藻饰卵石刻画得小巧剔透，像被水冲洗过一样滋润，会在构图上做出改变。而在意趣上，他则是坚持江南绘意味。
巨然《秋山问道图》局部
另外，巨然的画名叫鹊起，这也侧面显示了其想要晋升或画技上精进之心。他曾为度支蔡员外画了峭拔的《故事》《山水》二轴，也曾为宫廷画了颇为雅致的巨幅壁绘，因此其绘画里既有北方山川的雄阔，也有南方景色的韵致。
李成《晴峦萧寺图》
=========
个人技
重要程度：★★★★★
有人说，巨然的伟大之处在于董源之伟大。其实也不尽然，最关键的还是他个人的绘画以及学习能力。他的山水画内容涉及范围更广，除类似壮阔的峰峦或郁郁葱葱的林间这样的主要素材外，画作中会出现很多细节内容，如卵石、松柏、疏筠、蔓草等。
董源（上）与巨然（下）画作于“水”之对比图
幽溪细路中的竹篱茅舍、断桥危栈，在细雨下更是添了浪漫之意。另外，身为僧人的巨然，其画中自然多了一份淡淡的禅意。在这之下，其老练的笔法、率性的表达，更具冲击力。
巨然《万壑松风图》
层次井然的密林重山中，其粗重的浓墨秃笔点苔使得江南山水更显茂盛。在观看他的画作之时，观众细细品味可以感受到禅宗的禅心与大自然的完美融合。有着这样一份技艺的巨然，不愧为历史上有记载的第一个僧人大画家。
《万壑松风图》
根据北宋《宣和画谱》的记载，当时御府珍藏了136件巨然的山水、人物作品，并保有相关的属款。如今，巨然的画作大多被藏于台北故宫博物院，但现存的巨然画迹全无名款。
巨然《秋山问道图》
民间有很多仿作，很难辨其真伪，只有少有的几幅经过董其昌的认定，是巨然真迹。我们能确定的是《万壑松风图》《秋山问道图》《山居图》等作品传世。除了仿作之外，后世也有很多人以临摹或运用相应画技来研究其技法。
王鉴《烟浮远岫图》
我们可能会对“两类不同画风的画作都属名巨然”这一情况存有疑惑，其实这是符合史实的。这是因为先前提到的巨然的艺术活动地的变化，横跨南北导致其画风不同。他既擅长描绘江南烟岚气象，也擅长山川高旷的“淡墨轻岚”之景。
巨然《雪图》
从《层崖丛树图》《萧翼赚兰亭图》和《溪山兰若图》等古画中，就可以发现其在北方地区时的艺术特色和其对北方后世的影响；在《溪山图》中，则可以看出江南水墨之韵。其和董源总结和创造出了一整套描绘江南的“皴、擦、点、染”技法，可以说是笔性温和，不装巧趣。
巨然《层岩丛树图》
而如果你去查询巨然的出生时间，会发现结果是不详，但这更证明了这个曾经不受重视的僧人画家对后世的深刻影响。他展现的绘画技巧和对细节的掌控，用来表现空间、气氛、光亮的手段，无一不是其被后世赞颂的原因。
巨然，生卒年不详，钟陵（今江西南昌）人。五代南唐画家，著名僧人。
早年在南京开元寺出家。南唐降宋后，随同后主李煜来到开封，居于开宝寺。
擅画山水，师法董源，专画江南山水，所画峰峦 ，山顶多作矾头，林麓间多卵石，并掩映以疏筠蔓草，置之细径危桥茅屋，得野逸清静之趣，深受文人喜爱。以长披麻皴画山石，笔墨秀润，为董源画风之嫡传，并称董巨，对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。
留有《万壑松风图》（宋仿）、《秋山问道图》、《山居图》等传世。
扩展江南画派董源水墨山水画风的是他的门人——巨然。钟陵（今江西南昌），巨然是“受业于本郡（指今南京）开元寺”（刘道醇《圣朝名画评》）。大约在这个时期，巨然成为董源的门人。
北宋开宝八年（975），宋太祖赵匡胤灭亡南唐，后主李煜前往汴京（今河南开封）。南唐翰林图画院自然解体，不少画院画家被胁迫到汴京，在宋朝的翰林图画院里供职，如徐熙之孙徐崇嗣、董羽等。巨然在这种情形下从建业来到京师，居开宝寺为僧。
画名鹊起，曾为度支蔡员外作《故事》、《山水》二轴，画中“古峰峭拔，宛立风骨；又于林麓间多用卵石，如松柏草竹，交相掩映，旁分小径，远至幽墅，于野逸之景甚备。”（刘道醇《圣朝名画评》）又在宋朝的最高文化机构学士院北壁上绘制壁画，被当时的文人传为美谈，并赋诗颂之。