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注：①也叫“番批”，是过去海外侨胞寄往家里的家书和汇款凭证，银信合封。②即今泰国 ③眼泪 ④妻子、孩子 ⑤不知道什么时候 ⑥不用操心
批，在潮汕话中是“书信”的意思。侨批，是海外华侨寄给国内亲属家眷的书信与汇款的合称，它是富有情感的金融产品，具有“银信合一”的特征，蕴含着忠义孝悌的中华传统文化价值，是“信而有征”“无征不信”的生动诠释。“侨批”这一地方特色遗产于2013年被收录进《世纪记忆遗产名录》，国际汉学大师饶宗颐曾盛赞侨批为“侨史敦煌”、“海邦剩馥”。“无钱无米无奈何，背个包袱过暹罗，一溪目汁一船人，父母亩仔个个在哭……”扎根广州十余年的潮语乐队——玩具船长，去年五月份收到一张特别的证书，他们创作的歌曲《一封侨批》被广东省档案馆收录。2012年，玩具船长乐队的主唱李奕瀚写下《一封侨批》，此时乐队成立已有四年，而歌曲的正式发行是在四年之后。关于这首歌，他回忆道，当时在家中看到一封来自马来西亚的侨批，寄信人是他的番公，即外婆的叔叔。番公十来岁便背井离乡，漂泊海外打工赚钱，等再回归故里时已四十多岁，认识的亲人都已不在世。
重踏上故土的番公，在亲人坟前鞠了个躬，回去后告诉自己的子女，家乡是在潮汕，在南澳岛。这位亲人，李奕瀚从未见过，也早已去世。但是，“老天让你看到这个东西，会让你起鸡皮疙瘩。”他说，一封封侨批承载了那个时代每个小人物的故事，也记录着下南洋的奋斗史。
每周固定在广州一家Livehouse排练的玩具船长。
李奕瀚就是个老人家，做的事情看起来总是过时而怀旧的，这是贝斯手周一对主唱的评价。喜欢收藏老照片，这又坐实了李奕瀚“老人家”的名头，照片收藏多了，他就写了一首《青春照相馆》，因为在广州住的村子有一家同名照相馆。他说，村里有不少外来的人，为了拍一张好看的照片寄给家人，会穿得很正式到馆里拍照。
来自汕头南澳岛的主唱李奕瀚。
“像一份侨批，把它寄到另一个地方一样，你会找到一个城市和另一个城市的共通点。”这种共通点带给成员的是感动，就像周一最初听到侨批的故事时，为这样的传统文化震惊。
在广州长大的贵州人，贝斯手周一。
李奕瀚他写的第一首歌《破铜烂铁》，正是这首让他认识到母语的真实性和重要性。
2017年在汕头大学参与迷笛音乐节演出的玩具船长。
过去，在老家，李奕瀚常常听到街上叫卖的声音。这个声音让小时候的他很好奇，觉得很好听，便想尝试记录下来。写下这首歌的一开始，他用普通话唱，“怎么唱都觉得不对，后来学着老家的叫卖声去唱，对了。”自此，他决定用母语创作更多的作品。
2017年在汕头大学参与迷笛音乐节演出的玩具船长。
与老家有关的记忆里，有祖父送的手制木偶船长、一个六块钱的国光口风琴，以及祖父空闲时讲的故事，那些口口相传的潮汕歌谣，都被李奕瀚写进歌里。曾祖父口中的潮汕谚语“谷雨雨，落落到糜石 (谷雨时节的雨水，下到石头都烂了)” ，通过祖父传授下来，又传给了李奕瀚，后来他将这句写进了《铜山姿娘》里。“很多画面和情绪来自于身边熟悉的人，不单是家里人，还有朋友，更多的是社会的一种现象。”
2017年在汕头大学参与迷笛音乐节演出的玩具船长。
每逢春节回到南澳岛，李奕瀚会抽空到邻里家中聊聊天，听老人家讲过去的故事。他们有一首歌《刺阿花》，李奕瀚带着成员拜访了村里一位会唱歌仔(潮汕方言歌谣)的奶奶，这些歌仔通过口述代代相传下来，没有文字记载。想到年轻一辈可能难以将其传承下去，玩具船长有了想将它们记录在歌里的愿望。成员表示，虽然听不懂潮汕话，但也感受到了老人家眼神和状态所传递的感动。正式录制《刺阿花》的第四天，这位给他们唱歌仔的奶奶却去世了。
2017年在汕头大学参与迷笛音乐节演出的玩具船长。
中阮大师冯满天先生曾评价道：玩具船长演唱的方言是古汉语的活化石，让听者感受千年的汉韵。音乐融合了民谣、流行和雷鬼的元素，加上来自海洋的味道，形成了玩具船长独特的风格——真实而不失人情味。
尽管玩具船长常被定义为潮汕方言乐队，唱的大多是汕头南澳岛方言的歌曲，但只有主唱李奕瀚来自潮汕，其它成员皆不是潮汕人。吉他手高飞来自广东新会，贝斯手周一是在广州长大的贵州人，吹萨克斯的于振海是大连人，负责打击乐的廖鹏是广西人，来自兰州的李浩鑫则负责架子鼓。
吉他手高飞，是广东新会人。
吹萨克斯的于振海是大连人，负责爵士鼓的李浩鑫是兰州人。
廖鹏形容：就像炒菜一样，原材料是来自汕头南澳岛的鱿鱼，烹饪过程中加点来自其他不同地方的香料，做出来的还是有潮汕风味的东西，但与本地的做法相区别，是一种多元文化的融合。
负责打击乐的廖鹏，是广西人。
“玩具船长的歌让我想起80年代的寻根文化，想起我在小镇里走过的十几年，想起如今中国已逐渐消失的，另一个秩序下的，人与人之间的真挚情感。每一首歌里都是一个有血有肉的故事，一个个小人物的充满生机的一生，拼凑出那个已淡出历史舞台的时代。”这是网友给《一封侨批》的留言。也有人说，像是“听完一个沉重的故事”。1864——1911年间，“潮汕地区约有294万人离乡别井，远涉重洋谋生。”《汕头海关志》记载的这294万人中，就有李奕瀚的番公林玉树。
广东省汕头市西提公园——侨批纪念地。
《一封侨批》最开始有一段语音，通过收音机磁带录制般沙哑的声音，道出一声穿越时光的问候：“武烈、琴娟二位侄儿均鉴：光阴如流水，世事际遇无常。与你们握别后忽已是数月矣!”写这封侨批前，林玉树回了一趟故里，可惜物是人非，至亲之人已埋黄土。“返马(马来西亚)后每忆往事感慨良多，叹人海之沧桑，世事多变，故乡山水依旧而吾已老矣。”
广东省汕头市西提公园——侨批纪念地。
侨批，指的是华人华侨与家乡眷属在通信往来过程中所产生的书信、情况汇报、账目和汇款票据。其记录了华人华侨在侨居国的生活状况、活动情况及当地的历史和文化发展的信息。这些信息独一无二且意义重大，对19世纪和20世纪的中国与世界的文化和政治交往起了重要的促进作用。“潮人仰赖批款(侨汇)为生者几占全人口十之四五，而大都市大企业及公益交通事业各建设多由华侨投资而成，内陆乡村所有新祠屋更有十之八九系侨资盖建。且潮州每年收入超甚大，所以能繁荣而不衰落者，无非赖侨批之之挹注。”由饶宗颐总纂的《潮州志·实业志》中，便记载了潮汕人在侨批中寄托的家国情怀。
广东省档案馆里，展出玩具船长《一封侨批》的相关资料。
广东省档案馆整理部钟鸣主任谈及《一封侨批》被选中入馆收藏的原因，称该唱片设计富有年代感，并且收有粤东侨乡的华侨史料和老照片，所以被选入展览陈列。创作与侨批有关的文艺作品作者多为中老年，而玩具船长乐队作为青年的代表在此体现的家国情怀尤为可贵。“我们把这个看作是青年对历史文化表达出来的温情与敬意”。
档案馆专家认为，玩具船长的侨批物料对国家和社会具有保存价值，符合国家档案馆收藏标准，于是将乐队的资料署名收藏，并向乐队颁发证书。
广东省档案馆里，展出玩具船长《一封侨批》的相关资料。
一百余字，五分多钟，玩具船长将这《一封侨批》娓娓道来：慈亲大人：敬禀者，兹付港币伍拾圆，有利入手自当多寄行孝(孝顺)，恁免为仔担忧;问贤妻：仔的名?大走仔(大女儿)刻苦去赎伊返来，田园有汝(你)耕种，猪仔有汝饲，待我赚有，我会猛猛返来甲恁(跟你们)团圆!我慈爱的父母：我向您们恭敬地禀告，信内附有港币伍拾圆，因为在外做生意有盈利入手，想着应当多寄点钱回家中孝顺您们，让您们不为儿子我担忧;替我问我贤良的妻子，孩子的名字是什么?还要努力把大女儿赎回家来。有妻子耕种田园，饲养猪仔，等我赚到钱，我会快快返回家中，跟你们团圆!
