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【道德经·昆仑仙本】
总章昆仓仙本: 道可恒道,非常恒道:名可恒名,非常恒名. 德可恒德,非常恒德:衡可恒衡,非常恒衡. 无名而名,天地之始:有名而名,万物之母. 无衡而衡,尊德之初,有衡而衡,万道之父. [评注:原本无总 ...
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《帛书易经》乾元迵九“见群龙无”对照《帛书老子》的“天道无”
古文断句不同,其意不同. <帛书易经>乾元迵九"见群龙无.首,吉",常见断句是"见群龙无首.吉",群雄四起而没有领头的吉祥,这有点浑水摸鱼的感觉.离 ...
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“和”字的《易经》及道的参解
<易经·乾卦>"天道变化,各正性命.保合太和,乃利贞".天道正命,顺相保之阴阳和合而利贞.注意这里不是"大和",而是"太和",就 ...
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天道自衡，破译老子（38-81章）
对于老子五千言,一般的人读不懂,读懂的人不一般.作者打算以一般平衡论(链接:天道自衡电子版)为工具破译<老子>八十一章,让<老子>五千字真正像老子所说的那样"吾言甚易 ...
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天道自衡，破译老子（1-37章）
对于老子五千言,一般的人读不懂,读懂的人不一般.作者打算以一般平衡论为工具破译<老子>八十一章,让<老子>五千字真正像老子所说的那样"吾言甚易知.甚易行". ...
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道可道-破译老子之天道
老子说的"道"分"天之道"和"人之道".在此基础上,老子提出两种存在模式:天之道模式"生存智慧→求存求活→宇宙万物":人 ...
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道可道-破译老子之圣人
老子说的"圣人"是彻悟平衡法则之人,是老子理想中的统治者,老子希望统治者能遵循平衡之道来治理天下.圣人之道是天之道与人之道之间的一个过渡.天之道:生存智慧→求存求活:人之道:剩余智 ...
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道可道-破译老子之雌弱
老子中常常出现:慈.俭.后.雌.柔.弱.虚.静.卑,还有:下.退.愚.拙.讷.曲.中.谷.洼.少.辱.蔽.贱等概念.这些概念都是老子从自然平衡中总结归纳出来的一些人之道效法天之道的具体方法.经验和对策 ...
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道可道-破译老子之无为
"无为"是老子的重要思想之一,"有为"就是瞎折腾,"无为"就是不折腾.折腾是为了求名求利,老子反对瞎折腾,主张清静无为.老子认识到人类的&q ...
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道可道-破译老子之有无
老子一章就提出"无名天地之始.有名万物之母."天下万物生于有,有生于无.有:组成系统的物化部分.无:决定系统性质的平衡法则.万物由有形的物质构成,但万物构成之结构和性质是由无形的平 ...
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道可道-破译老子之智
老子的"智"是人类的"剩余智慧",与之相对应的"明"是人类的"生存智慧".老子对人类社会结构的研究都是建立在" ...
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道可道-破译老子之玄
读老子五千言,数"玄"字最玄乎.魏晋有玄学,尊易经+老子+庄子为三玄.这玄学也曾主流过国学一千多年,一直到宋代后期才让位于理学.老子的"玄"并不玄乎,如非常幽冥 ...