戴顺——说文解字课堂十八

戴顺——说文解字课堂十八

仓颉造字遗址位置

"仓颉造字台"历代志书多记为恭张村南,如乾隆四十四年《西安府志》就记为:"长安西南二里(应是二十里之讹)宫张村有三会寺,为仓颉造书之堂"。造字台基本位于长里村中北部,东距周穆王陵1000米左右,在西安市公安局警犬基地院内。

   

民国12年(1923年),康有为来看到台旁有一石碑刻有"普度监里"4字,甚感不快。他说:仓颉是"斯文始祖,怎能搞成普度监里了呢!"令人铲掉4字。(编者注:此处"监"应通,即镜子;"里"当作内部讲。故"普度监里"当为使人彻底明白之意,恐康有为理解有误。)
1936年,西安事变前国民党陕西省主席邵力子曾陪蒋介石、张学良、杨虎城等参观此台,并建议在此建一所仓颉大学,后因故未果。
上世纪九十年代,西安市人民政府曾对造字台进行砖砌维修,以做完好保存。

戴顺:1981年毕业于昭乌达蒙古族师范专科学校中文系。

赤峰学院副教授、汉语言文学学者、书法家。

中国教育学会中国语文教学专业委员会特聘专家。

中国语文学习策略研究课题实验区负责人。

(0)

相关推荐

  • 长安仓颉造字台

    2012年9月30日因去长安区寻找周穆王陵.当行至恭张村时.就开始一边找一边问路了.虽然这里都已经开始被城市同化,但是当地村民还是很热情的和我聊了起来.交谈中村民告诉我这里还有个仓颉造字台,就在前面. ...

  • 【汉字讲堂】仓颉造字有误?《易经》告诉你真相……

    有两个汉字尽人皆知:重&出. 这两个汉字的基本意思想必大多数人也不会陌生:一个表示重量,一个表示行动.但,是否有问题? 传说中,仓颉造字告一段落后,教人识字就成为主要工作.一天,他正在教授&q ...

  • 【长安村落】——郭杜街道恭张村

    谨以此文,献给大西安建设中,即将消失的长安村落文化! 位于西安市西南三环交汇处的锦业三路.原与长里村.乳家庄.周家庄.雁塔区里花水为邻.现村址在原村东,高新区锦业二路和西太路交汇处.东有雁塔区付村新村 ...

  • 长安村史 | 长里村历史

    [相传是黄帝史官仓颉,受鸟兽足迹启示用形象符号创造文字,结束人类结绳记事的仓颉造字台] 李显当上皇帝.安乐公主仗着皇帝的女儿,持宠欲将昆明池作为私家园林,李显不答应,公主一怒之下,以自己的西庄为主,巧 ...

  • 动漫 仓颉造字

    动漫 仓颉造字

  • 戴顺——说文解字课堂十九

    戴顺--说文解字课堂十九 甲骨四堂 甲骨四堂是指中国近代四位研究甲骨文的著名学者:罗振玉(号雪堂).王国维(号观堂).郭沫若(字鼎堂).董作宾(字彦堂).著名学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候写 ...

  • 戴顺——说文解字课堂十六

    戴顺--说文解字课堂十六 假借字的来源及意义 汉字是由象形.象意的文字发展起来的.有的外物有形象可以描绘,有的意思可以利用图像和笔画来表现 ,可是有很多代表某些事物的概念不能用象形.象意的方式随时造出 ...

  • 戴顺——说文解字课堂十五

    戴顺--说文解字课堂十五 传说中仓颉[jié]生有"双瞳四目".目有重瞳者,中国史书上记载只有9个人,虞舜.仓颉.项羽.重耳.高洋.吕光.鱼俱罗.关羽.还有李煜. 相传,仓颉&qu ...

  • 戴顺——说文解字课堂十四

    戴顺--说文解字课堂十四 仓颉造字  仓颉造字是中国古代神话传说之一.仓颉,称苍颉,复姓侯刚, 号史皇氏,轩辕黄帝史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集.整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,他根 ...

  • 戴顺——说文解字课堂十二

    戴顺--说文解字课堂十二 汉字的起源 自古以来就有"苍颉造字"这之说. 苍颉造字 苍颉非常聪明,从结绳记事开始就研究更复杂的记事方法.进而研究形象记事从而逐渐有了象形文字.但这里有 ...

  • 戴顺——说文解字课堂十

    戴顺--说文解字课堂十   文字学 是语言学的分支之一,以文字为研究对象,研究文字的性质.造字法.起源.发展.形体与音义的关系.正字法.文字的创制与改革.个别文字的演变等.文字学知识有助于改进和改革文 ...

  • 戴顺——说文解字课堂一一八

    戴顺作品 听妈妈讲那过去的故事

  • 戴顺——说文解字课堂九十八

    听妈妈讲那过去的故事 戴顺作品

  • 戴顺说文解字课堂一八零

    听妈妈讲那过去的故事 戴顺作品