厥贡漆丝 厥篚织文

《尚书·禹贡》记载:济河惟兖州。九河既道,雷夏既泽,灉、沮会同。桑土既蚕,是降丘宅土。厥土黑坟,厥草惟繇,厥木惟条。厥田惟中下,厥赋贞,作十有三载乃同。厥贡漆丝,厥篚织文。浮于济、漯,达于河。

译文

济水与黄河之间是兖州:黄河下游的九条支流疏通了,雷夏也已经成了湖泽,澭水和沮水会合流进了雷夏泽。栽种桑树的地方都已经养蚕,于是人们从山丘上搬下来住在平地上。这里的土质又黑又肥,这里的草是茂盛的,这里的树是修长的。这里的田地是第六等,赋税是第九等,耕作了十三年才与其它八个州相同。这里的贡物是漆和丝,还有用竹筐装着的彩绸。进贡的物品从济水、漯水乘船到黄河。

解析

兖州,大概位于今山东南部,河北东南部,河北东南角。在春秋时期,该地为卫地。

古济水的流向在《禹贡》中这样记载:“导水东流为济,入于河,溢为荥,东出于陶丘北,又东至于菏(菏泽,古泽名),又东北会于汶,又北东入于海。”济水发源于河南省济源王屋山上的太乙池。源水以地下河向东潜流七十余里,到济渎和龙潭地面涌出,形成珠(济渎)、龙(龙潭)两条河流向东,不出济源市境就交汇成一条河,叫水,至温县西北始名济水。后第二次潜流地下,穿越黄河而不浑,在荥阳再次神奇浮出地面,济水流经原阳时,南济三次伏行至山东定陶,与北济会合形成巨野泽,济水三隐三现,百折入海,神秘莫测。

雷夏泽又名雷泽。故址在山东菏泽市东北。《史记·五帝本纪》载:“舜耕历山,渔雷泽”,即此。北魏时“其陂东西二十余里,南北十五里”。宋代起,黄河经常在曹、濮一带溃决,黄河泥沙不点淤积,湖遂淤涸。

在两千年的漫长岁月中,由于黄河的不断泛淹,雷泽水面由西向东、由北向南不断淤浅和退缩。到北魏时,其水域仅有东西二十里,南北十五里。五代、北宋时期的黄河屡决滑州和濮阳,大水东注,首先灌淤雷泽,然后再淤大野泽。《新五代史·段凝传》说:段凝为阻唐兵,自酸枣(今延津县)决黄河,水往东注,为患曹、濮,淤雷泽、大野泽。公元1128年,北宋东京留守杜充于滑州李固渡决黄河、阻金兵,洪水主流先入雷泽,后入大野泽。金朝廷只顾打仗,不修黄河,其水在菏泽境内漫流,雷泽、大野泽成了黄河的主河道,一直到黄河泥沙把雷泽、大野泽和菏泽淤为平地。黄河淤沙还把雷泽东南的雷泽城淤埋,金朝廷只好于贞元二年(公元1154)降雷泽县为雷泽镇。由此可见,雷泽淤埋的时间应在金朝年间。

由于兖州属黄河下游,这里河流纵横交错,水系复杂,虽然治水有一定效果,但及不稳定,大水过后,土地肥沃,适宜种桑养蚕,可是受黄河下游决口,洪水泛滥,主河改道,水灾頻发等原因,人民生产生活及不安定。土地是六等,而赋税是九等,经过十三年的不断治理,赋税才与其他州相同。向天子贡献的物品主要是当地胜产的漆和丝,还有用竹筐装着的彩绸。运送这此贡品的途经是济水、漯水通过船进入黄河。

锦署

作者:杨备 (宋)

人衣蓝缕地衣红,不念家家杼柚空。

厥篚织文应岁贡,更翻新样集机工。

古义:竹器,如箧。后多用青铜制做。

长方形带盖容器,表面带有纹饰或铭文,多以青铜制成,属于礼器的一种,与鼎、簋、豆、簠、笾、鼎、铏、盨、罍、爵等配套使用。古代贵族或君王在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物,用以盛放丝帛,因此也称帛篚。如今社会已不常见,在文庙祭孔大典,祭天等大型典礼上还会用到。

厥贡漆丝,厥篚织文。――《书·禹贡》

洗有篚。――《仪礼·士冠礼》

设膳篚。――《仪礼·燕礼》

受肺脊实于篚。――《仪礼·士虞礼》

织文

织文是古代丝织品。织绣纹样在古代统称"织文",省称"文"。织文是一种织着彩色花纹的丝织品。

文史记载

据《尚书·禹贡》载,古兖州(今山东西北,河北东南及河南内黄、延津以东)出产"织文"。《尚书·禹贡》:"厥篚织文。"孔安国传:"织文,锦绮之属。"《楚辞·招魂》:"被文服织,丽而不奇些。"汉王逸注:"文谓绮绣也。"后世则称其为"花纹"、"纹样"、"花样"或"模样",也有称之为"图案"者。

历史发展

中国传统织绣纹样,从出现起,就闪烁出绚丽耀眼的艺术光芒,经过世世代代的传承、创新和发展,更显示出迷人的风采,它和传统的陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等既一脉相承,又自出机杼,别开生面,在中国文化史上占有重要的地位。 原始社会的织造工艺,是从编制渔猎网罟、筐箩开始的。《易·系辞》中就有伏羲氏"作结绳而为网罟,以佃以渔"的记载。从考古发掘情况来看,早在新石器时代早期,我国先民已熟练地掌握了编织技术,在这个时期的墓葬及遗址中,曾出土有大量陶器,上面即保留着不少清晰的织物印痕。大约在春秋战国前夕,人们掌握了多宗提花技术,并藉此织造出几何花纹织物。 汉代以后,提花技术不断进步,提花装置也不断完善。唐代的提花技术更为精湛,丝织物花纹硕大丰满,色彩富丽。常见的绫锦花样有盘龙、对凤、拱麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、双胜以及吉祥文字等,史籍中有不少记载,实物也有大量发现。宋元以后,有关织造工艺的文献记载更为丰富。明清时期丝织物传世颇多,完整的织机也有传存,在南京、苏州及杭州等地,至今还保留着提花的传统工艺。

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