塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡

十二月二十八日，蒙恩责授检校水部员外郎黄

宋：苏轼

平生文字为吾累，此去声名不厌低。

塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。

休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。

堪笑睢阳老从事，为余投檄向江西。

这是苏轼因“乌台诗案”入狱，出狱后写的第一首诗。

入狱前，苏诗的风格挥洒自如，豪情万丈，自以为能在政治上大展身手，图样图森破，结果差点连性命都丢了。

出狱后的第一首诗，便是“塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡”，意思就是，老子不陪你们玩了。

“少年鸡”有个典故，《东城父老传云》：“贾昌年七岁，明皇召为鸡坊小儿长，至元和庚寅，年九十八矣。语太平事，历历可听。自言少年以斗鸡媚上，上以倡优畜之。”

在韩愈的《顺宗实录》中：“贞元末，五坊小儿张捕鸟雀于闾里，皆为暴横，以取钱物。”“五坊”，是唐代为皇帝饲养宠物的官署，同时，也豢养了一批为非作歹，蹂躏市井，糟蹋百姓，坑害良民的衙役。

因此，“少年鸡”指为人憎恶的小人。

这些小人尽玩阴的。他们不讲武德，没有底线，造谣中伤，借刀杀人。跟这样的小人相争，输的总是讲道理、有底线的人。

有句俚语：“好汉怕赖汉，赖汉怕歪撕缠”。小时候看过邻里相争，总是胡搅蛮缠的人获胜。记得大人们采取的方法无他，也是一开始讲理，讲到后来，便败下阵来，只好关起门来自说：“不理他，不理他，跟这样的人，没理可讲。”大抵也是“城东不斗少年鸡”的意思，只是他们没苏东坡有文化，说不出这样的词来，更不会作诗。

唐代寒山、拾得，佛法高妙，相传是文殊、普贤菩萨转世。民间奉二人为“和”“合”二仙，雍正分别敕封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”。

寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何自治乎？”

拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。”

二人对答中的这个“他”，自是指“少年鸡”，也就是那些小人，君子大抵是不会如此的。二位菩萨问来答去，偈来禅去，说白了，那意思就是不要理他。

二僧本就是菩萨转世，悟的自是凡俗人等不可悟的道理，不奇怪的。东坡先生高才，极具慧根。一场大狱后，悟出“城东不斗少年鸡”的道理，也是不奇怪的。只是家乡的父老乡亲，他们识字不多，也没经过佛法修行，世代只知田间劳作，从不知偈为何物，却也能悟出同样道理。

人人都是有慧根的。

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