崇两宋道统，开北宗新境—何延喆 / 四六文摘

“吾·境——天津湖社六家展”将于2018年9月8日在三品美术馆北京馆拉开帷幕，天津湖社画会副会长何延喆先生应邀参展。此次共计展出其山水佳作十一件，接下来我们将与您一同望眼于何延喆的山水新境，领悟北宗画法之堂奥。

▍何延喆 1946年生于天津

先后毕业于天津工艺美术学校和天津美术学院。现为天津美术学院教授、研究生导师、清华大学美术学院全国美术理论与书画创作高研班客座教授、吉林艺术学院美术学院客座教授、中国美术家协会会员、天津美协名誉理事、天津文史馆馆员、天津湖社画会副会长、山水画家、美术史论家，多年从事传统山水画创作、教学和中国画史论研究、教学，创作成果和学术成果颇丰。

中国的绘画发展源远流长，山水画作为独立画科始于六朝，隋唐以后逐步走向成熟。明代书画大家董其昌推出了以纯化文人画为宗旨的“南北宗论”，构建了以南宗文人山水画为绘画高境界的理想模式，而北宗画派逐渐式微。

剥极则复，北宗山水在国画名家陈少梅、孙天牧等诸多先生的努力下，有所复苏。而天津著名山水画家何延喆先生，得承北宗山水之津要，尊崇两宋道统，开北宗新境，著书授教，惠及京津、辽沈乃至全国多方子弟。

他的山水画意构精巧，用笔严谨细致，干湿得当，山石得苍润之气，古闲清悠得意笔之功，敛舒有度具精约之致；而画中气象标峻，格调清新，风致清逸，气势恢廓，平画求长，得意象之妙；其境悠悠，诗意虚极缥缈，有一唱三叹之音，卓识高见得综合素养之利，参灵酌妙，动与神会。

少年时期的何先生，受教于津门名家李鸿樾、严六符两位先生。二位先生功力深厚，章法严谨，得湖社名家刘子久先生亲传。时雨春风，何延喆先生此时得名师相授，确信早岁得益之功，终不可脱。而由湖社发行的旧物《湖社月刊》中对于北宗山水的介绍颇为详尽，其北宗所创造的博大气象，远古苍桑，线条刚劲老辣，笔墨清警健爽，点面皴斫崚嶒倏烁之风骨特质，又使得何先生深以为重。

上世纪六、七十年代，何先生先后毕业于天津工艺美校和天津美术学院，师从赵松涛、穆仲芹、孙其峰、刘君礼、王颂余、李智超等诸位先生，进行系统的绘画学习，又从阎丽川先生学习美术史论。使其技法逐渐稳固，在取北宗山水津要的同时，个人风格也渐渐形成。

“古人用笔妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间，虚实使笔生动有机，机趣所之，生发不穷”。何延喆先生遍临荆浩、范宽、郭熙、李唐、马远、夏圭等古人名作后，将古人之笔墨蕴藏于胸，融情意理趣于情感尽致之中，得骋峻峰绝巘，峡谷烟岚，丘壑悉从笔墨而成。

若论画达求以笔尽意的程度，除具备娴熟的技法外，亦要求画者文化底蕴深厚，术有专攻兼具综合素养，因此何先生在注重笔墨技法的同时，开始转向对于北宗写意观念的探究，使其艺术表现力充分提高，继而将研究所得著书、发表，并远播海内外。

“会得古意法理严，造化神奇天地宽。因心构境写林壑，山川情韵息相连。”何先生以文心雅韵体悟自然，力图对真山真水饱游饫看。上世纪七十年代中期他于天津美术学院执教至今。在创作、研究和教学的过程中，他步丈全国各地的名山大川，以传统技法写生，并进西藏体验生活。这使其积累了大量素材，融入时代因素的基础上，丰富和拓展北宗山水的图像符号和表现技法，师古拓今，以传承传统与时代创新并重为要旨，建立和完善北宗山水画的理论系统，其后又得北宗山水大师孙天牧先生的指导，笔墨技法与艺术观念已然脱骨成型，实现了对北宗山水的创变。

遂孙天牧先生之夙愿，他又执教于以北宗山水创作为专业研究方向的硕士研究生班。为树立北宗山水的学科地位和造就北宗山水的新生血脉，做出了不懈努力。

何延喆先生虽在国内画坛名声大噪，但他仍不流于现状，转而开始迈向世界，赴以色列、韩国、美国、台湾等地进行讲学与学术交流活动，在展现了中国画魅力的同时，更为国画在全世界的影响力上作出了贡献。其作品又多次入选全国性大展，并有数十篇论文在海内外学术刊物发表，更有《中国山水画技法学谱》、《北宗山水画技法》、《改琦评传》、《中国绘画史要》等二十余部专著问世，实为人所叹。

“立定坚凝磐石安，天机挥洒起云烟。” 勤勤恳恳数十年如一日的何先生倾心挥毫，俾夜作昼，潜心研学，使其作品再拓北宗之境，技法纯熟，具清逸隽雅之韵味。