【历史|资料】听韦力先生谈芷兰斋七种珍藏背后的故事
今年是中华人民共和国成立70周年,也是国家图书馆建馆110周年,为了迎双庆,全面阐发中华传统文化典籍精髓,国家图书馆举办了“中华传统文化典籍保护传承大展”,汇集了全国20多个省40余家公藏单位、30余位私人藏书家的珍贵藏品330余种,展示了公私藏构成的完整藏书体系。在民间藏品征集的过程中,藏书家基于爱国和爱书的情怀,都非常踊跃参与,其中著名藏书家韦力先生综合各种因素,精中选优,提供了七件珍藏,每一件都极具代表性。
一部古籍 一段故事
“大展”中的芷兰斋七种珍藏
木版画中的奇作,被郑振铎先生赞为“没有一刀败笔”的《坐隐图》在此次大展中亮相。《坐隐图》系《坐隐先生精订捷径奕谱》卷首所附长卷一幅,由版画名手汪耕绘、新安刻工黄应组刻,为万历时期版画的代表作。中国木刻画在万历时期可谓登峰造极,其中徽派、建安派、金陵派尤为突出,大放异彩,三者中又以徽州版画价值更高,徽州版画中以黄氏刻本最有名,《坐隐图》无疑是最具代表性的,也因此登上了《中国美术全集·版画卷》的封面。韦力先生带来的这部《坐隐先生精订捷径奕谱》并非孤本,国图亦有收藏,但两者也不完全相同,而是各有独特之处,其中国图藏本牌记是红色的,芷兰斋所藏牌记则是蓝色的。作为中国古籍中最大幅的插图版画,也是最具有代表性的木刻版画,《坐隐图》必须“展中有名”。
▲《坐隐先生全集》
此次大展私人藏书中年代最早的要属芷兰斋所藏北朝写本佛经《大智度论》。《大智度论》为佛学基础著作,内容极为丰富,被喻为“佛教百科全书”,对中国佛教影响深远,是历来中国佛教各宗所依用援引的重要论典。敦煌本《大智度论》写卷存世数量较多,总数在200余号。作为南北朝写本,此本较传世本减少了许多后代辗转抄写产生的讹误,校勘精良,极具校勘价值。特别的是,除正面外,此卷背面还有唐乾宁四年(897)的历书,每日干支纳音下注建除十二客,亦属难得。
▲《茅山志》
▲《大智度论》
讲到碑帖,通常会强调宋拓的重要性,但其实金石学发展到清乾嘉时是又一个高峰,这就要论及金石学中的重头——“龙门四品”。清代乾嘉学派一个很重要的分支就是金石学研究,其中一个重要人物就是黄易(黄小松),而黄易最重要的发现就是龙门造像。自从他将龙门造像彰显于世后,新发现越来越多,由龙门二十品、龙门五百品,到现在的龙门一千五百品,但还是以黄易发现的龙门四品最具代表性,此次展出的杨大眼魏灵藏造像记和始平公孙秋生造像记,均属“龙门四品”之一,且为黄小松旧藏。
▲《锦囊印林》
(本文转载至藏书报,藏品故事经韦力先生口述提供,刘晓立整理,特此感谢)