太极拳内劲的层次，“一劲四见”，看看你练到什么程度

挥剑决浮云，诸侯尽西来。排兵布阵，出奇制胜。掤捋挤按，以圆破直。盲人未必指错路，有眼不识泰山的，比比皆是。人与圣人，有何区别？人，认为自己，独立存在。圣人认为，天下无个体，都是同体，天下一家。分别一起，执着出现。打拳，脑子要停掉，心神安宁，身体才能启动。这是一对矛盾，脑子消耗大，身体亏空厉害。反过来，脑子清净无杂念，先天就会返回。古人崇尚极简，打搅心性的，越少越好，便于内修。什么心性，出什么劲。虎有虎劲，龙有龙劲。一个相，一个劲。练到无相，无念无劲。心猿意马，八十一关。修身难，修心更难。修心怕做作，修身怕敷衍。学问，没有被吸收前，与你无关。学佛，清规戒律，要持。不持戒，就是研究佛学的，与学佛无关。练武如是，拳理入心，拳法上身，才是学武。真教人，很累。成就一个人，不容易。师父就是台阶，要尊重敬业的师父。人无完人，都有短板，或多或少。求学，依法不依人，依意不依语。此正是，如露亦如电，应作如是观。

一劲四见，太极拳术语。意为，练功架，要出内劲。太极劲，有次第。劲要一层一层积淀。四层功夫，整如铸。沉如铁。活如鱼。粘如胶。一劲四见，整如铸。撼不动为密，聚合不散为整。身如铸雕，静态整密，这是整劲。怎么练整劲？一个字，合。散，必然虚浮。合，就是身聚。凝聚身劲，出整劲。合的精髓，是塌缩。从丹田开始塌缩，一点缓慢，收紧，凝聚，这是极点。合，三尖对齐，始终在一条垂直线上。手足，肘膝，肩胯，都要两两垂直，整劲自然生成，这是正。打个比方，肘膝怎么合？不许猫腰儿，杜绝驼背。松胯沉丹，肘膝接近，微微合住即可。松胯，肘找膝盖，这叫内塌。肘尖底下，是膝尖，尺度上就合住了。其他部位，以此类推。整劲，必须有根。打拳，别急动手，先找根劲。一劲四见，沉如铁。别人感觉，你的身上，犹如坠铁般沉，而你不自知，这是沉劲。用自重，打拳，太极就上道儿了，这是自然之力，越练越深厚。打拳转起来，不靠本力，靠沉。头条号太极浮屠。打拳犹如坐滑梯，顺着劲走。你一想控制，就不自觉加把劲，不松了，气血逆行，怎么沉。整了，再松，功力加倍。先是整，再练沉，出来的东西，外柔内刚。松在外面，沉在里头，整在身上。

一劲四见，活如鱼。身法多变，内劲互换，如水中鱼，称为活劲。想活，先开功架。关节窍打开，再练脊柱行拳。腰脊带头，节节贯穿。然后是波浪，劲如波浪，往复折叠。有涨潮，有退潮，有涡流，有拍岸。把劲引到地下，再借上来。脊柱动起来，周身激荡开去。动态练出层次感，波浪劲用脊柱，这是活劲法门。不但腰活，肩要能扣能放。肩的精髓，一个字，活。发力，一秃噜膀子，就出去了。开肩骨很重要，劲要能过肩，过不去，是没活开肩。胯是千斤顶，还要如车轮。重心活，不靠换腿，靠换胯。活胯，类似走钢丝。一根丝上，调不了脚，逼着你调胯换重心，丹田也跟着活了，是这个道理。一劲四见，粘如胶。身如胶泥，摘之不开，甩之不脱，如影随形，称为粘劲。粘劲是高阶，复合劲，在身上储存。身上有了，整，沉，活，才出粘。有人说，我怎么粘不住人，没整劲，就没压迫。没沉劲，就没控制。没活劲，就不相随，自然也没有粘劲。粘劲严格说，不是练出来的，三个劲成就了，附带出来的。有了一定功底，开始练粘劲，需要反复揣摩，多摸手，摸不同的手，见多识广，直至从心所欲。此正是，长江送流水，白云去悠悠。代代无穷尽，明日还复来。