张珪的神龟

辽末天祚帝耶律延禧，身为皇帝却不理朝政，与此时南方的徽宗皇帝蛮有得一比，心思全在自己的兴趣爱好上。不同的是赵佶沉迷的是书画艺术创作，这位天祚帝则沉溺在骑马打猎的快乐中不可自拔。他做皇帝期间不是在打猎就是在去打猎的路上，生活荒淫奢侈，不理政事，致使宗室内斗愈演愈烈，各部族也纷纷起兵反辽。此时东北方的女真族完颜部趁势做大。1114年完颜阿骨打正式起兵反辽，次年建立金朝，攻陷辽国黄龙府。后来终于一步步蚕食掉辽国。1125年耶律延禧在沙漠中逃窜的路上水粮断绝，只能吞冰咽雪以解饥止渴，终被金兵俘获押解至上京。没过两年，金兵南下攻宋，宋朝的赵佶也被擒获至上京，不知道两个这么有趣的灵魂同聚一堂会不会交流一下自己做皇帝的心得体会。

金 张珪 神龟图 绢本设色 26.5cmx55.3cm 北京故宫藏

金国灭掉辽及北宋后雄踞北方，成为与南宋对峙的强大势力。

1127年金兵攻破汴梁后，将皇室皇族、官员及其家属一并捆吧捆吧掳至北方，这其中就包括一大批文士、画工等。当然赵佶辛辛苦苦积攒的宣和殿藏不可计数的珍玩字画也被金兵抢夺殆尽一并北上，流入金国，为以后金国的文化事业的兴隆产生了重大推动作用。

辽国本汉化已久，在长时间与辽、宋的交往之中，文化程度原始的北方游牧者想不受汉文化的影响是真心的难。在与南宋多年交涉及汉文化影响之下，金国范围内绘画较之辽时更为兴盛。金世宗及金章宗二人倾心汉化，浸淫儒学。金章宗善诗文书画，非常倾慕赵佶的绘画及书法，其在位期间举国上下绘画形势一片大好。他在政府秘书监下设书画局，将藏画加以鉴定，又效宋徽宗书体在名作上题签钤印。宫廷书画名迹的收藏以所获北宋宣和内府藏画为基础，复从民间征集加以充实。

金国并无如南朝那般实体的画院存在，宫廷画家亦无固定的画院画所，宫廷画家就以“随驾”的形式供职。图左上自题“随驾张珪”当属可信，下钤“画”字等二印。后纸有明人题记一则，年款为“成化二十一年乙巳秋九月望日，熏沐顿首谨跋”。

张珪，其籍贯、生卒均不见史籍记载，活动于1156-1161年间。传其工画人物，所作形貌端正，衣褶清劲。龟在古时为祥瑞之兽，与麒麟、凤、龙并称“四灵”，外加白虎又称为“五瑞”。北宋后期托于徽宗皇帝对祥瑞的追求，乌龟入画也称为常态。此图绘沙滩上仰首乌龟一只，口喷一缕云气，祥云托出白日一轮，背后是浩渺的水面一望无际。此神龟一只难免使人联想到黄筌《写生珍禽图》中的两只大龟，其形态、技法有相通之处。图中龟形态生动肖似，造型严谨。龟背可能因长久浸在水中而长出苔草，实属亲自观察得知。用笔工整细致，龟甲纹路、四肢鳞片描画一丝不苟。设色清丽，画风近院体一路，构图简洁精炼，确是南宋之画风 。

宋人蓼龟图页