易经(76)又到三阳开泰时

易经(76)三阳开泰之时

下决心开始重读易经,不知不觉竟然76天,今天正是大年初三,刚好读到三阳开泰,借这易经的吉卦给天下同道发出祝福。

读到此文的各位,祝大家在新时代能够海纳百川,阴阳交合,生成万物。还有10几个小时迎来第一个气节,雨水!

泰:小往大来,吉,亨。

付出小,收益大,吉祥,顺利。泰卦主卦的卦象是天,天有无穷威力;客卦卦象是地,地对天无限顺从。因此,整个形势对主方有利。一个事业经过前面12个卦象的过程,从生长到启蒙,再到以历曲折,最后实现了原始积累(收支平衡)从而开始与最强势力面对面竞争,这就是开篇新时代了,当处于有利位置的势力,往往就被马太效应中越是有的越是多,越是没有的,越是要拿掉他们的。

“小往大来”,付出小,收益大。

“吉”,形势对当位者吉利。

“亨”,向各个方向发展都顺利。

泰卦的下卦是三阳,上卦是三阴,三阴迎合三阳之势。

彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长,小人道消也。

泰为正月初始,天上之阳气下降,地下之阴气上升,形成天在下而地在上的状态,如此天地相交,万物发育。

人事何以畅通?居上位之君体恤在下之民情,在下之民意能上达于朝廷,则上下志同道合,社会和谐。文王系卦辞曰:易之大分,阳为大而阴为小,卦体坤往居外,乾来居内,卦变自归妹来,则六往居四,九来居三,有小往大来之象。小人在外退听,君子在内而用事,有此阳刚之德,而当隆盛之时,凡尽人事以合天道者,无不尽善。

文王的意思今天极少有人能懂,用大白话来解释这泰卦是应了屯卦的,天底下很多的有才德的人,你要用好,发挥其为国为企之力,这些力量不丢掉。比如尧就把自己的两个女儿都嫁给舜,以观察舜的行为和德行,同时还授其易之心法。

为何嫁女儿给舜,就是小往大来。

古代每一年都会有中状元的,这些才子往往一中状元就会被朝中重臣作为资源给抢夺,嫁个女儿,或者为其择婿,皇帝下旨完婚,这些都叫小往大来。

给别人做证婚人,没有什么付出,却收来一个干将,获得了一个人心,这当然是非常好的事情,小的付出获得大的收益。强者恒强!

公司用人也是一样,碰到有才德的人,你要给位子,给机会,这是公司的小往,而这些有才德的人干出一番事业,则会给公司创造大来。

天地交,谓二气氤氲;上下交,谓君臣道合。所以孔子释曰:卦名为泰,而辞系以小往大来吉亨者,则是天与地以气交而化万物之气以通,行云雨施,品物流行也;君与臣以心交,而上下之志相接,君明臣良,一德一心也。然泰虽开于天地,成于君臣,而实本于君心理欲邪正之辨。盖乾为阳而坤为,君心所存者,皆阳明之善,而累于阴暗,是内阳而外阴也,君心所发者,皆刚健之德,而不即委靡,是内健而外顺也。

孔子的意思,君子小人,迭相消长,小人进,则君子退矣,君子进,则小人亦退矣。然欲君子之进,全在上下交而志同。志苟不同,则交以貌,不交以心。

人在社会上生存,当一个社会富裕到一定程度,一个家庭富裕到一定程度,君子和小人共同所面临的都是看得见的巨大利益,此时争利逐名,人性各种险恶就全部会呈现于纸上的。

谗邪间之,逸欲荒之,浮论撼之,事变阻之,君子难进之。所以孔子在泰卦里说君子小人之此消彼长,也是说人事正道的此消彼长。

象曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

后,谓元后。元日为正月初一。

财成,谓制其过。

辅相,谓补其不及。

道,谓气化自然之运。

宜,谓事理当然之宜。

左右,谓扶植之也。

孔子说:天地之气初交,而成气化之盛,此泰之象也,然在天既有其时,则在人当有其事,元后于是有致泰道也焉。

什么是气交?

黄帝内经《素问·六微旨大论》里有讲过:

帝曰:愿闻其岁候何如?岐伯曰:悉乎哉问也。日行一周,天气始于一刻。日行再周,天气始于二十六刻。日行三周,天气始于五十一刻。日行四周,天气始于七十六刻。日行五周,天气复始于一刻,所谓一纪也。是故寅午戌岁气会同,卯未亥岁气会同,辰申子岁气会同,已酉丑岁气会同,终而复始。

帝曰:愿闻其用也。岐伯曰:言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。

帝曰:何谓气交?岐伯曰:上下之位,气交之中,人之居也。故曰:天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之,此之谓也。

上古三大经,《易经》是站在天时的角度去思考人应该具有的思想言行,社会治理等差平衡等,《黄帝内经》则站在人的角度思考人与天地之间的关系。山海经从地的角度去思考天地人三者间的关系。

黄帝内经讲气交,和易经讲的气交是一至的。

三阳开泰讲的也是气交,春分之后,阳生阴长,万物萌发。这是天发生机给大地,启示人要顺应这时机去行事。

元后为之治历明时,使分至启闭不差,春夏秋冬之有序。盖开一代之治运,必在兴一代之治功!

古人重视春节,这是一年之耕作的动员大会,其礼仪轨道皆是要求万民做好顺时而动的准备,把握春天给予的这些时机,做好播种的准备,留给天地交合去孕育。

《元日》王安石

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符

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