易经（20）屯卦——黜功利之习，抑侥幸之谋
易经（２０）屯卦——万事开头难
人，不能输在起跑线上！
其实起跑线在哪里，标准就在哪里？标准在哪里，选择就在哪里？屯卦讲的也是这一套东西。
开头吃过苦头的，这些经历就成了后面做人做事的标准和财富，一般有所成就的人都是经历很多艰险的。
开头很顺利的，容易让人骄狂，比如吴国，百战百胜，却后一败就灭了国！输得非常难看。
所以屯卦说凡处险难者，能发奋而有为，然后可以出而治险。
屯卦的是坎上震下，你一出发就遇到一个坎，这就是开头之难。
屯，元亨利贞，勿用有攸往，利建侯！
这段是继着坤卦，元亨利贞这四个字，被后代人解烂了，假如用大白话说，就是要有远大理想。
站在赚钱的角度就如同前首富王健林先生说的那样，给自己定个高标准，比如先定一个小目标，赚他一个亿！
古人说：富贵险中求，坐在家里等，天上不会掉下馅饼。
利贞，说的是坚守正道，理想要远大，文王系屯《彖辞》曰：屯难之世，正人可大有为之时，才足以拨乱，力足以扶危，应时而动，于理当得元亨。但屯时大难方殷，故必固守正道、审察机宜、谋出万全，然后可以有济；切不可欲速见小利而侥幸图功、恃才轻进以取困也。
至于匡济时艰，务在得贤共理；必徇人望而立贤主、使人心有所统系，庶几以能济之人、行善济之道、遇可济之机，而屯难可以悉解矣。
愚昩之山很高，普通人要想跨越这座山，要损去身上很多的东西，所以儒家叫修行，修行这个词就来自于屯卦。
最后很多宗教都用修行这个词，文王怎么说的，世道不昌，艰险之时，正是有才能的人施展自己才能的时候，所以俄罗斯人会选普京，因为前苏联解体这个痛苦是很大的。所以土尔其人会选埃尔多安，所以美国人会选特朗普，遇到困难的时候，大家都想有能人出世来解决这些困难。
切不可欲速见小利而图功！
想买个彩票，中个奖，想一入股市就翻倍，想开个公司就成为马云——这些都是见欲速见小利而图功。
恃才轻进以取困也。
这句话说得更加经典，长平之战，老将廉颇面对秦军攻势，采取的死守，大家一起耗，看谁能耗死谁，当时的赵国，国力不如秦国，两国耗了三年，秦赵两国都耗得快要到极点，那个时候的诸侯都没有几个有眼识的人，楚国也好，魏国也好，这个时候没有乘机出击收回自己的国土。
但赵国国力将尽，也没有外援，临阵换上了赵刮，赵刮输在哪里？持才轻进以取困也！
赵刮亲自带兵出战，４０万大军出击的威力在那里，秦军败退，引赵军进包围圈，这个时候，赵刮没有发现危险，反而有急速图功的意愿——当年他父亲马服君，就是快速反击秦军而立大功的。
赵刮想要证明给世人看，将门无犬子！
康熙日讲易经里有几句话：
帝王图治（成大事者），非守正不能黜功利之习，非慎动不能抑侥幸之谋，非建贤不能收辅助之益，平险一理，常变一揆，而当屯难之时，则所系尤重，故圣人兢兢教诲。
屯卦看懂的人都有一个特征：
第一，谨慎：不干没有把握的事；
汉武帝打凶奴，先把内政搞顺了，改了税制，建立了国企，保证了后勤，再启用了青年才俊卫青、霍去病等人。
康熙也是一样，先把政权稳固，再练好大军，然后才会去攻打蒙古。
第二，坚韧勇敢：想清楚了，开始干，一往无前。
不达目标，不罢休。任有再多艰难险阻也会不惜代价前冲。
第三，冷酷残忍：干事的过程中铁血无情，不在乎生灵涂炭。
这一点康熙是学到了精髓，康雍乾三代人为了稳固大清，无论对汉人还是对蒙古人等其他民族，一律铁血无情，杀人如麻。
但是能把事情想得更深更透，做起事来不惜代价，一往无前，不达目标不罢休。
巴菲特搞投资也是这样，买之前会做大量的功课，不相信所有的虚头八脑的公司，对于那个概念型的公司从来不碰不炒。
一旦确认了这个公司，那么一定会坚定持有，直到这支股票达到赚钱的目标。
我们看一些优秀的企业家也是一样，董明珠到格力的时候，那也是格力销售力量最薄弱的时候，她是迎难而上，独自对抗对如日中天的国美。
华为的企业文化被外界称为狼性文化，其实就是遇事敢面对，事情要想好了再开始，一旦开始就要一直打下去，碰到厉害的对手，就成立一个专门的作战室与对手打，直到打到对手无还手之地。
功利之习，讲的就人性的弱点，人总想走近路，抄小路，偷懒贪利，这就是功利之习。然而天道却正是要告诉我们，功利之习反而是人最大的障碍。
侥幸之谋：秦赵长平之战后，山东六国再没有人敢与秦一战，有战，输了就亡国，赢了也元气大伤。然而燕国却把希望寄在一个叫荆轲的人身上，让他去刺杀秦王。
这就是侥幸之谋！
秦国统一六国后，张良也曾设计刺杀秦始皇，这件事让全国人都知道了他的胆识过人。
韩信呢，也是一个非常厉害的人才，韩信年轻的人混得非常不好，常常因为没有饭吃，去别人家蹭饭吃。有一次他在街上遇到一个无赖，那个人对他混这么差还每天背着一把剑非常不满，就羞辱韩信：
大意是：你这个熊样子背个剑，今天如果你不拿剑刺死我，就从我跨下钻过去，韩信想了想就从他跨下钻过去了。
千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之材，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲，聂政之计。以侥幸于不死，此圯上老人之所为深惜者也！是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也！”
屯卦，张良遇到了黄石公之后才明白此卦所写的深意，从此张良重新开头，立志成为伊尹、太公，而不是荆轲！
人都会遇到困难，开头如何决定了结果。
屯卦就是说的开头。
诸葛亮一生只搞过一次空城计，算是侥幸之谋。