没有棉衣棉裤，也没有暖气，那宋朝人的冬天怎么过？
《子夜吴歌·冬歌》：“明朝驿使发，一夜絮征袍。素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮。”
这首李白的千古名篇，生动地描绘了一个女子为即将出征的丈夫，赶制冬衣的场景。
宋朝时期，棉花也没有在中国大面积种植，所以就没有什么棉衣棉裤了。那暖气，取暖器，空调什么的，就更没有了。
没有棉衣棉裤，也没有暖气的前提下，那宋朝人的冬天都如何度过呢？
据史料考证，至少东汉时期，我国还没有出现棉花。
魏晋南北朝时，南方出现栽种木棉树的记载。“棉”这个字，首次出现于隋朝时期的典籍中。
《说文解字》：“葛，絺綌草也。”
隋《广韵·卷二·仙韵）：“棉也，又木绵树名”。（木绵就是木棉）
到了宋代，还没有普及木棉树的种植。
《宋会要》：“令川陕各州罢织各种精致丝织品上贡，只织买绫、罗、紬、绢、駞布、木绵等。”
并非宋朝统治者不了解棉花乃御寒神器。同学们要清楚，不管是木棉树还是其他棉花品种，它们对种植温度有很高的要求。
适宜在较充足的光照条件下生长，也需要满足土壤水分、温度、盐碱含量等要求。
再加上，封建统治者还是希望提高粮食产量。那些可耕种的土地，不大可能用来大面积种植棉花。
一来二去，直到宋末元初，著名的棉纺织家黄道婆出现。
明朝初年，棉花得到大规模推广，才让古人在漫漫寒冬之际，用上棉服、棉被。
自夏、商、周，至宋朝这数千年的时间里，华夏大地主要种植麦、稻、粟等粮食作物，并没有普及棉花的种植。
《论语·子罕》：“子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧？子路终身诵之。子曰：是道也，何足以臧？”（缊袍就是麻布衣服）
不过，桑、苎麻、葛，这些抗干旱且种植条件较低的农产品，在我国种植历史却比较久远。
再者说了，我国有数千年的养蚕历史，即使没有棉花，古人还有丝、麻、布可供御寒。
宋朝时期，私人经商者甚多。由于社会经济迅速发展，并随之带动海上贸易。
无论北宋或者南宋，本土的丝织品、茶叶、瓷器等均与海外地区有贸易往来。
在此基础上，宋朝的商贩还可以从海外采购诸如棉花之类的保暖品，这样便形成了一种供销往返的贸易体系。
宋英宗时期，有主管财政的大臣上奏，每年朝廷通过购买还有征税等途径，总共收拢870多万匹丝麻织品。
蔡襄：“上奏，一年内买、徵税等途径，共收入丝麻织品8745535匹。”
宋徽宗时期，汴梁城内设立“居养院”，80岁以上老人还能获得丝绸衲被。
由此便能得出，至少北宋年间，丝麻已经成为棉花的替代品。
说得更详细些，通过已知的墓葬发掘工作，我们能清楚地得知。4000多年前，中国古人就已经会种植葛、麻，以及学会养蚕技术。
没有棉花，丝麻布可以进而加工成被子和衣服，抵御寒冷。
王公贵族还可以使用羊毛或者鸭绒作为填充物，做成类似于今天的羽绒服和羽绒被。
《桧风·羔裘》：“羔裘逍遥，狐裘以朝。”
在宋代，随着丝绸逐渐平民化，以及社会经济的稳定发展。普通家庭使用丝绸或者麻布制成被单，接着再用芦苇花或者木棉填充。
大户人家则是会选择鸭绒、羊毛，用来制作更加保暖的棉衣、棉被等。
《劝织吉贝布》：“吉贝布自海南及泉州来，以供广人衣着”，“泉亦自种收花，然多资南花”。（吉贝布就是苎麻布）
陆游《家居》：“黎布敌纯绵，客有遗黎布者，甚轻暖。”
从以上两段相关记载来看，宋朝时期，各种绫罗绸缎、木棉、麻布，已经成为上至王公贵族，下至平民百姓的主要御寒物。
此外，从南宋开始，浙江、新疆、云南、海南等地皆提高了木棉树种植数量。至少北宋的普通百姓，用麻布夹裹着木棉，制作一些御寒保暖物，也能勉强度过寒冬。
而且同学们别忘了，棉衣、棉被虽说是古人度过寒冬的必备之物。但是以炭火取暖，也能得到很好的效果。
早在春秋与战国时期，统治阶层的贵族已开始使用相当考究的壁炉，冬天提供热量。
隋唐时期，更是出现了以售卖木炭为生的小商小贩。比如白居易笔下的“卖炭翁”，经常推着车，走街串巷吆喝。
这也说明，在唐朝的时候，平民百姓就开始使用木炭烧火取暖。
当然了，木炭价格比较高昂，北宋时期汴梁城内15斤的木炭，相当于六斗多大米的价格（一斗为30斤左右）。
可是，为了度过寒冷的冬天，一般普通市民也会咬咬牙，购买些木炭回家，以备不时之需。
或许说到这里，有同学会觉得：宋朝木炭这么贵，老百姓舍得买炭取暖吗？
那这里一更就想反问大家：我们遇到六月酷暑，会打开空调吗？我想绝大多数人都会选择“开”。
可是使用空调，会加剧电量损耗，毕竟空调可是耗电大户。
但是为了能度过“桑拿天”，开空调降温，已经是现代人的常规操作了。
归根结底，还是因为大家忍受不了高温与严寒，所以才使用空调或者取暖器，舒舒服服地度过酷暑与寒冬。
因此哪怕电费相较于平常有所增加，那也能接受。
反之同理，宋代的人在面对寒冷的冬天，买些木炭储备在家中，天气极冷之时，用以烧炭取暖，不也是情理之中，理所当然吗？
木炭虽贵，但哪有人重要？
除此之外，还有动物的毛皮，也可以制成衣物，用以抵御寒冬。
像一般的贫苦人家，也可将稻草晒干，冬天再铺在床上，抵御寒冬。
《齐民要术》中有所记载：“民冬月无衣，积细草，卧其中，见吏则衣草而出。”
包括植物纤维（苎麻、芦苇花等织品），也可以制成衣物保暖。
所以综合来说，宋朝时期，除了蚕丝、裘皮、木棉、苎麻、葛等织品外，还可以通过动物毛皮、铺稻草、植物纤维、烧炭烤火等方式进行御寒。
到了元末明初，棉花才开始大规模推广。这点从明代宋应星的《天工开物》中所记载的'棉布寸土皆有'，'织机十室必有'就可看出，当时植棉和棉纺织已遍布全国。
因此，哪怕在宋代，棉花没有大面积种植，但人们也能利用现有的资源，过好每一个冬天。
“树挪死，人挪活”。华夏文明源远流长，古人的智慧也是无穷尽的。
随着社会的进步，科学的发展，诞生了许多“御寒神器”。同时从人类的御寒历程，也能看出不同时代的发展水平。
参考资料：《宋会要》《齐民要术》
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