醉青岛｜胶南大村'琅琊丁氏'后嗣繁盛，七世祖丁惟宁一代鸿儒

青岛旧有胶南市，因其在胶州之南而得名。胶南地区山水形胜，人杰地灵，许多老青岛人介绍胶南，首先说起的，除了大珠山和杜鹃花，就是琅琊台和斋堂岛，如今在青西新区的倾力打造之下，一座神秘而悠久的藏马山'浮出水面'，成为人尽皆知的旅游胜地。

藏马山下，有一个六百多年历史的名门大族——琅琊丁氏（又称胶南大村丁氏），却是鲜有人知。丁氏一族，祖居胶南丁家大村，世家大族允文允武，历代多出将领名士。今天来介绍一下这个家族的佼佼者——丁惟宁。

丁氏出自太公望，元末从龙有功，授海州世袭百户

相传，丁氏的始祖出自姜太公吕望长子丁公，以谥得氏，繁衍至今后嗣不绝，已经有三千多年的历史。据史料记载，元代以前，丁氏因屡次迁移，家族谱系无法衔接，也无考证。元代时，丁氏一族居于湖北，明代初年，丁氏与董氏、徐氏自海州迁徙来此，落户繁衍，自称'琅琊丁氏'。

关于元代海州丁氏的情况，《海州丁氏世谱》载，始祖为丁兴公，原本世居'武昌府武昌县南门外'，元代末年天下兵戈不断，丁兴凭借自身卓越的武术功底，一柄铁枪所向披靡，跟随明太祖朱元璋起义反抗元朝暴政，多次从龙征阵，颇有战功。洪武二十四年，朝廷授予淮安卫海州守御所世袭百户，丁兴是为海州丁氏之祖。

琅琊丁氏之始迁祖，记载于《丁氏家乘》中，'始祖推，海州始祖兴之次子'。作为丁兴公的第二个儿子，丁推迁移的原因和时间，目前找不到相关资料，只知推公先是由海州迁移至诸城落脚，之后不久转居藏马山西侧的小天台（东原）。

据载，丁推最初以轻手工业谋生，制作贩卖竹编簸箕，后来逐渐农耕繁衍。丁推去世以后，归葬于天台山东麓。如今的丁家大村（即青西新区胶南大村镇），有六成以上人口都是丁氏后裔，镇里还有琅琊丁氏'始迁祖'丁推墓碑，每年清明都有丁氏后裔到此烧香祭祖。

根据谱系，大村丁氏始迁祖推与日照丁氏始迁祖顺，是同祖的雁行兄弟，与潍阳丁氏、菏泽丁氏也都是同宗关系，距今约六百年历史。

胶南大村始迁祖丁推，军户转为农籍，手工业起家

丁推公定居大村（即今天的胶南大村镇一带），改原先的军户出身为民籍。丁推公心灵手巧，史载'顾精神力绝人'，最初以小手工业为主，编制簸箕维持生计，后来农耕畜牧，无所不能，没有几年，家境殷实起来。

推公好义，急人危难，遇到岁欠无收，会拿出自己的积蓄帮助乡里，倾其所有，在所不惜。除了善待乡民，丁氏治家有道，祖训严谨，家风井然。

明末崇祯九年，丁氏族谱初创之时，记载胶南大村当时的情况，'瓜瓞蕃衍，墟落冢墓相望无别姓，盤亘六十余里，登国册者千余人'。到了清中期乾隆三十年，丁氏第三次修编家乘，胶南一带丁氏宛然一大家族。

经过汤汤六百年，如今大村丁氏后裔广泛分布于昌乐、寿光、黄县、莱阳、蓬莱、栖霞，以及浙江杭州、无锡，东北三省、北京、上海，以至海外诸国，多达数十万人，成为青岛地区名副其实的显赫大族。

琅琊丁氏的代表——丁惟宁其人其事

寒门子弟，勤奋好学。丁惟宁（1542-1611），字汝安，号少滨，琅琊丁氏第七代的杰出代表人物。他的父亲丁纯在直隶大名府长垣县任教谕（相当于县教育局长），好学能诗，尤其精于儒学，丁惟宁自幼聪慧多才，父亲遂对他悉心培养。

丁惟宁十八岁那年，按照父亲的安排，他与胶州进士纪公之女结婚。丁惟宁幸得贤妻，纪氏贤惠、孝顺，看中的是丁家人品家风，面对夫家贫寒条件，为了维持生计她把嫁妆都换成粮食，供应丈夫一家生活。纪氏对丈夫的学业全力支持，丁惟宁早起晚睡勤奋读书，她则缝补洒扫始终相伴。

有父亲的指导、妻子的支持，丁惟宁才能踏实学习。嘉靖四十三年（1564），丁惟宁二十二岁时赴济南府应试，高中举人。次年，明嘉靖四十四年（1565），再中进士，一时乡里轰动。

初获重任，整饬地方。学而优则仕。丁惟宁通过自己的努力，改变人生命运，也改变了丁氏家族的命运。

丁惟宁的仕途，从直隶开始，朝廷初授其清苑知县一职。清苑县隶属保定府管辖，府衙所在地，由于地处州府中枢，府内官兵骄横，癖性难驯。战斗力不强，但在地方上为所欲为，老百姓深以为害。

丁惟宁到任之后，了解到清苑县的情况，决定整治这些官兵的恶习。这些兵卒都是知府衙门节制的亲兵，并不是清苑县属下，历任知县都无法处理。对此，丁惟宁亲自到访兵营，向兵官晓以大义，动之以情，晓之以理，几番劝说，兵官们也知道手下所作所为，便依照军纪约束部下，清苑县秩序很快得到改善。正在此时，丁惟宁母亲病亡。按照朝廷成例，在任官员需要奔丧守孝，丁忧三年。

政声卓越，大小丁公。回乡没有多长时间，丁惟宁接到朝廷特旨'夺情'，改授山西长冶县令，立即到任。丁惟宁甫一到任，就发现境内多有地方强势之家，平日横行不法，作威作福，奴役乡民。平民百姓对其恨之入骨，但是恶霸上下关节，官府也不敢管制。

此等'法外之地'，丁惟宁先礼后兵，宣教国家法度，劝喻自行改正，对坚持不改的，严格依法惩治，由于秉公处理，被处罚的人都心悦诚服。丁惟宁还将不合理制度和各种苛捐杂税，一律清除不用。经过五年治理，辖区治安稳定，百姓生活大为好转。

后任期将满，朝廷考察丁惟宁政绩，评语为'遇事敏练，无留牍。五弥谨举，行治第一'，嘉奖丁惟宁升任经筵（御前研经读史而设的讲席，相当于皇帝的辅导老师）。临行之时，县内百姓纷纷夹道，洒泪送别。长冶百姓为了怀念他，在县城内设立生祠，世代传颂。

又二百年后，丁惟宁的七代孙丁琰，也被朝廷授予长治知县一职，丁琰来到任上，父老乡亲们请他拜谒丁公祠，传颂祖上功德。丁琰果然不负众望，体恤民众，成为清正好官，当地人便把丁惟宁和丁琰同样尊称为'大小丁公'。

不畏强权，力抗权臣。不久之后，朝廷鉴于丁惟宁的秉性政声，授予他四川道监察御史一职，并奉旨巡查直隶各地。当时，丁惟宁的父亲丁纯仍在大名府长垣县任教谕，他考虑到大名府已是儿子巡查范围，为了不给丁惟宁添麻烦，便主动辞官避嫌，搬到诸城老县隐居不出。

在直隶巡查某地过程中，丁惟宁接到许多老百姓反映，甚至有人拦轿喊冤，先后涉及数百人之多。丁惟宁发现他们的指向，都是乡里一个张姓恶霸，便将他依法查处。张恶霸居然抬出了当朝权相张居正的大名，说自己是相国的亲属，愿意认罪，要求从轻发落。

丁惟宁对此毫不为意，按照法律规定，当场判处张恶霸死刑，立即执行，百姓拍手称快。史志记载，'斩之庑下，公面赤，美须眉，见者凛然'。丁惟宁没有给张居正留面子，也彻底得罪了这位权倾朝野的国相。

很快，丁惟宁便接到中枢批文，让他立即回京述职。见到张居正后，丁惟宁不为所动，将张恶霸的罪行一一列明，许多罪行都是极刑。这些证据摆在张居正面前，让他无话可说，到底寻个由头，将丁惟宁贬官免职。

宦海沉浮，心灰意冷。《丁氏家传》中记载，丁惟宁'知忤江陵（张居正），遂告归。时年三十二。江陵败，起郧襄兵备'。张居正被革职以后，丁惟宁重新起复，担任郧襄地区的兵备按察副使，主要协助地方长官分理辖区军务，监督地方军队，管理地方兵马、钱粮和屯田，维持地方治安等工作，约为四品或从四品官衔，全称为'整饬兵备道'。天意弄人，郧襄兵备的职务，却成了丁惟宁职业生涯的终结者。

万历十五年（1587）冬十一月，丁惟宁到任不久，当地发生了著名的'陨阳书院事件'。据《明史》和《皇明法侍录记》记载，地方巡抚李材痴迷读书讲学，专门设立学宫给自己过瘾。地方上没有学宫的经费，李材居然把参将府改为书院，挪用军饷解决资金问题，还安排士兵到学宫做杂役，军队意见很大。

当时丁惟宁署理郧阳军务，在巡抚的要求下，丁惟宁批复了将参将府改作书院的决定。这个决定，成为引发军队不满的导火索，参将米万春唆使兵士进城闹事，烧毁房舍，毁坏财物，将巡抚衙门围困起来。骚乱持续两天两夜，丁惟宁一面劝导兵士，同时斥责米万春，让他约束部下。双方争执不下，米万春一怒之下，险些持刀将丁惟宁杀死。地方守备王鸣鹤及时赶到，将丁惟宁救出。

而骚乱的始作俑者巡抚李材，却跑到襄樊躲避起来。事后李材上疏朝廷，将骚乱责任全部推给丁惟宁和郧阳知府，推说丁惟宁处理事情失当，激起兵变。朝廷下诏，将丁惟宁贬官三级。李材、米万春等罪责轻轻揭过，不久易地任职，丁惟宁则被补官陕西凤翔府所辖知县。丁惟宁由此彻底看透了官场尔虞我诈，托病辞归乡里，隐居九仙山脚下（今日照五莲丁家楼子村），直至六十九岁辞世。

辞官归隐，名垂青史。辞官后，丁惟宁回到父亲丁纯的老屋，隐居在五莲九仙山下。他的长子丁耀斗建了一座房舍，供丁惟宁在山里读书、课子、闲游、交友。丁惟宁后半生隐世不出，一直居住家里，再未涉足官场半步。丁惟宁一生育有六子，以长子耀斗和五子耀亢著名于世，丁耀亢更是后来的清代著名文学大师，一生著作极丰。

万历三十九年（1611），丁惟宁逝世，终年六十九岁。丁惟宁逝世后，葬于诸城西郊，因丁惟宁迷恋山里，此前留有遗命，长子丁耀斗遵从父意，将山里房舍拆除重建，全部改用石料构筑，将父亲神主迁至此处供奉，石室辟为祠堂，称作'丁公石祠'。目前祠堂仍然完好保存，位于五莲九仙山下，该地后来成村，就是现在的'丁家楼子'。

丁惟宁从政二十余年，《明史》、地方史志及丁氏家传、家乘等都有记载。由于丁惟宁的低调处事，对于他的文才，世人了解不多，名气远不如他的儿子丁耀亢为高。实际上，丁惟宁是明朝一代鸿儒和文学大师，更有证据显示，丁惟宁就是《金瓶梅》的作者——兰陵笑笑生！