（原创）大昭寺，佛国天界 （西藏行系列之三十七）
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大昭寺，佛国天界（西藏行系列之三十七）
摄影/文字 阳光脚步
从布达拉宫出来，前行不远，穿过八廊街，就是盛名不下于布宫的大昭寺。
大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。
藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，大昭寺在拉萨市具有中心地位
不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的
“到拉萨没去大昭寺就等于没去拉萨”这是大昭寺著名的喇嘛尼玛次仁的话
在拉萨，布达拉宫宏伟神圣，而大昭寺更吸引藏族佛众的目光和虔诚之心
大昭寺是西藏重大佛事活动的中心，五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”政府的机构便设于寺内，主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。
在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高，还有更多的人每天围绕着大昭寺转经，很多僧人也在大昭寺附近摆开架势，向过路的人唱经化缘。
进得大门，窗台上的几盆花一下子吸引了俺的目光
花是普通的绣球，盆是随意高低大小不等的瓷盆
但那份艳丽的色彩
那份白墙红窗下的恣意与安然让人心生羡慕
牦牛绒织就的挂帘
神秘的图案，艳丽的色彩
宗教的美，让这样无声的言语和色彩展示得一览无余
只看一眼，就深深的烙进心里……
寺中是三层四合院式的建筑
很多屋室供奉着历代达赖喇嘛的宝座
这是坐落在天井环形走廊的历代达赖喇嘛坐床的地方
也曾是六世达赖喇嘛仓央嘉措的宝座
因为在天井，光线明亮，也不限制拍照
因而留下了这难得的影像
据说宝座上的那尊佛塔价值连城
大昭寺内大多房间点着酥油灯，门口拉着粗铁链编制的铁网
浓烈的烟雾和酥油味，光线昏暗，不让拍照也不适宜拍照
参观完寺内宗教设施，沿着狭窄的房梯来到二三层的屋顶
仿佛来到了天界佛国，明亮光鲜，金碧辉煌
白云低垂，蓝天清澈，阳光浓烈，安静祥和
站在这儿，遥望四周，心里有种感觉
拉萨的建筑不高，拉萨的寺不高
拉萨的山不高，拉萨的天不高
拉萨的云不高，拉萨的阳光不高
高的，是那高高在上的无从仰望的佛心……
站在大昭寺屋顶向前遥望
前面是大昭寺广场和八廊街
稍远处是布达拉宫
与布达拉宫相对的大昭寺相反的方向
是寺院屋顶后院建筑
光亮庄重整洁
远处，是在大昭寺庇护下的民居
更远处，是凝重的山峦和伸手可触的蓝天白云
大昭寺屋顶的各色各样金色的装饰
俺在猜想
是为了与上天的沟通？
是为了向神坛的涌报？
是佛祖过往的路标？
是为了昭示：佛在我家我即是佛么……
似钟如鼓
神兽精灵蹲守
周身各色秘纹装饰遍布
说不上的庄严肃穆
转轮耸立，神鹿拥吻
黄墙支撑，红颜做衬
就那样在蓝天白云下
作为藏族寺院的标志
向上天昭示着有关寺庙中的一切
金色的佛塔钟，垂下的风铃
直刺天穹
蓝天做了幕布
白云做了装饰和护卫
远眺，似乎这儿就是天地的中心
我们行走在天庭
看天望地，芸芸众生，我自安然
屹立天庭
云天环伺
蓝天做被
白云做盖
虔诚的拱卫
各色的金色的装饰
清晰的看见屋墙上透气减重的草墙
大昭寺屋顶休息的喇嘛
站在大昭寺屋顶
远眺布达拉宫
大昭寺屋顶竖着一个牦牛绒编制的专门用于祭祀活动的玛尼杆
与广场上彩色的玛尼杆和布达拉宫遥遥相对
屋檐的神兽
独霸一角
威震四方
似巨手，沉稳如苍穹
日光城，阳光灿烈
尽管严密的防护，脖子还是被灼伤蜕皮
为了那份神圣而美好的记忆，值
色影无忌
最后看一眼，离开大昭寺
从此，在心里
佛国天界，曾经我来过……
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