孟师爷奇门招财丨人要树立正确的财富观

“君子爱财，取之有道”，体现了儒家财富观的价值取向。以儒家思想来看，所谓“取之有道”，实质上就是“仁义礼智信”的和谐之道。这是君子安身立命之本，是其生活的准则。无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离之时，都绝不能违背这些基本原则。用孟子的话来说就是：“富贵不能淫，贫贱不能移。”

对于大多数想求财的人来说，他们会关注钱财的数量，而忽略钱财从哪里来的问题。君子爱财，取之有道。事实上，这句话告诉我们要找到“道”。例如，如果你唱歌得好，你不会缺钱吗？如果你是个好官，你不会缺钱吧？做了书法家，不会缺钱吧？即使你烧烤烤得好，你也能赚很多钱。是不是这个道理？钱的来源是最重要的。问渠那得清如许，为有源头活水来！

财为立身之本、养命之源。在现代社会，人们越来越看重财富的追求，但很多人仍然苦于求之不得。是的，没有钱，买不起房子，娶不起媳妇，享受不到优越的物质生活，这甚至让一些人走上了犯罪的道路，那么我们应该如何去追求财富呢？

有人认为，贫穷和富裕是可以改变的状态，比如很多富二代都是纨绔子弟，而很多穷人的孩子通过努力学习可以出人投地。所以他对孩子说：你要好好读书，才能上好大学，上了好大学，才能过上好生活。但想要改变贫富状态，只是如此简单的事情吗？事实很悲哀，尽管媒体会报道一些品行不良的富二代，或出生贫苦却出类拔萃的人才，但普遍情况是，富二代没有变得贫穷，而多数穷人的孩子依旧生活在社会的中下层。大学教育可能改变了他所在的城市，但没有在很大程度上改变他的生活状态。他也许比父母那一代过得稍微好一点，但从横向比较上看，富人依旧是富人，穷人依旧是穷人。很多人活了一辈子，回头发现，别人的生活越过越富裕，而自己的生活越过越贫穷。同样是一个地方出来的人，同样是一个学校毕业的人，为什么有这么大的差距呢？

越有钱的人，越是精打细算，会估量每一分开销的价值，并且把钱花在有投资回报的事情上。而没有钱的人，要么变成“守财奴”，要么就是穷大方。逻辑一：贵的东西不要买，没钱买不起。逻辑二：买廉价的商品就代表节省。所以他们只能拥有廉价的商品，不懂辨别商品的真正价值。而那些廉价的商品质量不高，导致他们的购买频率提高，又陷入一个“买廉价商品，短期损坏，继续买廉价商品”的死循环。

“君子爱财，取之有道”，美好的道德本身就是一个人的“内在无形财富”，人生获取“外在有形财富”的历程，实质上就是把“内在无形财富”转化成“外在有形财富”的过程。