每个人都同样的圆满、纯然、高贵！
尔时世尊告普贤菩萨言：善哉善哉，善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻，汝今谛听，当为汝说。
老师立时给出回应：“太棒了，你提出的这个问题，可以让已经在路上的人，还未上路的人能够深入了解自己的信念认知系统，并利用认知系统去成长，去生活。让大家能够跳出思维的局限。我现在就为你解答，你要认真的聆听哦。”
时普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
善男子，一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
亲爱的同学们，每个生命都是一样的圆满、清静、高贵，我们认知事物的能力是一样的。种种认知系统都是建立在本心或者真正的我之上。就如同用手机看电视，电视剧的画面分分秒秒都在变化，手机并没有变化。
我们对自己的认知，对他人的认知，对社会的认知是天生的吗？不是，是来到这个世上之后，一点点灌输进去的。小的时候只能被动接受没有办法，但今天我们作为成年人，必须要清理一下我们的内心世界了。因为装了太多的“垃圾”。
本质上，也不是“垃圾”，是不符合当下的信息。当时我们为什么被灌输进去了，因为当时对我们很重要，或者由我们觉得很重要的人嘴里说出来的。比如说父母，老师，好朋友，新闻报道。
我们的头脑像什么一张画纸，信念就像在上面画的作品，真正的自己呢，就是无限美丽的风景。
这里用了一个词，不动。
为什么？就像醉酒的人从来不说自己醉了。当我们认为已经认识自己的时候，那个认识也经不起推敲。所以真正智慧的人不是谦虚，是真真正正的感受到自己的无知。真正伟大的人也是真真正正感受到自己的渺小。
低低在下的，就是高高在上的。
说自己有个什么样的觉察，说出来那一刻就已经不是了。如果不去觉察呢，就跑的更远了。所以真正能跳出信念系统什么状态？两个字来形容就是“不动”！
善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻，譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。
亲爱的同学们，所有正在成长的人，还没有找到人生方向的人，都应该远离错误的信念，限制性的信念。至少要去体验自己当下的生活，你无需相信我的话，只需要相信自己的体验。虽然你的体验也未必是真的。
因为“远离”也是一个信念，所以对这个信念也要觉察。对这个信念是如何产生的也要觉察，要远离，要放下。“放下”也是一个信念，也要远离。等到离无所离，就能邂逅真正的“自己”了。
这个过程，就是用信念来调整信念。就像钻木取火，火烧一段时间木头就减少一点，等火烧完了，木头也没有了。就像刚才我们说信念是一副画在纸上的话，认知模式就是那张纸，也是比较深的信念。只要我们保持觉察，就像用火烧掉画纸，画还存在吗？不存在了。那还剩下什么？无限的天地。
当我们紧抓着一个信念不放的时候，就像眼光只盯着画不放。就忘记了外面无限的世界，才会有烦恼，有匮乏。当我们放下的时候呢，就能发现生命的美丽，活出喜悦、丰盛和绽放！
善男子，知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
刚才你问我有什么技巧，用几个阶段可以从信念系统里走出来。没有什么技巧，也没有阶段区别。就像旅游，没有去之前，众说纷纭，有说好的有说不好的我们会困惑。去了之后，不管别人说什么，我们的心里都不会再困惑。
所以说，一切智慧都从觉察开始，一切的改变都在接纳中完成！
不管是已经在路上，还是正在寻找方向的人，这样就可以跳出固有的角度、信念，活出真正的自在！
/ 未完，待续 /
