“四方不静家难许 一艺能专国有光”等钟鼎文书法 王树山金文书法

金文是商周时代刻铸在青铜器上的文字，古代称铜为金，故名“金文”。

大篆的含义有两个，狭义的说大篆就是籀文。

广义的说，大篆包括秦以前曾经通行过的包括甲骨文、钟鼎文、金文、籀文、铁线篆、小篆、石鼓文，鸟虫篆、汉篆、草篆、叠篆、缪篆以及战国时代六国通行的字体等。

大篆是和小篆相对而言的.秦始皇统一六国，建立秦朝，制定小篆作为全国通行的文字。始将小篆以前的各种书体统称为大篆。

青铜器名目繁多，大体上分礼乐器、度量衡、钱币、符玺、服御器、古兵器等五类。

其中以礼乐器地位最高，数量也多，礼器古称为尊彝，种类和名目相当多。乐器以钟为代表，礼器以鼎为代表。所以人们又把金文叫钟鼎文。

金文通行于商、周（春秋、战国）两朝，尤以周最盛。商和西周早期的金文和甲骨文相近。商器数量及铭文字数都很少。

西周早期的金文以《利簋》和《大丰簋》为代表，它们的铭文字体同甲骨文相似，象形性强，书风平易古朴，凝重之中有活泼气。

西周晚期代表中原地区完全成熟的宗周风格的有《毛公鼎》、《颂鼎》、《宗周钟》等。

《毛公鼎》笔画圆劲。气机浑穆高远，是金文的辉煌时期。

代表荆楚一带宽博奔放书风的是《散氏盘》，《散氏盘》的章法错落有致，与中原质朴厚重、整齐典雅的宗周风格明显不同，近世习篆书的都喜欢写它。

《虢子季白盘》、《秦公殷》、《秦公钟》等在结体和笔法上，开启了向小篆过渡的先河。

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